清风楼是邢台市一个标志性建筑，原称郡楼。郡楼，指一个郡县有代表性的楼阁。清风楼 位于邢台市城区中心高点，西距新华北路（原古城西围城河）约860米，东距开元北路（原东围城河）约640米，南距中兴东大街（原马路街）约360米，北距团结东大街（原北围城路）约1400米。原顺德府府衙前左侧，府前大街今仿古文化街北端。清风楼前是府前西街和府前东街，东行180米是南长街，古代驿道，中国中部进都南北交通大动脉。清风楼是邢台古城的地理、政治、经济、文化活动中心。
清风楼创建年代悠久，据府志记载“建自唐、宋……”后因战乱等故，惨遭毁坏，后历代重修复建。传说建于唐代，佐证是，唐代著名诗人王维曾来邢州，在此留下了春夏秋冬四季山水图，至今，在厅内西南角的墙壁上镶嵌保留着王维的夏、秋，冬三景山水图刊石三块。
元代至正八年（公元1346年），立石“顺德路大开元寺护国仁王佛阁法堂记”碑。碑文说：建成后的护国仁法堂“岂与夫滕王、黄鹤、岳阳、清风之檐楹竟奇，水山争秀，与骚人墨客以迂阔之才，咏无用之句，戕窃虚名而已耶。”从碑文中获得信息，当时的四大名楼有滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼和清风楼，这个清风楼就是邢台清风楼，元代已名扬天下。
清风楼为什么被列为天下四大名楼？
范仲俺说：居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远则忧其君……曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。一语使岳阳楼成为天下名楼,因名言楼名天下,因警句楼名神州，成为墨客志士的美谈。王勃一篇《滕王阁序》“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”使滕王阁成为天下名楼。崔颢因一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”《登黄鹤楼》让黄鹤楼名冠神州。
我的推测，清风楼可能因唐代著名诗人画家王维曾来邢州，在此留下了春夏秋冬四季山水图，而为天下四大名楼之一。
北宋嘉佑年间(1056年—1063年)，苏东坡偕同两三位好友，一同漫步出游。经过一座古老的开元寺，在这座古寺里斑驳的墙壁上，留有唐人画的壁画。身边的好友向苏东坡解说，画此画的人里，有古时的“画圣”吴道子，还有唐代的“诗佛”王维。 一听说还有王维的画，当即震慑了苏东坡的心魂，都说王维诗画双绝，却未曾亲眼目睹。王维的诗诚然写得极好，他一向是十分佩服的，可不曾想，王维的画也是这样的精妙，纵使和同一侧的吴道子的画相比，也不见得有丝毫逊色。苏东坡在此处再三流连，感慨不已。后来在他的作品中写出了：“味摩诘(王维字)之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”(《东坡题跋•书摩诘<蓝田烟雨图>》)。也许是巧合，王维的四季山水图刊石题嘉祐二年（公元1057年），正是苏东坡考取进士的那一年。
邢台开元寺出土的两道《六祖慧能大师碑》，分别由王维、宋璟撰文，雄辩地证明了王维与邢台有缘。当时邢台开元寺是南宗北传的主要禅林，宋璟是丞相,吏部尚书，邢台南和人，加上王维受其母亲影响信奉佛教，为南宗山水画之祖，于情于理于愿，来邢参加邢台开元寺大型佛事，是求之不及的事。来邢后参观清风楼，并为其作画，也是情理之事。只是邢台后来战乱不断，王维的原画丢失毁坏也是不可避免的。王维的四季山水图刊石能保存至今，也是难得可贵。
， 明朝宪宗成化三年（公元1467年），邢州知府黎光亨筹资，对清风楼进行重新修建。
新修建的清风楼为重檐歇山式建筑，总高七丈多（24米），因古称高十丈，故又名百尺楼。清风楼共分三层，下有楼台，斗拱飞檐，庄严雄伟，具有明代建筑风格。 第一层为砖石所筑楼台，中有拱券门，门内既可通车辆，又能行人，夏日还可以消暑纳凉。 第二层用青砖砌成四周围栏，中间为正厅，南北两门对开，门两旁连有大型花窗以采光。正厅西墙壁镶嵌唐代著名诗人、山水画家王维的春夏秋冬四季山水图（春景已佚）刻石一组，具有一定的历史和艺术价值。东墙壁北墙壁上镶嵌明嘉靖年间任顺德府知府的著名诗人李攀龙的清风楼题咏诗石刻，以及明、清两代其他顺德府官员清风楼题咏诗石刻共计十三方。二层正厅东南角设有楼梯可直登第三层。 第三层为木质结构，与第二层以木质楼板相隔，正厅四面开门并连有花窗，正厅四角以青砖垒就，并开有四面八个满月型洞窟，诚所谓“四牖洞辟”，八面来清风。正厅四周朱栏与楹柱相映，玲拢剔透十分壮观。 第三层榱题下悬一巨匾，榜书“清风楼”三个大字，苍劲秀雅，精雕细镌，颇具书势，原为明代一宰相所书。
重修建清风楼竣工典礼时，邢州知府黎永明邀请了府城内外众多名流贤达、文人学士前来参加，“政暇集客登其上，四牖洞辟，徘徊远眺”。黎永明发表了热情洋溢的致辞：重建清风楼的目的是，“以清风名楼，使后之人将指斯楼为伯夷之居，亦将慨慕清风而兴起”。他说：“皇风清穆，来自帝侧，我先宣之，播于八极。后于吏者，永如今日。保我皇图，巩如磐石，垂亿万年，吾愿始毕。”
那天一个叫黄庭经的“郡博”也在观楼，他将清风楼上典礼的情景告诉了好友陈音，陈音于是文思泉涌，写下了著名的《清风楼记》：
顺德郡在北都畿内，墉壑四周，中为郡治。成化丁亥，京山黎公光亨来守是郡，操介敷平。越明年，政通民阜，乃诹于郡丞刘公恕、郡悴毛公济、李公观、司理樊公震，发公帑之赢，鸠工伐木，作郭门。郡治之东南上为巍楼，扁曰“清风楼”。政暇集客登其上，四牗洞辟，徘徊远眺。客曰：“是楼也，高凌霄汉，俯绝尘埃，远近川泽之胜，举在指盼间。维时淑气方煦，群翎奏巧，嘉禾葱郁，远山如黛；画景舒长，云踪出岫，槐柳垂阴，芰荷歆馥；玉露方攘，银蟾万里，鹰鹜高飞，水天一色；凝寒冱冻，松竹晚翠，积雪未消，列峰堆玉。四时万景，纷翠毕陈，曷不一取以题子之楼，而独以‘清风’名？”公曰：“风之来也，凭高着先得。有伉斯楼，凉飙四集，爽我襟裾，驱此炎烈。有耳者孰不闻声；有形者孰不夷怿？此吾所以有取于风乎！”客曰：“吾子抱济物之志，非流连风月如庾亮者，岂羡风于斯楼？夫有声之风，足以袭人之外；无声之风，足以感人之中。周公告君陈曰：‘尔唯风。’孔子曰：‘君子之德风。’徳之为风，入人也深矣。昔杨震、胡质、包拯、赵拤、李及诸贤以廉为吏，脱然不污，至今千百载之下，想其清节，犹使人兴起踊跃，如盛暑而御凉风也。今子之为郡，固扃私门，苞苴无路。污政溷淆，清风涤之；猛政酷烈，清风凉之。下吏承风，黔首戴德。有歌曰：冬皓雪兮，我公之室；三春膏雨兮，我公之泽；君子之风兮，小人是则。故子以‘清风’名楼，使后人将指斯楼为伯夷之居，亦将慨慕清风而兴起，有如今视昔者乎？”公曰：“皇风清穆，来自帝侧。我先宣人，播于八极。后于吏者，永如今日。保我皇图，巩如磐石。垂亿万年，吾愿始毕。”客揖而退。
余友黄廷经，时为郡博，闻公与客之言，三复叹艳，述以示余，用缉厥辞，以为《清风楼记》。
明朝尚书、著名诗人李京登楼观景，曾写下：“郡城内有楼焉，高十余丈，俯视城内外，望十五里远。西山爽气，入窗牖栏楯间，日夕万家烟火，如缕如织。城南七里河如带，百泉、达活泉如雨落星湾。鼓钟其上报晨昏，为郡谯楼。进府署由楼下行。”并赋诗：
百尺丽谯不记年，千家灯火夕阳天。
登临平讶乾坤合，荡漾低看日月悬。
帘卷行山来暮景，窗开陆泽起寒烟。
钟声报漏仍高望，夜气苍茫北斗边。
清风楼是邢州即顺德府历代官员和士大夫们政余酒后登高望远，对景生情，吟诗作画，舞文弄墨的绝佳场所。沿四周围栏极目远眺，市肆栉比，近水远山，邢州全景尽收眼底，故有“郡楼远眺” 之称，为旧时“邢台八景”之一。正如《清风楼记》中所述：春季“淑气方熙，群翎奏巧，嘉禾葱郁，远山如黛”； 夏季“画景舒长，云踪出岫，槐柳垂荫，芰荷歆馥”； 秋季“玉霜方浓，银蟾万里，雁鹜高飞，水天一色”；冬季“凝寒冱冻，竹松晚翠，积雪未消，列峰堆玉”，即所谓“四时万景，分萃毕陈”。唐有王维春夏秋冬四季山水图，明有陈音描述邢台四季的《清风楼记》，现有清风楼邢台四季风景灯光秀，美哉！壮哉！
据记载，清风楼明代以后，曾有过几次重修。第一次较大重修在清光绪二十八年（1 9 02年），为迎接慈据太后和光绪皇帝自西安“两宫回銮”，由直隶总督袁世凯饬令，邢台县知县戚朝卿等人主办。
第二次较大重修在民国十七年（1928年），国民政府京畿卫戍总司令鹿钟麟曾在清风楼设“中山图书馆”。
第三次较大重修在1982年，由省、市拨款进行了大修，列入河北省重点文物保护单位。
第四次较大重修在1998年，由邢台市人民政府重修。为落架重修。这次重修除略去了第三层正厅四面的八个满月型洞窗外，其他一切仍旧保留着清风楼的明代建筑风格。为了陪衬和丰富这一文物景观，邢台市建成了明代仿古文化一条街。斗拱飞檐，雕梁画栋，与古香古色的清风楼交相辉映，相得益彰，显示出浓郁的文化氛围和民族色彩，成为邢台市区的又一新景观。2019年邢台市清风楼被公布为全国重点文物保护单位。现在，清风楼已成为邢台市的游览名胜之一，
古代为什么在此地建清风楼，清风楼在古代是干什么用的?
传说清风楼所在地原为一泓碧泉，经地下暗河与达活泉、百泉二泉群相通，不但是邢台的文脉所在，且是邢台的龙脉之首。这泓碧泉清澈如玉，泉水中且有金蟾和金翅鲤鱼生生不息。北宋初年，从后周世宗柴荣之幼子柴宗训手中夺取天下的宋太祖赵匡胤，征伐北汉，驻扎邢州，随行的华山道士苗广义向他进言：“邢州自古就具天子之气，其源即出邢州城内的这眼泉中。泉中金檐一旦上岸即会成龙，金鲤一旦腾空即会化凤。”赵匡胤即命当时守卫邢州的郭进填平该泉，并移建郡楼于其上以镇之。这郡楼就是现在的清风楼。据说，从那以后，自此之后邢台再无帝王出世，也再没有那个王朝在邢台建都...
清风楼所在地，是风水宝地，是邢台的文脉所在，是邢台的龙脉之首。古代为什么在此地建清风楼，是宋太祖赵匡胤为镇邢台帝王出世之原因吗？答案是否定的。我们来探讨清风楼在古代是干什么用的？
对比各大名楼的作用，探讨邢台清风楼的用途。岳阳楼始建于公元220年前后，三国时期，东吴大将鲁肃在此建阅兵楼，操练水兵，开创了岳阳楼的历史。三国吴黄武二年（223年），东吴大帝孙权修筑夏口城，于城西南角黄鹄矶建军事楼一座，用于瞭望守戍，即黄鹤楼。北周时约557-571年，宇文护为了镇守蒲州，在蒲州西面的黄河东岸建造了一座戍楼，作军事瞭望之用，这便是后世所称的鹳雀楼。贞观年间，唐高祖李渊之子、唐太宗李世民之弟李元婴曾被封于现山东滕州市为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”（已被毁）。后滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了著名的“滕王阁”。他修建滕王阁，是为了歌舞享乐的需要。在我国古代习俗中，人口聚居之地需要风水建筑，一般为当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称：“文笔峰”。滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为“水笔”，有古人亦云：“求财万寿宫，求福滕王阁”。滕王阁在世人心目中占据的神圣地位。封建士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此，贵为天子的明代开国皇帝朱元璋在鄱阳湖之战大胜陈友谅后，曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火。同时，滕王阁也是古代储藏经史典籍的地方，从某种意义上来说是古代的图书馆。北京的正阳门城楼和我们邢台的清风楼很相似，箭楼,角楼,均为京城守军抵御外敌的战斗堡垒。
总结几大名楼的用途：一是用以瞭望敌情、抵御来犯者的军事防御设施；二是当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，祭天求福的圣地；三是重要礼典聚会庆祝之地；四是登高望远、观光赏景、吟诗作画、舞文弄墨、休闲娱乐的绝佳场所；五是古代储藏经史典籍的地方。探讨邢台清风楼的用途，我认为五者兼而有之。首先清风楼独有的第三层四面八个满月型洞窗，很可能是瞭望联络四门四角楼敌情，通报下达军事防御指令的中心指挥部；其二是邢台最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，祭天求福的圣地。
进入楼门洞，凉风习习，清爽畅快，透过门洞，观看仿古文化街，便有一方新的天地。这个门洞，在古代的时候就是顺德府衙的正门。官员进出顺德府，都走这门。据说：清风楼楼下这个拱形门洞之门不可堵塞。如果有人将其堵塞，必然会导致，一是邢台百姓就要贫穷；二是邢台不出秀才不出官；三是祸及河南开封，开封要被黄河淹。堵住门洞，对沙河县倒有好处。崇祯年间，顺德知府汤一湛嫌这样拐着弯出不方便，就把清风楼门洞堵了，顺着大堂冲正南开了新府门，新开一小街曰“凤凰街”，作为进出府行之路。果然，堵门以后的30年间，科举考试，邢台一个考上的也没有，倒是沙河每回都有考中的。明朝末年，开封府果真被黄河水淹了。尤其是崇须十六年（1643年）的“癸未之变”，固若金汤的邢台城虽有邢台官兵与邢台人民同仇敌忾之坚守，却仍被清兵攻陷，导致了邢台城中“老少男子死者三千余人，妇女死者七百余人”，数百家被杀绝的屠城之祸。
以上传说不可信，只是说说而矣。然而，你不妨去楼下门洞走走，凉风袭来，使我们的头脑清醒下来，静静地任由清风熨抚那颗浮躁的心，慢慢地走出门洞，你会开辟一片新的疆土，开启一段新的人生。
走出门洞，前方就是邢台市的原点。城市原点，是指一个城市标注方位的“零公里点”，通常设在城市的中心、重心或政治文化中心，或者追溯城建的发源地，它是城市中重要的人文景观，是一个城市地域特点和历史文脉的重要象征。
邢台市城市原点标志以青铜为材质，以篆书“邢”字为标识，以“神牛佑邢”为主题，标识图案中“邢侯”铭底纹代表着邢复古都三千五百余年悠久历史与灿烂文化：神牛驯洪，水涨城高的美丽传说.寓意勤劳勇敢智慧的牛城人民百折不挽、奋发图强的精神和意：明珠灿灿，庆云袅袭，象征邢台物华天宝个杰地灵，四通入达，前程辉煌。
每当我们走到这里，都会开始一段新的长征，人在做，它在看，我们的努力，我们的效率，它一丝不苟地記录在案。不要让他失望，是对我们的考验。新时期新征程，我们要勇往直前直前……。
文述结束，赋邢台清风楼打油诗一首：
清风楼上起清风，飞渡白云檐上停。
西望达活泉水涌，东听开元寺钟声。
七里河衅游人众，园博园中蝶恋蜂。
沧海雄姿一古鼎，浩茫天宇尽风情。