2022.11.13 – 2022.11.29
从伯利恒回到耶路撒冷，天空开始飘雨，且越下越大。我们冒雨穿过老城的小巷，来了老城的圣墓教堂（Church of the Holy Sepulcher）圣墓教堂是耶路撒冷老城内的一所基督教教堂。基督徒们认为，此教堂是基督耶稣被钉死的地方，而且耶稣的圣墓也在其中，他们因而对此地顶礼膜拜。
从公元4世纪开始，教堂即已成为一处朝圣的重要目的地。但羅馬天主教會、希臘正教會、亞美尼亞教會、敘利亞正教會、埃及科普特正教會和衣索比亞正統台瓦西多教會等六個教會都認為自己才擁有聖墓教堂的管理權，因此教派之間一直有爭執。直到1757年鄂圖曼三世（Osman III）頒布了皇家公文，命令耶路撒冷與伯利恆的基督教、猶太教、伊斯蘭教徒，都必須「維持現狀」，意思是當時管理權是誰的，那地方就是屬於誰的。從此不許再繼續爭土地或物權。于是现在的圣墓教堂由六个教会共同管理，彼此不许越雷池一步，连一颗螺丝钉也有归属。
一进教堂大门，就看到一块深棕色的石板，很多人跪在边上抚摸，亲吻，这块石板叫做“膏体之石”，据说耶稣的尸体被人从十字架上取下，就放在这块石头上，石板浸润了耶稣的鲜血。
教堂内的圣墓，据说耶稣埋葬在此墓的地下室内。排队参观膜拜的人太多，我们就没有进去。
教堂内部到处是耶稣受难的壁画和雕像，不是基督徒的我们，也不由自主地生出一份虔诚。
小教堂内打扮成受难者的虔诚的信徒，不受干扰地默默祷告。
从圣墓教堂出来，走没多远就是锡安门，出锡安门，便是锡安山。
锡安门
锡安是古希伯来语，意为避难所或圣殿。在犹太教的圣典里，锡安是耶和华居住之地，是耶和华立大卫为王的地方。一直以来，国破家亡的犹太人都期盼着上帝带领他们前往锡安，重建家园。犹太复国主义也称为锡安主义。
锡安山上的圣母升天修道院。
马可楼
马可楼中厅，耶稣和门徒们曾在这里吃“最后的晚餐”。
大卫王之墓不能拍照，只能照墓室外面。
大卫是圣经中的少年英雄，曾经杀死侵略犹太人的巨人歌利亚，保卫了祖国的城市和人民。大卫在在公元前1010年至970年为以色列王。他在位时推翻了异族菲利士人的统治，使以色列成为统一而强盛的国家。他是古以色列王国及现代以色列国家人民崇拜的英雄。
十一月二十六日（Day 13）
早晨我們驱车二小時前往美丽的海法市（ Haifa）。海法是以色列北部港口城市，西瀕地中海，是以色列第三大城市。
巴哈伊空中花园是以色列海法迦密山上环绕巴哈伊信仰朝圣地点巴孛陵寝的阶梯花园，是以色列的著名旅游景点。巴哈伊空中花园于1987年开始兴建，2001年6月向公众开放。从山底到山顶包括19段阶梯，延伸一公里，占地200,000平方米。2008年，它与巴孛陵寝等巴哈伊圣地被列为世界遗产。
巴哈伊空中花园门票免费，進入花园要预約跟團。参观從花园最高处開始，然后从上往下边走边看边听导游讲解。在最高处能将海法市港口与地中海景色尽收眼底，蓝天碧海，层层延绵的阶梯花园，美不胜收，同时也能深切感受花园建筑的对称美。
巴哈伊花园一角
离开海法，我们去了凯撒利亚国家公园（Caesarea National Park）。
凯撒利亚是《圣经-使徒行传》中常提到的一个港口。公元前90年，由犹太国国王亚历山大·詹尼亚斯攻占，成为一座犹太城市。公元前63年罗马帝国征服此城，并令其自治。 大希律王在位期间，大力建设此城，并改其名为凯撒利亚，意为“罗马皇帝之城”，以向罗马示好。至今，凯撒利亚古堡内依旧保留着城墙，剧场，洗浴池，军事设施等古罗马时期的公共建筑。
十一月二十七日（Day 14）
今天是周日，不受“安息日”的局限，我们准备好好逛逛耶路撒冷老城, 感受一下老城的風采。下榻的旅馆離老城不遠，于是決定步行前往。
耶路撒冷老城是位于现代耶路撒冷城市内一块面积为 0.9 平方公里的区域。老城拥有三个宗教的重要圣地：犹太教的西墙，基督教的圣墓教堂，以及伊斯兰教的圆顶清真寺。传统上，耶路撒冷老城被分为4个区域：穆斯林区、基督徒区、犹太区和亚美尼亚区。 英国统治期间， 规定所有建筑都应采用当地的石料， 形成了如今古朴庄重的老城风貌。
耶路撒冷老城小巷，房子都是用石头砌成，马路也是石头铺就，很有特色。当初耶稣就是背着沉重的十字架，穿过这些小巷到达圣墓教堂的。
走过小巷，我们到达圣殿山，著名的圆顶清真寺（Dome of the Rock）就坐落在这里。
圆顶清真寺是耶路撒冷的一大标志。大圆顶高54米，直径24米，顶上有新月型标志。自公元7世纪修建以来，一千多年里几经翻修，1994年由约旦国王侯赛因出资650万美元为其覆盖上了176磅24K纯金箔，变成了今天美丽的金色穹顶，承载了穆斯林的虔诚与兴盛。清真寺呈八角形，每边长21米，是少有的没有高耸宣礼塔的清真寺。
清真寺的墙壁由大理石砌建，以马赛克彩磁贴成精致的阿拉伯图案，墙上方还有马赛克磁砖装饰成的可兰经文字。只有穆斯林才能进寺，我们只能在外面参观。据说寺内圆顶富丽堂皇，寺内的白色岩丘是亚伯拉罕将其子以撒献祭予上帝，以及先知穆罕默德由天使引领升天之处。岩丘下的比雷─ 阿尔瓦洞穴即为灵魂之井，传说是世界的中心。
阿克萨清真寺，位于耶路撒冷旧城聖殿山上，建于公元710年。“阿克萨”在阿拉伯语中意为“遥远”，故又名远寺。 阿克萨紧邻著名的圆顶清真寺，这两个寺是伊斯兰教的两个重要的圣地，地位仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺。
圣殿山是世界上最具政治争议性的宗教圣地之一，一直具有領土及主权爭议。
这是著名的哭墙又称西墙 （Western Wall），是耶路撒冷老城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址。犹太教把该墙看作是神圣的地方，不得亵渎。千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为哭墙。
与进圆顶清真寺一样，进哭墙必须通过安检。哭墙分为两部分：男部和女部。
哭墙前，虔诚的信徒们或捧经哭泣，或低声祷告，或专注读经，或扶墙静默。墙上岩石的缝隙中塞满了小纸条，诉说着她们的愿望，相信上帝会聆听。
男部也一样，他们的虔诚感动着来自世界各地的游客。
接下来我们在小巷中找到一处富有特色的石屋享用了午餐。这里要聊一下阿拉伯食品，首先餐馆没有猪肉，我们去的几个国家都没有。其次羊肉，牛肉，鸡肉，鱼基本都是用烤的。三，阿拉伯米饭非常好吃，尽管用的是长米，但很软，不知加了什么佐料，味道好极了。四。他们的头台沙拉有点像韩国菜，七，八个盘放一桌，除了豆泥（Hummus）都免费。不过那豆泥真好吃。
晚上，我们散步去雅法门看夜景。
耶路撒冷老城，由高耸的城墙围起，共有七道城門可供遊人進出，分別是：錫安門 (Zion Gate)、雅法門 (Jaffa Gate)、新門 (New Gate)、大馬士革門 (Damascus Gate)、希律門 (Herod Gate)、斯蒂芬門 (St. Stephen Gate) 和粪厂门 (Dung Gate).
十一月二十八日（Day 15）
位于以色列耶路撒冷城西赫茨尔山的大屠杀纪念中心，是世界最大、最有影响力的大屠杀纪念馆，为纪念600余万被纳粹屠杀的犹太人而建。
历史馆占地4000多平方米，大多位于地下。共有十间展厅，每一间厅展览大屠杀历史的一个不同部分。历史馆长廊是向下倾斜，象征从光明进入黑暗。
历史馆最后一个厅是“名字堂”，被认为是大屠杀纪念馆的最震撼人心的展厅之一。进入名字堂，可看到大厅上方悬挂着六百余幅遇害者照片，代表着遇害的六百万犹太人。四周是书架，可存放六百万份“遇害者证词”，目前保存整理出了三百万份，上面有个人的姓名、出生地、国籍、职业、父母姓名等信息，在“名字堂”永久保存，正如此人的墓碑。
特拉维夫，希伯来语意思是“春天的小丘”，是在古老的雅法港口基础上发展起来。现在是以色列第二大城市，也是以色列的经济枢纽。特拉维夫被认为已逐步成为世界级城市，并被列为中东生活费用最昂贵的大城市。
“白城”是特拉维夫市内一群现代主义风格的建筑物，由于其外墙多为白色，故名“白城”。2003年7月，联合国教科文组织将特拉维夫白城认定为世界文化遗产。
特拉维夫雅法老城
十一月二十九日 （Day 16）
凌晨，我们搭乘联合航空由特拉维夫(Tel Aviv)出发，在旧金山转机，于当天下午返家。结束了我们难忘的中东之行。