一、修善培心
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。圣人：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。当知安得尽如人意，须当无愧我心。
二、端正品行
礼义廉耻，是曰四维，名正则言顺，人当爱惜身名，谨言慎行，严于律己，宽以待人，庶能若此，虽不为备德完人，亦可为少过君子。
三、爱国守法
有国才有家，国兴则家旺。国无法不立，民无法不治。家有家规，民有私约，学法知法，尊纪守法，则在国为良民，在家为孝子。
四、敬祖奉先
祖宗虽远，祭祀不可不诚，家庙祠宇，维护修葺，祖先肇地，勿失蚕夺，寝庙礼宜肃穆，凡非公事，不得擅自在内作业，祖墓立碑，岁时祭扫，墓庐风景、树木培植禁伐，祖墓无逼无跨，方才祖欢孙乐。
五、孝赡父母
一生报答不尽，惟尔父母之德；羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。故为人子者，必循分供养，下如耕种为商，以养其上；立功扬名，以显其亲，所谓得亲顺亲，方可为人位子。
六、家庭团结
兄弟如手足，上通两乳，下通血河，天生羽翼，兄友弟恭，夫妻相互尊重，阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。
七、族睦里仁
族睦则里仁，里仁则风厚，此国之由所昌，家道之由所兴也。邻里相亲，缓急帮衬，是非与他拆散，结好便是朱陈，莫恃豪强，莫欺弱贫。
八、教育子女
子孙若要贤能，父兄训义有方，苟非严加督教，浮薄易长为恶。孟母三择其居，断杼以示教儿，为长者须知身教，重于言教也。
九、育才扶贫
士乃国之宝，儒为席上珍，富贵就学易，贫困读书难；国办民助，捐资育才，先祖遗训，发扬光大。天下苦民有六，鳏寡孤独残废，人有旦夕祸福，天有不测风云，寒则从而衣被，饥则馈之稻粱。
十、婚丧随宜
嫁女择佳婿，毋索重聘，娶媳求淑女，勿计厚奁。婚丧喜庆，人皆有之，须量家之有无，不风不吝，力主厚养薄葬，切莫务名弃实。
十一、俭朴持家
一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰，丰年常思歉年，有日当忆无日，自奉必须勤俭，持家切忌奢华，虽曰生之有道，要用之有节。
十二、奋志芸窗
子孙虽愚，经书不可不读，贯通学术，深明大义，方可立身有道，制行有方。读书解惑达理，功名孝弟而出。俗谓：不求家有千箱宝，但愿宝藏万卷书。
十三、勤本创业
贵自辛勤得，富从俭约来。充实人生，毋使虚度，懒惰之子，难有富裕之家，男毋恶劳，女毋好逸，内外发奋，家道日兴。
十四、禁赌戒嫖
丧家败名，赌嫖为甚，有一于此，祸莫大焉，妻恼子怨，家道不和。离婚服毒，干戈烽起，父因子赌，督责伤慈，子因父赌，怨怼失孝，是以弟不以为兄，同胞不以为友。娼妓身污病毒，导致相互感染，若不洁身自爱，必沾心腹之患。
十五、忍气自讼
世人以不平则鸣，圣人以无讼为贵。讼之要害，内则破家辱身，外则结仇缔怨。万般无奈之时，则应直情禀官，理伸则止，切勿制胜。同族纠事，先遵长辈理断。所谓丈夫之志，能屈能伸又云饶人不是痴汉。
十六、少杯慎交
酒能成事，亦能败事，贵在人之权衡。友为五伦之一，胜己者，如入芝兰之室，酒食游闲之徒，速宜远避，不可纵任滥交，所谓近朱者赤，近墨者黑是也。