自由的环境，完全出自自我的探索，自由自在，没有精神上的羁绊，没有身体上的枷锁，没有意愿上的强迫，孩子就如沐浴着明亮。可以说这是一个人一生幸福的原型，没有什么可以超越其价值。如果没有这自由的环境会如何呢？
蒙特梭利说：“如果儿童没有这种环境，他的精神生命就不能发展，而一直处于虚弱、乖戾和与世隔绝的状态。这种儿童会成为一个不可思议的人。他是不能自助的、缺乏智谋的、厌烦的、易于陷入怪念头和 社会化的。”
由于幼儿在他的心理发展过程中，遇到了一个有敌意的和不相容的环境，加上成人的盲目和压抑以及不适当的干涉，因此，幼儿就不能实现他自己发展的原始计划，而会在人毫不知觉的情况下出现各种歧变，并且这些歧变最初是难以察觉的。
蒙特梭利甚至指出：
“在儿童一个最初的歧变可能会成为他精神生活中无数歧变的根源。”
蒙特梭利认为，幼儿心理歧变的表现主要有以下八种：
一、心灵的神游
受到这种心理歧变折磨的幼儿会坐立不安地乱动，尽管他们充满活力，但是毫无目的。他们做事有始无终。是因为他们的心理能量失掉了终极点，不能固定在某种东西上，从而毫无目标地漫游，陷入漫无边际的幻想之中。
在蒙特梭利看来，心灵的神游代表了幼儿自我的一种无意识的防御。只有当幼儿的这种心理歧变被消除了，“他们激动的幻想和坐立不安的动作消失了，他们平静地面对现实，开始通过工作使自我完善。”他们无目的行动变得有方向。他们的手臂和大腿成为渴望了解和真正认识他们周围现实的心灵的工具。对知识的探究……替代了无目的的好奇。
二、心理障碍
有心理障碍的幼儿往往不能控制自己的思想或正常地发展自己的智力。在蒙特梭利看来，心理障碍“是一种意志完全无法控制的心理防御，它会无意识地障碍儿童接受和理解来自外界的观念。它犹如一堵封闭精神并把它隐藏起来的墙，一种针对外部世界的防御工事。
如果不消除这种心理歧变，一些人就会带着他们在童年期被设置的心理障碍度过其一生。
三、依附
产生这种心理歧变的幼儿过分依赖成人，缺乏充满活力的心理能量，似乎他们的整个生命都依附于他人。他们会表出充满深情，易于掉泪，神经过敏，老是显得不耐烦。他们要求成人跟他们玩耍，给他们讲故事，给他们唱歌，以及永远不要离开他们。尽管他们会不断地问“为什么”，但实际上那是让他们依附的人一直呆在他们身旁的一种手段，他们很容易放弃自己的活动，服从他人的意志。
在蒙特梭利看来，依附将会导致幼儿陷入一种冷漠状态，使幼儿的富有活力的创造性能力衰退。
四、占有欲
表现出占有欲的幼儿往往会渴望拥有他们急不可待地想要的东西，牢牢地抓住它，并把它藏起来。他们保卫这件东西就像捍卫自己的生命一样。有时为了占有他们都想要的同―件东西而争吵打架，至于有一些缄默气质的幼儿会把他们的注意力转向收藏的东西五花八门，相互之间毫无关联。他们不与他人争夺，但如果有人试图夺走他们所收藏的西，他们会竭尽全力地进行保卫。
在蒙特梭利看来，这些幼儿把自己依附于物质的东西上，实际上表明他们的心理能量被转移了。这样，就会打乱他们的协调和基本平衡，阻碍他们心智的正常发展。
五、权力欲
它是跟占有欲相关联的。表现出权力欲的幼儿开始觉得有强有力的成人在场时，他们的自我感觉就良好，进而想利用成人来获得比通过独自努力所获得的更多的东西。并且，他们会通过各种方式提出越来越多的不合理要求，以满足自己无止境的和变化无常的欲望。
蒙特梭利指出：在成人对儿童的要求作出让步，儿童得到了初步的胜利之后，儿童就会渴望得到更多的东西。最终，成人被用来满足儿童欲望的这种错觉化成了苦果。因为物质世界是极端有限的，而想象力可以漫游入无限之中，最后产生了抵触和剧烈的冲突。
六、自卑感
在成人的藐视、暴虐和不适当的干涉下，不断受到挫折的幼儿会产生一种自卑感。他们会认为自己是无能的和笨拙的，是隶属所有人的，是惟一被认为靠不住的人，是个低劣的人，甚至比禁止他们碰的东西还要没有价值。他们会觉得自己的活动是毫无价值的，自己的行为是惹麻烦之源，从而产生沮丧和缺乏自信的情绪，压抑了行动的欲望，甚至陷入冷漠和恐惧的状态之中，随着自卑感的产生，幼儿又会表现出胆怯、迟疑不决、畏缩不前、经常流泪以及绝望的神志。
蒙特梭利强调说：这是一种内在的障碍。
这种障碍可能作为一种无能和比其他人低劣的感觉而在他内心固定下来；这将使儿童陷入日常的生活冲突中去。
七、恐惧
这种心理歧变在过分依赖成人的幼儿身上特别容易发现由于成人利用幼儿的无知，借助到处存在着的可怕形象，使得幼儿的恐惧加剧了。他们可能会表现出害怕过马路，或者害怕床底下有猫，或者害怕看到鸡，或者害怕雷雨的夜晚，等等。
在蒙特梭利看来，使儿童接触现实，体验和理解他周围环境的任何东西，这将有助于他们摆脱这种感到害怕的紊乱心态。
八、说谎
幼儿的这种心理歧变说明了幼儿心理的紊乱。它是一种隐蔽心灵的外套。但是，存在着各种各样的说谎，有着不同的起因。例如，有的谎言起因于幼儿企图描述某种幻想的东西，除了编造故事外并没有任何其他意图；有的谎言起因于幼儿一时的冲动，往往没有仔细推敲和修饰，只是一种防御性的反射；有的谎言起因于幼儿懒惰和对发现真理不感兴趣；有的谎言起因于幼儿有意识地用来自我防御；有的谎言可能是幼儿巧妙推理的产物。
蒙特梭利强调指出：“说谎并不是可以奇迹般地消失的一种歧变。它更需要的是改造，而不是转变。清晰的思想、跟现实的接触、精神自由以及对善的和崇高的东西有积极的兴趣，这一切提供了能改造儿童心灵的环境。”
幼儿的这些心理歧变并不是孤立存在的，而是相互联系的。随着一种歧变的产生，往往又会产生另一种相关的歧变。因此，在一个幼儿身上就可能同时出现几种心理歧变的情况。
蒙特梭利说：“心理歧变就像繁茂的植物的分枝，能朝四面八方伸展出去，但是，它们都来自同一深层的根部，只有在那里，才能找到正常化的秘密。教育上的一个常见错误是把这些歧变看做互不相关的孤立存在。
心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的状态。而幼儿一旦出现了心理歧变的征兆，也就失去了保护自己并保证自己处于健康状态的敏感性，同时也会引起身体的失调，对于这种功能性的疾病，必须进行精心的治疗，才能使幼儿正常的心理品质得到发展和成熟。
反之，就会使幼儿跟他人生的目的分离，导致他以后生活中的最大偏离。所以，对一个幼儿来说，“如果他没有消除自己的歧变，这些歧变将伴随他终生”。只要童不按自然的规律发展，而受到歧变的折磨，人也将永远是不正常的。
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15386745737 吴老师