岁月如歌(6)

淡淡秋凉
创建于2023-04-26
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  今天是阳历2023年4月22日星期六,也是信仰伊斯兰教的人们的节日,肉孜节(开斋节)。我不想对肉孜节作过多的剖析,感觉就象中国人的春节一样吧,很热闹。

  我只想聊聊“信仰”。自己对于信仰的一些“妄想”。

  目前,在国内不知道什么原因,似乎不能放开聊“信仰”。或者说不能深入探讨“信仰”。信仰是不是唯心的?我觉得是。如果信仰是物质的,那么物质的东西就不能叫信仰,只能算是人们奋斗的一个“目标”。信仰怎么可以用物质来衡量呢?

  什么是“信仰”?这个词我百度了一下:

  它是人的灵魂追求。生命有三种追求。第一种是生存追求。即吃穿的追求。温饱是最基本的要求,这一点人与动物是一样的,否则无法生存。第二种是精神追求。在温饱和生存的基础上,精神上就需要娱乐。唱歌,跳舞,吟诗,聚会,追求异性等。精神上的追求就是快乐。这个追求动物也有,只是人的的表现更复杂更高级而已。第三种也是最高层次的追求就是灵魂的追求了。这就是信仰。这是人类所独有的,动物所不知的。信仰就是让灵魂有个归宿,有个依靠。

  这是我在网络上搜的一段话,解释什么是信仰的。这段文字我没有引用完,因为下面说的我不认同。当然也不能写在我的纸上,原因你明白的。

  信仰就是给自己的灵魂找个“家”!这是我对信仰的真正理解。

  我认为信仰是唯心的,和现实的、物质的、外界强加给你的,都没有半毛钱的关系。虽然“信仰”是看不到摸不着,但它的的确确是你内心“真实”的认同的存在。


  一想到“信仰”,我总会眉头要皱一皱,每次想谈自己对信仰的理解时,总觉得不好下笔而又敢下笔,在一个唯物的世界里谈唯心的东西,不管是灵魂还是其它东西,心里总害怕什么?害怕被人指责。虽然都知道世界是多元的,唯一的、绝对的存在是不可能的,但在我们这样一个国度里,就是不能放开说。你只能谈“大家”都认同的信仰概念。为什么就不能谈一些和我们主流观念相对的理念呢?难道我们不说,它就不存在吗?总觉得有点自欺欺人、掩耳盗铃感觉。你一旦往深入探讨什么是信仰,总好象有一个无形的声音在不断地提醒你:

  “不要去想那些东西,听我的就可以了!非要去想那些东西,你会犯罪的,会得到惩罚的!”

  而且这“无声”的声音是严厉的、不能被置疑的。哪怕一个人想一想,都会觉得有一双象猫头鹰一样的眼睛在黑暗中盯着你!

  到底那双看不见的“眼睛”,或者摸不到的“力量”,谁在背后操纵?是从什么时候开始让人们“害怕”的?似乎大家都知道,而又没有一个人敢说?!!又似乎不知道,是一种长期形成的文化惯性,让你不由自主地“随波逐流”。

  当然,我在百度里搜到的关于“信仰”的解析,我并不完全赞同,从发展的历史观看,信仰本身就是宗教的,就是迷信的,或者说人类从有了自我认知之前,宗教就已经存在了。宗教(信仰)的存在,是和人的文化层次没有任何关系的,更不能说宗教(信仰)就是人类最高级的精神追求。宗教(信仰)是伴随着人类历史发展而发展的。就象人自己的影子,只要有光的地方,就会有影子,从未离开过人身半步。如果说得再纯粹些,人类自有了“灵魂”之后,就有一个造物主在管理着人的“灵魂”。世界上目前存在的所有的宗教里,几乎都有相同的“经历”。那就是因为人的灵魂不听话的时候,会受到惩罚的传说。


  随着社会的发展,特别是近现代科学技术的发展,宗教(信仰)好象被人遗忘了。特别是对于太空及外太空的研究,人们对于宗教(信仰),总想用物质的手段去证明、去发现“神的存在。比如:既然上帝在天堂,那么天堂又在哪里?既然“上天”在天上,那么这个“天上”又在哪里?人类已经能登上月球了,用物质的手段、科学的手段证明了,天空是一个无限大的存在,是没有边界的。那么我们宗教里信仰的“神”都住在哪里?

  如果我们用纯物质的方式去看待“信仰”,只能得出所有的宗教(信仰)都是骗人的,因为“我”看不到“神”的存在。可是这么下结论又感觉哪里不对?比如我们每一个人,你敢说自己没有灵魂吗?那么“你”本身又是谁?人人都有自我意识,那么“我”在肉体的哪一个器官中存在着?或者说我们自己的肉体的那一个地方安放着一个“我”?如果我们在肉体的任何一个器官都“找不到”那个“我”,那么,我们能不能下结论,自我意识中的“我”是不存在的?很显然是不能的,因为我们能感知到“我”的存在。

  没有信仰的人离开这个世界的时候,为什么面目都那么狰狞?是不是因为自己的灵魂不知道往哪里安放?让自己倍感恐惧?!

  只要有宗教信仰的人,不管在哪里,生或死,他都不会孤单,因为有一个“神”一直陪伴着他的灵魂。肉体虽然死了,但他的灵魂已经脱离肉体到“神”那里去了。有信仰的人他不怕死,他认为人的肉体只是灵魂暂时安放的一个器皿,肉体死亡了,在他们眼里就是“灵魂”出窍后到了另外一个世界。一个有“神”掌管的器皿里。人在这个世上活的这几十年,只不过是灵魂的一种生命体验,无所谓有或者无,存在或者不存在。

  怎么样才能找到灵魂归宿的那个地方?


  古时候,老子写完“道德经”出玉门后,最终肯定是死在了“塞外”。当时的老子是不是也象我们一样,在生命的最后时刻在寻找那个能安放灵魂的地方?“道德经”几乎是中国人最后的智慧总结,它写尽了人世间万事万物的规律,看了“道德经”似乎能让人知道了人生是怎么回事?人该如果去在这个世间生存。当认真读完这部伟大的著作之后,你发现,为什么这么伟大的作品没有解决人灵魂的问题?好象他什么都说了,又好象什么又都没有说。

  我曾经用手抄了一遍“道德经”,又听过很多专家、学者对于“道德经”的解读。自己也很用心地根据自己的所见所闻,所思所想去试着理解“道德经”所要传达的要义。目前我仍然认为它是一部离人们现实生活很近,又被奉为经典的一部著作。说的都对,又似乎什么用都没有。

  总之“道德经”是一部实用主义的书,对于人们的生活没有太多的影响,它存在于人们生活的方方面面,只是被有心人总结罢了。请原谅我的肤浅。

  我为什么会想到“道德经”?似乎和“信仰”没有太大的关系。我只是想到,“道德经”这么一部“伟大”作品,被传诵千年,那么作为作者“老子”应该是有大智慧人,他有没有想过自己的灵魂该如何存放?为什么当年他会出玉门,消失在茫茫无人烟的戈壁?是不是他已经感知到自己的灵魂安置的地方?

  有人说,人和动物的最大区别就是人有灵魂,动物则没有。那为什么很多动物当面临死亡的时候,要离开族群?独自离开这个世界?

  在那一刻,动物们在想什么?

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