济宁市师德培训现场教学点宣讲词
“三孔”里的师德教育之孔庙•万仞宫墙
尊敬的各位学员：
大家好！
我是济宁市师德培训现场教学点宣讲员张扬语真。我们所处的位置是孔庙•万仞宫墙，在这里为您介绍的是孔子及儒家思想。
我们面前的城门，是曲阜明故城正南门，原名“仰圣门”。1748年，清乾隆皇帝亲临曲阜祭孔时，为表示对孔子的尊崇，亲笔书写了现在我们看到的“万仞宫墙”四个大字。
为什么称之为“万仞宫墙”呢？在古代，“仞”是一个长度单位，周朝时8尺为1仞，相当于现在的1.6米左右。“万仞宫墙”取自《论语·子张》中“夫子之墙数仞”的语义。这里有一段故事：鲁国的大夫叔孙武叔有一次在朝堂上对大夫们说：“孔子弟子子贡的学问博大精深，比他老师孔子还要强。”子贡听说这话以后，不以为然，于是，他就打了个比喻说：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”在子贡看来，我和老师孔夫子根本没法比较。如果用院墙来作比喻的话，我家的院墙高度不过一仞，而我老师的学问，他的那堵墙可有数仞之高。言下之意，孔子的思想、学问、境界极其高深，如果不能找到门进入其中，根本无法领会到孔子思想的广博与深刻。所以此处的“万仞宫墙”，其实就是孔子思想博大精深的象征。
那么，孔子的主要思想又是什么呢？按照现代人的说法，其思想的核心就是“仁”，沿着这一核心思想理念，衍生出了一整套儒家思想学说体系。
具体来说，在伦理思想上孔子主张“仁爱”为本。孔子明确提出，“孝悌也者，其为人之本与”，认为人的“仁”爱之心，产生于人的孝悌情怀，由孝悌人伦之本，“爱由亲始”直至仁爱天地间的万事万物；在为政思想上，孔子提倡“为政以德”，重视为政者德行的示范引领；在哲学思想上，孔子倡导中庸之道，视中庸为至德，提出要把握“允执其中”的原则，进而做到“无过、无不及”；在教育思想上，孔子注重启发民智，首创私学，打破了贵族对教育的垄断，提出了“有教无类”“因材施教”的教育理念。
孔子所创立的儒家思想，几千年来教化、哺育着中华民族，成为中国几千年社会的主体或主导思想，成为人精神与信仰的文化支撑。现代儒学宗师柳诒徵评价说：“孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。”
今天，孔子及其儒家思想依然是我们不可或缺的思想智慧的来源和文化自信的依据。因此，在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上，习近平总书记指出：“孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。”他强调：“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”这些都为我们如何继承和弘扬优秀传统文化、从延续民族文化血脉中开拓前进指明了方向。也是我们今天专门来到曲阜孔子故里开展教师师德教育的指导思想和目的之所在。
孔子及儒家所创造的优秀传统文化的思想精华和道德精髓，是培育涵养当代教师“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”不可或缺的营养，也是当代教师强化师德行为准则的重要理念依据。教师应自觉汲取优秀传统文化的思想道德精华精髓，深入挖掘阐发社会主义核心价值观的价值目标、价值取向、价值准则的基本内涵和时代价值，不断夯实思想道德基础。学习孔子及儒家传统文化，就是为了弘道，弘扬中华民族的文化基因和精神命脉，弘扬中华文化的核心理念、人文精神和道德规范。
今天，我们在“三孔”现场，为大家安排了儒家“和合”思维、师德风范、“通变”思想、君子人格、中庸智慧、学习思想、仁爱思想、孝道思想、“规矩”意识、廉洁思想等现场教学内容。下面就让我们一起穿过这道万仞宫墙，一起走近孔子，感悟圣贤智慧！
这个教学点的学习内容到此结束，谢谢大家。
编写：申世清等
摄影: 王广通
视频拍摄制作：王广通 陈会敏