“孩子有一百种语言，一百只手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式......”这段话仿佛已经成为“话家常”式的存在，也成为我自己经常脱口而出的话语。在阅读《倾听幼儿——马赛克方法》一书时，也经常提到孩子的一百种语言，可到底，我该如何去理解、去发现呢？这不，3、4月份，我拿起了很久以前买下的《儿童的一百种语言》以及《小故事中儿童的一百种语言》两本搁置在书架上的书，就开始了阅读。
首先，映入我眼帘的是这首题为《不，一百种是在那里》的诗歌
同时，瑞吉欧幼儿教育的老师们也提出了很多令我印象深刻并不禁记录下来的观点：
1.除了给孩子以支持与协调，教师们通过聆听、观察、记录和解释活动过程，能帮助孩子激发学习潜能，记录可以被当做是看得见的倾听。
2.有时，成人在观察孩子时并没有真正看到他们。
3.在活动中，儿童是作为主动探究者存在的。
除了一些理论的知识建构外，结合小故事来看，如捏两只泥巴小马、这只小鸟骗我们、鹅和驴子等都带给了我理论联系实际的基础保障，在书本的最后索引页，作者也根据不同年段孩子分了这些小故事背后能提炼的幼儿行为背后的发展关键词，如处理关系问题与建构问题、光影、映像、探究物理现象与自然世界、叔叔和测量等，为作为读者的我提供了信息查找的快捷方式。
在一个个小故事中，令我最感同身受的是第16页——19页的《电话和鞋子》这一内容。
1.基娅拉和莱蒂齐亚在婴幼儿中心的一个安静的空间里，她们正在玩一个普通大小的电话机。（在照片的左下角，我们看到基娅拉之前脱掉了她的一只鞋子）
2.这个电话机十分吸引人,同时它也需要人们对于已知的或熟悉的动作重新解释。
3.这个游戏开始发生转变。基娅拉从莱蒂齐亚手里拿走了电话机，并把它放在地上。她继续拿起听筒，并拿起了她的鞋子。
4.还把鞋子递给了莱蒂齐亚。
5.莱蒂齐亚开始专心地研究鞋子。
6.基娅拉将听筒靠在耳边,这时她做出了一个手势,莱蒂齐亚迅速理解了这个手势。她把鞋子当成了电话接收器。两个人打电话的样子十分投入。
7.游戏仍在继续。在发现了鞋子的魔力后，娅拉把听筒放回电话机,紧挨着自己,并决定尝试用莱蒂齐亚的鞋子。
8.她脱掉了莱蒂齐亚的鞋子。
9.莱蒂齐亚的鞋子会和基娅拉的一样，变成一个电话接收器吗？
案例中的主角是一位21个月和一位22个月的孩子，从案例的描述中我看到了基娅拉脱掉了自己的一只鞋子，而目的是为了在自己打电话时，莱蒂齐亚能与之进行互动，并且此处的鞋子是作为接收信号的电话接收器的替代存在。这不禁让我联想到了自己家的小朋友，我家的孩子目前23个月，在20-21个月左右玩积木桌的游戏时，经常会用一个酷似电话机的积木假装与爸爸、爷爷等家人进行通话，并且他也会寻找类似或一样形状的积木，递给陪在一旁的我，并以手势以及不太清楚的语言示意我和他一起进行通话。说到这里，我不得不感叹，作为大班的老师，我平时经常在关注的是班内孩子们的游戏水平、能力发展、最近发展区等等，但其实，从婴儿时期开始，孩子的每一个动作、眼神等也都蕴含着需要被看到的发展与需求。
这一书籍里的实践案例，不仅能帮助我很好地观察、了解班内的孩子，更是让我在对儿子的观察与解读上获得了很多思考。希望，在今后的观察路上，我能真正看到“看到”他们。