临汾市第一中心学校小学部
收藏TA

需扫码在手机上打开
文章后点击更新提醒

红领巾广播站之传统文化(第三十七期)

创建于2023-04-18 阅读4

  尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好!中国少年先锋队临汾市第一中心学校红领巾广播站又和大家见面了,很开心能够和大家相聚在这浓浓的电波中。今天是2023年4月18日,星期二。

  今天的小主播是六三中队的晋子钧和四一中队的张馨月。让我们一起走进《传统文化》栏目,诵读国学经典,开启智慧人生。本栏目分为四个版块:经典诵读、经典故事、诗歌赏读、清晨寄语。

第一版块:经典诵读

  诵国学,品经典。让我们一同开启经典诵读。今天诵读的内容是《大学》。

  仁人是儒家对人的最高标准,所谓仁人也就是有仁德的人。儒家关于仁德有很多的讲法,这里主要强调的是“能爱人、能恶人”的品质,用现在的话来说就是爱憎分明。

这种爱恨分明的仁人标准同样是针对统治者提出的。

        作为仁人的统治者的任务是要流放那些嫉妒贤人的小人,这其实是儒家“远小人”在政治上的体现。不仅如此,作为仁人的统治者还必须任贤选能,这其实是“亲君子”在政治上的体现。如果有贤人而不能任用,就构成了怠慢,如果任用了小人,就构成了错误。这样一来,灾祸就会降临可见,治理国家光靠做出表率是不够的,还必须要有任贤选能的才干和流放小人的决心。在这里,“亲君子、远小人”的修身标准被应用到了政治层面上来。接下来就让我们一起诵读《仁人君子》篇。

  唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。(《大学·传第十章》)

  这则古文的意思是:唯独有仁德的人会把嫉贤妒能的人流放,把他们驱逐到四方偏远的地方,不许他们与贤人同住在中国。这就是所说的只有仁人才知道爱什么人,恨什么人。见到贤人不能推举,推举了而不能优先重用,这是轻慢;见到坏人而不能及时罢免,罢免了而不能把他远远地驱逐,这是过错。喜欢大家讨厌的人,厌恶大家喜欢的人,这就是违背人的本性,灾难会降临在他的身上。所以君子治国有正道:必定遵循忠实诚信,一切都能得到;如果骄横奢侈,一切将会失掉。生财也有正道:从事生产的人要多,消耗财富的人要少,从事生产的人要勤奋,使用财富的人要节俭。这样,财富就会经常充足了。

       作为《大学》的最后一课,课文实际上是对前面所讲内容的一个总结。在经过格物、致知、诚意、正心、齐家、治国、平天下之后,我们又回到了修身的主题上所谓“仁人”其实就是修身的理想人格之一。不管是“慎独”“恕道”,还是“德本财末”“上行下效”与“仁”,其实都是“明明德”的体现。

第二版块:经典故事

  今天为大家带来的经典故事是《符命》。

  西汉末年,王莽礼贤下士,常常用俸禄救济穷人。有一次,皇帝病重,王莽举行祭祀,并祷告说,愿意用自己的性命为皇帝祈福。王莽因此赢得了仁德的美名。据说,当时共有四十八万多人上书为他请求封赏。

        王莽看起来忠心耿耿,勤于职守,暗地里却一心想夺取汉朝的江山。在他的授意下,各地纷纷上奏祥瑞之事。有人说发现一头石牛,白日安静地卧着,夜里却能到处走动;有人说一口新井忽然冒出五颜六色的井水;有人说从井里挖出一块白色的石头,刻有“告安汉公莽为皇帝”的红色文字;还有人说挖出一块奇怪的石头,夜间能说人话:“天下当归王氏。”….

  古代把天降祥瑞当做改朝换代的凭证,称为“符命”。王莽就是凭借“符命”,以天命难违为借口,废黜汉朝皇帝,建立了新朝。

     《符命》讲述了王莽符命篡位的故事。为课文任贤选能的主题提供了一个反例,正是因为皇帝没有明察秋毫,才导致了被人篡位的灾难,这就是课文中所谓的“见不善而不能退,退而不能远,过也。

第三版块:诗歌赏读

放言(其三)

(唐)白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知? 


  周公辅佐武王,执掌朝政,后来被人怀疑篡夺王位,只好退隐乡间。王莽仗义疏财,宣扬礼乐教化。为官清正廉洁,一时赢得了天下士民的爱戴。历史告诉我们:时间是最公正的裁判,它证明了周公的忠诚和王莽的虚伪。让我们一起赏读《放言(其三)》。

第四版块:清晨寄语

  颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

      颜渊问什么是仁。孔子说:“抑制自己,使言语和行动都走到礼上来,就是仁。一旦做到了这些,天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己,难道是靠别人吗?”

      颜渊说:“请问实行仁德的具体途径。”孔子说:“不合礼的事不看,不合礼的事不听,不合礼的事不言,不合礼的事不做。”

      颜渊说:“我虽然不聪敏,请让我照这些话去做。”

        同学们,今天的播报就要结束了,早读就要开始了,请大家做好课前准备,迎接新的一天!祝大家:学有所得,学有所乐!

幕后花絮…

照片:梁宁

播音文稿:梁宁 祁超然 瓮皇浩

编辑:贾彩秀

审核:樊军峰 王海山

阅读 4
文章由 美篇工作版 编辑制作
投诉