前文导读：天有五行，人有五脏，顺应天时，福禄安康。
我们都知道人体有五脏六腑，并且每天每时每分都在各自岗位上，发挥着各自的作用。正所谓天生我材必有用，然而脏与脏之间并不是孤立的，而是彼此密切联系着。如清代张志聪在《侣山堂类辩》中说：“五脏之气，皆相贯通。”五脏在生理活动和病理变化上有着必然的内在联系，因而形成了脏与脏之间相互滋生、相互制约的关系。
五脏相生
木、火、土、金、水五行对应肝、心、脾、肺、肾五脏，中医讲“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”，这里的“生”，含有滋生、助长、促进、支援等意思。有时候，这种关系称为母子关系，就如母亲生下婴儿一般。例如，火生土，火为土之母，对应地说，心是脾的“母亲”，进而心能支持及促进脾的功能。
举例心梗
如果心肌梗死患者倒在厕所里，一种情况是排便过于用力；另一种情况是吃饭吃得太多了。中医把气分成元气、宗气、营气、卫气等，都说人活一口气，人养生养的也是这一口气。如果吃得太多，脾胃运化时就会需要多用一点儿气来把食物消化掉。我们知道，心火生脾土，心和脾之间就形成了“母子关系”，在消化食物的过程中，脾胃需要更多的气的话，就会从心那里“夺气”，中医叫做“子盗母气”，就是儿子会到母亲那里“夺气”，这样会导致心气不够，进而引发心脏病。所以心脏病患者必须注意两点：第一，不要便秘；第二，吃饭最好吃七八分饱。
放在四季养生中，五脏相生的道理就更好理解了。比如说，按照中医的道理，肝、心、脾、肺、肾五脏分别对应春、夏、长夏、秋、冬五季。春天过后是夏天，木生火就是肝生心，肝藏血以济心，春天若能把肝血养好，夏天暑热、阳气太盛的情况就能减缓，气血就容易平衡。同样的，秋天过后是冬天，金生水，肺气清肃则津气下行以资肾，为冬天阳气的伏藏打好基础。
五脏相克
中医讲“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。表现在人体中就是：肺（金）气清肃下降，可以抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泄脾（土）的壅郁，即木克土；脾（土）的运化，可以制止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）的上济，可以防止心火的亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）清肃得太过，即火克金。
举生活中的一个例子来说，为什么有的人在生气大怒、郁郁寡欢的时候，就不想吃饭、吃饭后易打嗝，甚至胃胀、胃痛呢？为什么有的人生病了会心烦气躁、焦虑不安，常会出现脾胃虚弱的症状？因为木克土，《黄帝内经》上说：“土得木则达。”肝气疏泄调畅，则脾胃升降适度，运化健全。而生气、抑郁、焦虑容易造成肝气郁结，肝的疏泄功能就随之减弱或丧失，此时吃饭则脾不健运，导致人消化不良。饭后生气使肝气郁结于内，同样影响消化吸收。因此，很多养生家提倡：食后不可怒，怒后不可食。
五脏相生相克在防病、治病中的运用。现在大家都讲“治未病”，讲究预防为主。《金匮要略》中说：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”这句话的意思就是说：如见肝之病，应该认识到肝病最易传脾，在治肝的同时，当先调补脾。因木克土，故肝病暗伏克害脾土之机。一脏有病，可以影响他脏。这就是“治未病”的体现，其目的在于使脾脏正气充实，不受侵袭。反过来说，见肝之病，不知道补脾气，唯治其肝，这是缺乏整体观的治疗方法，自然不能得到满意的效果。木生火，肝为心之母，肝病还可以影响心。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此。
人身全身遍布着管道，全身的管道就是干两件事，一个是运输营养、一个是排泄垃圾。
只有全身的交通管道畅通，才是健康的核心基础。
人体的各个器官都是为了营养和垃圾的运输分解和输送，血液就像河流，人体的这条河流需要一个强大的水泵来实现河流的运转，为了保持人体的血管河流能够运行畅通，把氧气养分运进来，把垃圾毒素排出去。人体的每个器官就像独立的机器和设备，承担着自己的本职工作，永远不停歇，所以适当给自己的身体做个保养。
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五脏疾病早知道
人人可以练的长寿功