一直对西域故事比较感兴趣，特别是对“汉灭匈奴”的历史关注尤甚，封狼居胥勒石燕然也都略知一二。在读这段历史的过程中常常感叹，汉军动辄“北去千里，斩首若干......”云云，这些都是如何做到的？要知道2000多年前的物质条件及运输能力与现在不可同日而语，后勤保障的难度可想而知。那么更进一步作为作战主体的士兵的生活条件会是怎样？他们的衣食住行还好吗？遗憾的是这方面的介绍太少太简单，普通历史爱好者也没有能力或条件参与了解相关课题的研究。
近期偶然的机会得知在国图有个近代古文献四大发现展，该展览一定程度上弥补了这一缺憾，其中的“居延汉简”部分恰恰是展现了汉戍边士兵的日常生活的某些侧面，观者可以通过展览所展示的某一简牍为切入点，更深入的认识了解两汉时期士兵个体的生活状态。
赵宪借衣记”就是其中的典型一例：
（展览为仿制品）
（实物翻拍为AB两面）
简牍译文：（来自网络，大概意思展示）
少吏赵宪叩头言：
掾及夫人见信好！别来无恙，天气寒冷，望二位起居平安，无它事。其实想告求一事。我今天正好把身上穿的襦衣洗了，只好向你借一件旧襦衣穿一两天，也不敢借穿太久，等衣服一干，即刻归还。叩头叩头。
网络可查到不少相关分析文章，总结起来从这个借衣服的借据可以看出：
1，礼貌有加。简简单单一份借据，从叩头开始到叩头结束，不仅问候长官还问候长官夫人，对夫人用语更加尊敬，也许长官掾是妻管严？亦或衣物由夫人保管？这至少说明几千年前的国人已经是知书达礼谦卑恭敬。我们常常感叹古人的文字简洁，描述事件常常只言片语，但在礼貌用语上真是不马虎。
（资料显示，边关将士在执行戍边任务的空余时间，还要学习文化知识，包括算数等）。
2，士兵的日常作息信息。汉代将士是五天休息一日，休息日同时要做些洗洗刷刷的活计，那时候的衣物洗起来可能没有现在这么简单，也许还要拆开来，洗干净晒干后再缝上，特别是襦衣（偏厚）？应该是没有专人负责这类日常保障。
3，条件艰苦。从借衣服这件事来看，边关将士生活确实很艰苦，有文章称某些时段甚至还要自己解决衣食问题，说“心酸劳苦”真不为过。
总之那个年代的普通将士不仅要完成“对敌斗争”，还要自己解决自身面临的“苦寒”等等问题。在这样艰苦的条件下完成“封狼居胥勒石燕然”的伟绩谈何容易！敬佩之情真是油然而生......。
不太能想象当时将士们的心态，不知道他们如何评估自己所面临的各种内外压力，适者生存？
突然想起这么两句“位卑未敢忘忧国”“一将功成万骨枯”！！！