大包寨考证简记
吾乡明清之际多受匪寇干扰，乡民依据险要之势，筑修洞寨。时2023年1月14日，与妻前往传说中的古寨。
之前听闻寨有古碑，记载有地方氏族历史，位置只知大概，名字不知，后面看碑文知道叫大包寨。在问过周围长辈大致位置后，我们从松林中出发，走了10分钟后，山路间稀，荆棘渐多。再走了一会儿到了山脚，结合多年登山经验，对路线做出判断。
一直向东走，十多分钟后，看到有石墙痕迹，攀爬进入寨坪，沿墙向前走了5分钟后，见有石碑在荆棘中，走进后，砍出荆棘，瞻观文字，此碑为嘉庆十一年所筑，碑中所记所记姓氏多为田氏。
考证碑文，观览地形，才知嘉庆元年白莲教匪作乱川陕，祸十年，百姓家宅被毁，唯有凭借天险，筑修洞寨，方可与危机之时保全性命，我的家乡地处川陕交界之地，自古变为入蜀旧道，明清时诸多叛匪多由此进入四川，其中张献忠、李自成、蓝廷瑞、鄢本恕、白莲教祸害最深。期间政府组织乡勇团练，广筑洞寨。幸运者可以凭借洞寨保全性命，不幸者家宅被毁、财产被略，性命也无一保全。死人沟、硝洞便是见证者。
嘉庆十年白莲教被平叛，十一年乡间得以恢复生机，为了记念这段特殊的岁月，人们立碑传与后世。
碑文整理
永垂不朽（碑文不清，前面二字为永垂）
刘卫东
2023.1.16整理
大河沟古庙考证简记
去年冬天，踏大雪前往山中观雪，从十字坪出发，一直沿公路出发，步行近四十分钟。
一路上脚踩白雪，用手捧雪而饮。山中之景，白雪皑皑，水库之水澄清素洁，时间就这样飞快且开心愉悦的度过。回家后，听家中长辈讲，山中有大河沟古庙，历史悠久，香火鼎盛。
2023年1月15日，吃完早饭，时逢山中大雪，又生踏雪观景之情。山中积雪同去年比有所增加，寒风也更凌冽，但我们三人并未被严寒击退，而是冒寒前往山中。
步行一个小时后，我们到达了大河沟的入口处，道路较窄，积雪后路比较滑，经商议后，我一人前往古庙瞻仰圣迹，蜿蜒曲折，一直下行，十分钟过后，视野愈加开阔，可见溪流和古树，以及山岩。
瞻观此地，流水环抱，后有山崖，拾山门土地庙台阶而上，古庙房屋可见，再往上走，可见树上悬挂的香油和猪蹄，该种习俗，在我们这里的传统风俗从未见过，因大河沟这一带的居民多为明清时期有外地迁来的移民。所以这种习俗也因是有外地传来。
瞻仰古庙周围，发现右侧山岩右侧崖壁上有摩崖题字，内容为修建寺庙的缘由和修建善众，落款为大清同治八年，山门前还有一方长方形石碑，落款时间为民国二年。
碑中文字整理如下：
苟家洞考察简记
截至本次苟家洞探寻，前期已经来过4次，第一次是在2014年寒假，去之前一年，步行到苟家洞山脚下，因突降大雪没有登山。但确定了基本位置，这次发现了苟家洞的位置，发现时已经下午五点多，当时共有三人（刘仕川、刘听、刘卫东）前往，为了更快发现苟家洞，三人分工一人负责一段，此次我们一直爬到了山顶，一直没有发现遗迹，直到在山顶补充能量时，闲聊中从另一个伙伴口中得知，有山崖和石头墙，吃完东西后，我们一起前往，发现了寨门和前往苟家洞的遗迹，但因时间较晚和通往另一边没有路，本次探索没有继续。
第二次我们从山中有人居住的地方屋后沿山脊出发，和第一次的路线做了改变，这次共五人，其中两人还在读小学三年级，本次走的路，现在已经没法走，当时是夏天去的，在寨门下还发现了一颗天麻，本次我们使用兵工铲将通往苟家洞的路整理了出来，现在已经不敢走，很佩服当时的勇气，在到达洞后，发现了明代天启原年的题记。
第三次我们是全院都去了苟家洞，路线同之前比更近，本次没有过去，平哥过去看了一下，本次回来的路线做了变化，沿山脊向下，图中发现了清代苟氏古墓三座，路况较好，走出树林后，就是我们以前进山前最后一户人家处。
前面三次除了发现寨门和崖壁上的明代题记，并没有发现人们所说的石碑，一直很遗憾，后期文物局前往苟家洞勘察，在后寨门发现了石碑，从新燃起了我的信心，今年寒假，利用空闲时间，我和刘畅两人一同前往，路线做了优化，去时走最好走的路，回来走近路，全程有五个多小时，本次发现了清代嘉庆年间的石碑，并用手套清理了下石碑，对碑进行了拍照整理，并将2019年发现的古墓进行了记录。
类似这样的事例还有很多，虽有艰辛，但也有不少的收获，回首过去的十来年，每年的登高望远，无疑是光阴中最美好的青春记忆。
碑文整理如下
明代天启碑文
此碑位于石壁，为明代天启元年所刻，送清代嘉庆八年碑文可以看出，从明代正德七年开始就有匪患，因此乡民广筑洞寨，遗迹众多，其中苟家洞历史最悠久，地势最险。
清代嘉庆八年碑文（此碑位于寨门前，记载了苟家洞历史，本次记载的是修建观音庙，以祈平安，共有58人名字，其中银字以艮替，百字以卜替，可能是时代特殊，故用之。修建时间嘉庆8年，离白莲教结束还有2年。）
此