祖师肇迹
传说当年清水祖师从永春岵山起行，一路寻找化身之所，当他走到永春东里时，看到天柱山三盏佛火，便登上天柱山，待到天柱山时举目西望，看到官道山有五盏佛火，便移步官道山，与官道岩祖师论道，夜观鹤前狮山有七盏佛火，即到清水岩化身。后来，寺僧为了纪念清水祖师曾经留足在此，便将其塑像供奉在官道岩中。
官道留名
官道山之得名，与湖头李光地有关，李光地官至清内阁大学士，相当于宰相，官可谓大焉！传说李光地当年走陆路到泉州，必经蓬岛西侧这座大山。因此人们便把李光地走过路叫官道，山也成为官道山。
佛手献宝
从山城华鼎岩看官道岩，有人将其看作一头大象，头额绉纹累累，官道岩所处灵脉好象一条象管。说它是一头大象，半似半不似，因象管只有一条，而数条山脉延伸，与其形容其为大象，不如将其比作佛手盖地，五指分明，官道岩犹如嵌在手指上的红宝石，熠熠生辉。
狮穴锺灵
古传官道岩所处位置为狮穴，岩正建在狮口处，地灵佛显，想当年一定香火旺盛，附近村民才会到此迎香请火。现在安溪芸美、景坑一带僧道做功德请神，务必呼请官道岩祖师。旧时的官道岩分明倒废于地质灾害，从发掘出来古瓦、残砖以及明晚期的青花瓷，可见旧时官首岩比现存遗址大，且装修华丽。现存官道岩遗址既小且十分简陋，是后人所重建，用乱石垒成，大约十多平方，为佛像遮挡风雨而已。
灵通清水
官道岩位于官道山右侧上方，坐向丑未兼艮坤，供奉观音菩萨、清水祖师、官道祖师，其背后巨石壁立，面前眼界开阔，其大门正对清水岩三峰，岩上方有石洞名曰鬼子硿，据传可通清水岩。
圣显尖峰
华美大尖尾地势险峻，石壁间新建地藏殿，供奉地藏菩萨，时闻显圣，遐迩传扬，有僧尼常住清修。
清溪水云
立足官道岩前，清溪胜景，历历在望，山谷河流，田园庐舍，无数烟火人家。高速公路穿山越野，高架桥如玉带延伸，春日烟云舒卷，夏日稻浪翻腾，秋日山水明辉，冬日枫叶殷红，四时风景变化，令人目不暇收。
华鼎佛光
左望山城村，华鼎岩耸翠流丹，美轮美奂，屹立于狮山顶上的四面观音大佛，杨枝在手，普洒甘露，庇佑四方善男信女。
石门迎客
岩右侧有一条小路通官道岩，两侧巨石夹峙，有如石门，人们称其为迎客石。
苍崖沁珠
岩左侧大石如壁，藤萝蔓布，无论春夏秋冬，不时有水珠沁出石壁，晶莹闪亮。石壁下有小道通官道岩，供香客步步拾级而上。
石槛当路
官道山中有一个地方叫石户槛，巨石隆起，道路狭隘，有如门槛当路，故名。
古寨闻鸡
官道山左侧有几座古寨，即兆兴寨（俗称吊灯寨）、四角寨、许厝寨，吊灯寨尚保留石拱门和一座祖厝，其它寨都被开垦成茶园。每天早上，可听到古寨传出的鸡叫声。
灵蛇溜壁
官道岩下方火路头，因旧时芸美、景坑一带村民迎神请火停骖于此而得名，火路头底部悬崖峭壁，十分险峻，樵夫行之不易，每每提心吊胆，形容此处为“溜壁蛇”，意思是要象蛇一样从壁上行走。
八戒巡山
岩左侧古路边原有一块大石，如一头大猪，过往樵夫，啧啧称奇，故称其为猪公石，今特名其为八戒巡山。
棺材石叠
官道岩左上方，有几块石层叠于山间，远看如一具具棺材叠放在那里，阴森可怖，故称之为棺材石。
桐洋茶香
从蓬岛进入官道山首站为白桐洋，亦称白腊洋，顾名思义，其地名与此处旧时盛开白桐花有关，每年四月，桐花盛开，满山皆白，如点亮一枝枝白腊烛。现存桐花寥寥可数，满山遍野都是茶果园，层层叠叠，茶香沁鼻，金果挂枝。
枝枝朝圣
官道岩左下方路边有一棵松树，苍翠笔直，伸出的树枝居然朝向清水岩，人们称其为枝枝朝圣。
红益星火
官道山底部左下方有古村落红林、益岭，早时蓬岛村民居住于此，日出而作，日落而息，有如陶渊明笔下的桃花源，罗贯中描述的隆中，既幽且隐。由于这里地理位置隐蔽，便于掩护，当年红军曾在红林开设印刷所、枪械修理所，星星之火，点亮于此。由于泥石流冲击，此地村民2005年回迁至蓬岛另建红益新村。其处尚留有古厝数座，可供人们参观。