新冠疫情管制规定放宽后，取消了跨省跨国旅游的限制，旅游热度迅速升温，甚至比同时的初春气温上升得还快。2月28日——3月1日，我们也随旅行团去了邻省的皖南徽州，体验了一番探春之旅。游程虽然短促，实际游览只有两个半天和四处景点，但在初春生机盎然里的古老皖风徽韵，仍然使我们感受到了青春的焕发。
第一天，上午半天车程，下午先后游览新安江滨水旅游区和齐云小镇，晚上观赏黎阳老街夜景。
新安江滨水旅游区
新安江滨水旅游区位于黄山市屯溪区，是该市加快建设现代国际旅游城市的 "十大工程 " 之一、与中国农行开发性金融合作的重点项目，总投资13亿多。该工程实施于2008——2010年，主要对黄山市中心城区至花山谜窟景区长约10公里的新安江进行综合整治开发，包括修建水利枢纽，拓宽疏浚河道，兴建防洪堤岸，建设旅游码头，营造景观水面，实现河道通航，开发水上旅游，恢复古徽州水上丝绸之路等。该工程新安江两岸城区段由 " 林廊清影 "、" 屯浦归帆 "、" 屯溪码头 "、" 坝址广场 "、" 湖边村落 "、" 照壁怀古 "、" 湿地栈道 "、" 摩崖石刻 "、" 徽风水街 "、" 山阁远眺 "十大节点组成。 这些节点与新安江的历史资源和徽州传统文化紧密相连，体现了浓郁的徽风古韵，成为新安江山水画廊一道美丽的风景线。现为国家4A级景区的组成部分。
我们在淅沥的细雨中参观了湖边村落和徽州照壁。
" 世科 " 牌坊。门楼上刻有14名明清两代考取科举功名的江氏族人名字。该牌坊也是景区的一处大门。
大阜秀楼。秀楼建于清代后期，建筑保存较为完好，是徽州民居主厅房建筑的附属建筑代表之一。秀楼原坐落于歙县北岸镇大阜村，2010年黄山市实施 " 百村千幢 " 保护工程时迁建复原于此。
徽州照壁 。照壁由三大块组成，中间主照壁长39米，高8米，面积312平方米 ; 两边分列照壁各长36米，高6米，面积各为216平方米，三块壁照总长111米。照壁镶嵌浮雕，正面为人物及故事，反面为新安江山水长卷。三块照壁呈 "品" 字形弧线排列，面江耸立，形体高大，气势宏伟，勘称中国照壁之冠。据称，这是中国现今为止最大的徽派照壁。
主照壁称为 "无徽不成镇 " ，由徽商故事和徽商人物组成。其中有乾隆下江南、四大徽班进京、荣归故里等12组徽商故事和胡雪岩、程霖生等16位著名徽商。
主照壁两边分列照壁由27个徽州著名历史人物组成，涵盖了思想家、政治家、军事家、科学家、教育家、文学家、艺术家、工匠等，称为 "徽州人文之光"。这些从唐代至民国的历史人物有：汪华、朱熹、朱升、汪机、胡宗宪、郑之珍、许国、程大位、胡正言、海阳四家（即明末清初的弘仁、査士标、孙逸、汪之瑞四大著名画家）、吴鲁衡、张小泉、戴震、胡天柱、郑复光、王茂荫、黄士陵、詹天佑、黄宾虹、许承尧、陶行知、苏雪林、胡适、赛金花。
下图右二为赛金花。赛金花原名赵彩云，晚清名妓。成为洪钧三姨太后，随驻德俄奥荷大使的丈夫远赴欧洲。洪钧离世后她被逐出洪家，不得不重操旧业。后两次嫁人，丈夫均过早病逝，终在凄苦孤独中离世。赛金花从妓女到夫人再到妓女，一生曲折而传奇，但她的爱国精神尤为世人称道。八国联军入侵北京时，皇室仓皇外逃，她却以与德国上层旧有的交情，说服德军停止滥杀无辜，京城百姓因此尊其为 "九天护国娘娘" 。后在清政府与侵略国处理冲突及议和时，她又被朝廷委以疏通之任。世人并未因其曾为妓女而歧视她忘记她，当时著名作家夏衍在《懒寻旧梦录》中感叹 ：" 朝堂上的大人物的心灵还不及一个妓女 " ，北大教授刘半农也为她写了人物传记。
及此，不禁想到金陵的江南佳丽—— "秦淮八艳 "。 她们貌美倾城，才艺双全，虽身居青楼，却心怀天下，在明末清初山河破碎、社会逆转的乱世中，坚持民族气节，扶弱惩恶，伸张正义，显示出位卑未敢忘忧国的高尚品质，演绎了一出出令人感慨的传奇故事。其中李香君被清代剧作家孔尚任写入著名的《桃花扇》，极富盛名的泰斗级历史学家陈寅恪先生也为柳如是专门写了《柳如是别传》。
背朝新安江的北面照壁为《新安山水胜境》，从新安江正源六股尖发端，经齐云山、黄山至千岛湖，延至钱塘江入海整个流域过程。沿途有西递民居、屯溪老街、棠樾牌坊、黄山仙境、太平湖影等风景名胜30余处。
隔江远望孙王阁。
孙王阁立于屯溪尤溪村的太阳山上，平面正方形，三层重檐三滴水歇山顶，清代徽州楼阁式建构，高约18米。太阳山又叫孙王山，相传这里是三国时期吴国孙王的安葬地。关于孙王为何人，明清两代地方志有两种记载，一为孙策（孙权长兄），一为孙和（孙权三子）。山上原有孙王庙，庙前有孙王墓。当地人称孙王为 "孙帝老" ，在他们心目中是呼风唤雨、保护年成的神祇。每年农历六月初一，当地的尤溪村民会登上孙王山顶，到庙内墓前祭拜。孙王阁是在原孙王庙的遗址上复建的， 之前的孙王庙毁于1958年。
明朝安徽休宁籍文学家、文献学家程敏政的七律《题锡山孙王庙》诗中赞颂了孙策，这或许说明了后人祭祀孙王的大致缘由：
庙食青山岁月长，居人多未识孙王。
江东讨逆功初著，许下迎銮志莫偿。
一代英豪存太史，三分名节愧元方。
何当订入新图志，祀典分明重此乡。
1934年春，著名作家郁达夫与林语堂、潘光旦等几个著名文化人从杭州来徽州游览，曾在屯溪新安江边夜泊，并写下了飘逸俊秀、不事雕琢的《屯溪夜泊记》，散文记录了初春时节雨中的屯溪风物和作者当时羁旅所思的散淡心绪。作者在结尾处写到 ：" 斜倚着枕头，合着船篷上的雨韵，哼哼唧唧，我就在朦胧的梦里念成了一首 ' 新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟。几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州 ' 的七言绝句。"这段尤为后人传頌。巧合的是，我们此次游览屯溪新安江畔与当年郁达夫来此时都是在初春的雨中，不由地产生了 "今月曾经照古人"的联想。
齐云小镇
齐云山位于安徽省休宁县城西15公里处，古称白岳，因遥观山顶与云平齐得名，为道教名山之一。齐云山现为国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家4A级旅游景区。
齐云小镇是一处依托齐云山景区，包括游客服务、养生度假、艺术创作等业态的综合型文旅商业集镇，由休宁县政府和祥源控股集团开发建设，2022年入选 "全国非遗与旅游融合发展优选项目" ，现在也成了齐云山景区的新景点。
游至小镇时，小雨渐渐停歇，天空也缓缓地晴朗起来。
据景区介绍，此处称为 "福海" 。"福海" 地处小镇西北方（乾位），为小镇入口，寓意天门开、财源来。而镇里蜿蜒而行的善水街渠，又将汇聚的福财之气源源不断地送至每家每户。又称：叠石为山，引水造泉；建亭台以照影，借曲廊以生情；四季花木扶疏，终日水流潺潺——这是江南造园艺术和徽州村落水口的完美结合。
正对小镇入口的楼阁名为齐云阁。一年前自驾游来过齐云山，但未从这里进入景区，乘坐缆车上下山，也未进小镇游览。
小镇居于横江北侧，呈北斗七星状，建筑风格据介绍为新徽派，穿镇而过的渠水蜿蜒静谧，上百家特色店铺分布在宽街窄巷的两侧，街景颇有特色。小镇与齐云山隔江相望，上山除乘缆车外，步行可经登封和岁瀛两桥。其中登封桥建于明代，徐霞客两上白岳均从此而过。当地有 "登封桥上走一走，延年益寿九十九" 的民谣。可惜因该桥离小镇较远，游程安排里只能走到较近的岁瀛桥。
岁瀛桥畔。江对面齐云山下坐落的村庄，便是摄影爱好者的网红打卡地——南坑村，村旁面积最大的一块田里的农作物，被农家播种成了一幅巨大的图案，有时是宝葫芦，有时是八卦图。从山上或在缆车上俯瞰时，蔚为壮观。因距油菜花盛花期大约还有十几天，未往。
黎阳老街
黎阳老街位于黄山市屯溪区黎阳镇，新安江与横江的交汇处，东与屯溪老街隔横江而相望，有镇海桥相通。 "两江交汇，三省通衢" 的地理位置，使黎阳千年来成为皖浙赣边陲商业中心和新安江的码头重镇，有" 明清的屯溪，唐宋的黎阳" 之说。老屯溪人代代相传的方言俗语则这样说： "明清个屯溪，唐宋个黎阳" ！
东汉建安十三年（208）设犁阳县（后改为黎阳）,属新都郡（西晋太康年间改为新安郡，新安江由此得名），距今已有1800多年历史。南北朝之后黎阳并入休宁县。
2010年黄山国际中心项目启动，老街投入10亿实施城区改造，除数座具有徽州传统风格的徽派民居及民国石库门风格的老宅，大部分旧宅被拆除，现已建成了东自西镇桥向西南延伸，全长1200米、建筑面积达4.8万平方米的现代仿古旅游街区。
黎阳老街街口牌坊。
水街。
右图为孙义顺安茶店铺。安茶是传统工艺名茶，民间称之为软枝茶，是介于红茶和绿茶之间的半发酵紧压茶，安徽祁门县特产，国家地理标志产品。
"孙义顺" 并非人名。据传安茶自清代由妙静师太无意间创制，其独特的制作方法流入民间后，安茶逐渐成为徽州的名茶。民国时期来自黟县的徽商孙启明参股经营安茶，在创建茶号时因其占有大部分股权，特以 "孙" 字冠首， "义顺” 则意喻经商讲究道义诚信，方能生意顺遂，财源广进。其祛湿解毒之效在粤港和东南亚一带颇有口碑，有"圣茶" 之誉。安茶没落与于上世纪三十年代，九十年代复产并仍以老字号注册商标。2003年 "非典" 期间广东以安茶防治取得疗效（传说1928年岭南即以安茶入药，遏制了当时的广东瘟疫），安茶由是名声复起，销售市场也得到很大拓展。据介绍，现在安茶仍以销售广东地区为主，来自港台和日韩的订单也源源不断，但国内其他地区对安茶仍旧知之甚少，没有饮用安茶的习惯。
上图为文化广场上的大戏台，也是当地 "非遗" 徽剧、傩舞等的集中演展舞台。徽剧是京剧形成的基础，与南方一些地方戏曲剧种也有渊源关系。在这里参观古戏台，自然会使人想起清朝时著名的 "四大徽班" 。 下图为谢裕大茶行。茶行创办于1875年（清光绪元年），缔造者歙县人谢正安为晚清制茶专家，当时该茶庄创制的 "黄山毛峰" ， 由于新制茶叶白毫披身，芽尖形似锋芒，且鲜叶采自黄山高峰，因名。黄山毛峰为我国十大名茶之一。
滨江休闲区远望文峰桥。
文峰桥全长249米，宽28米，双向四车道、两条长廊、四个桥头亭和一座莲花阁，道、廊、亭、阁四位一体，被誉为现代徽派廊桥的典范之作，是国内首座大型徽派廊桥，已成为屯溪的一处著名景观。在夜幕的映衬下，廊桥灯光璀璨，色彩交替变幻，在水流平缓的江面上投射出流光溢彩的倒影，场景宏大，美轮美奂，令人惊叹。
第二天，上午游览卖花渔村，下午返宁。
卖花渔村
卖花渔村，又名洪岭村，古称洪川，位于歙县新安江上游的南岸沟谷腹地，是徽派盆景的发源地。卖花渔村不打鱼不卖鱼，之所以叫作 "卖花渔村" ，是因其形似鱼状，村人以卖花为业而名之。洪氏始迁始祖诚公，唐乾符六年（879）因避巢乱迁徙此地，定名洪川，因此卖花渔村是有着1100多千年历史的古村落。
据《洪氏世谱》载，渔村洪氏四世孙洪必信，号梅窗隐士，嗜书史，善吟哦，爱花木，植梅于室前，作诗以自适，乡邻受其影响，开始种梅植花，培制花桩，制作盆景。到南宋时，梅桩盆栽初成规模，至明代已闻名遐迩，享誉南北，卖花渐为渔村主要营生。
卖花渔村所处地理位置土壤肥沃，雨量充沛，气候温润，为盆景植物的生长及树桩的培育，提供了适宜的自然环境。
右图为该村山上的观景台。
该村花木盆景的造型，经新安画派 、徽派四雕等徽歙文化艺术的熏陶影响，形成了独树一帜的徽派风格，尤以梅花桩盆景最为著名，成为中华盆栽艺苑中的一朵奇葩，与徽州的文房四宝同时著称于世，是我国著名的盆景之乡，也是皖南有名的富裕村。
村民种植的花木盆景种类繁多，有梅花、蜡梅、雀梅、复色枫、碧桃、紫薇、黄荆、杜鹃、天竺、桂花、六月雪，还有黄山松、翠柏、桧柏、罗汉松、榔榆等，尤以梅花、桧柏、罗汉松、榔榆为代表树种。全村种植园林面积2000多亩，培植各类花卉盆景10万盆以上。
村里有座祠堂——洪氏宗祠，该祠始建于宋代，共分三进: 首门、正伦堂和报恩堂，面积约2000平方米，明代年间焚毁重建，本世纪初前、中进倒塌修建，现为村乡贤馆。
宗祠大门左侧摆放的大幅照片中的人物是央视著名主持人海霞。2022年在住房和城乡建设部举办的传统村落保护宣传活动启动仪式上，海霞受邀担任 "传统村落保护推广大使 "。
宗祠内两侧墙壁上挂有十块展板，内容有村史、洪氏源流、祖训、古今乡贤人物，以及当代考入大学的本硕生、参军参战的官兵名字，还有 "渔村八景" 介绍。值得一提的是，其中一块展板上有一首 "买花渔村好风光" 的歌曲词谱。这首歌在2015年第七届全国村歌大赛总决赛上荣获 "全国十大金曲" ，而且词曲作者和演唱者都是土生土长的歙县人。卖花渔村很奇特：名为渔村却不打鱼，虽是农村但有自己的村歌，这首村歌还成了全国金曲！
"卖花渔村呀好风光，徽派盆景名传扬。过目世间万花艳哎，难比洪岭一梅桩。......"
此次徽州之行，从时间上说，只有两日，可谓短矣；但从严防死守的疫情防控规定执行了三年才终于取消来看，等待却是很长的。又因二日游跨越了二三两个月，有旅友戏称 "玩了两个月" ，从松驰愉悦的心理感受上说，虽仅二日，却如两月。此时不由想起疫情刚发生时的2020年年初，武汉爆发的疫情正向全国蔓延，那个春节过得极为冷清。但我以为平息新冠疫情会同消灭 "非典" 一样，在立春当日所写散文《口罩》中，以压抑作铺垫，以昂抑为结尾，借引电视里有关疫苗研制只需两三个月的新闻报道，乐观地认为疫情到三、四月份即可完全控制，届时小区围墙栅栏中摇曳的蔷薇花会开满枝头，密得就像花瀑。但事实是，蔷薇依旧花开花落，疫情起伏三年未除，而且隔三差五地排长队作核酸，没完没了，不知何时是尽头，甚是令人沮丧和担忧。而在这次的旅途中，一路上不时可见往来行驶的旅游大巴，不仅景区的游客人流不断，城镇街上的饭店商铺也热闹起来，一切都如同此时大地回春的季节一般。今昔对比如此，令人不禁感慨。
三年前人们会企望，冬天来了，春天还会远吗？而现在，人们终于等到，冬天走了，春天已经来临！