六年前买了这本书，时涛《图说万历首辅张居正》读完后，总是觉得似懂非懂，书中描写的张居正是历史上真正的张居正吗？虽然和《明朝那些事》语调相似中描写的不同。就这样书一只放在抽屉里，有时会翻出来看一看。随着时光的推移，慢慢的开始翻看《明史》、《万历十五年》，听名家讲述明朝的历史，张居正的形象逐渐在脑海中丰盈起来，当他的形象完整刻画后，就想到再次翻看此书，明白了本书从整体上对张居正做了介绍，并没有深入探究，因此也就有了先去的印象。我心中的张居正是以下形象：
智商与情商双双爆表。张首辅的智商不用进行描述是一位超级聪明的人，用神童来形容他一点都不过分，13岁时完全可以通过乡试，只是顾璘为了他更好的成长，让他人为落地，三年后轻松通过乡试，只是在青春期时有点骄傲，所以7年之后才通过会试，进士及第。但是即使如此放眼整个中国古代史，这个年纪所取得如此高的成绩，也是绝无仅有。高情商是张首辅成功的最关键要素，当时他所在的朝堂的环境险象环生：夏言任首辅后被严嵩构陷，严党把持朝政，在这段黑暗的日子里，他也只能“隐忍和积蓄能量”，虽然对恩师徐阶的不作为充满不满，但是用三年回乡修行的时间理解了老师，在好友高拱与恩师的斗争中，始终不偏不倚，赢得了所有人的尊重。在中国历代的王朝中张首辅的情商是最高的，他赢得了所有同僚赞誉，在复杂的朝堂斗争中始终处在中立，让各方力量都喜欢他，这也与他的长袖善舞有关系，更重要的是他的人品得到了各方的认可。他的好人品贯穿于他的一生，比如对于徐阶和高拱的斗争，他始终是在保护双方，让他们的家人受到最小的牵连，尽自己最大的能力保护。为了得到权利更好的实现自己的政治抱负，他也对自己的好友“不敬”，在冯保李太后和高拱的斗争中，虽然有“我不杀伯仁伯仁因我而死”的遗憾，但是只有得到首辅的权利才能造福天下苍生，才能让大明王朝续命百年。
铁腕改革取得实效。张首辅的改革从某种意义上说是高拱改革的继续，因为明朝的流弊是现实存在的，要想延续明朝的命脉只能进行改革，“考成法”、“一条鞭法”等等，只不过张首辅更圆润，他的改革首先并没有动原有势力的利益，随着改革的深入渐渐的触动了大集团的利益，也因此成为改革的最大阻力。此时张首辅将面临集团更多的发难，天不遂人意，关键时刻张居正父亲去世，去留的选择无疑都会导致改革的失败。当改革进入深水区的时候，如果没有执政者（利益集团）的全力支持，如果没有壮士断腕的决心，如果没有当权者的自我革命，那么改革注定是要失败的，明朝末期的改革连张居正都失败了，就足以说明明朝的社会问题是封建制度本身的问题，是需要进行彻底的改变，也就是由一个阶级推翻另一个阶级重新掌握政权。明朝的改革是张居正一个人的改革，没有同盟者，是他一个人在于整个旧官僚做斗争，所以说他是谋国不谋身。张首辅的继任者没有进行进行他的改革，本身就说明改革的颠覆性，张四维是典型的旧商人集团，所以如果当权者不能从自身进行革新，腐败和灭亡是早就注定的。明朝毁于万历，明后期积蓄的问题太多，而皇帝的怠政直接导致明朝的覆灭，假设改革可以继续进行，明系统重内部进行重整，可能会出现第二个“北京保卫战”给明朝续命百年，可惜作为执政者并未意识到问题的严重性。
当权者家庭教育的问题。张居正去世后万历皇帝的做法和表现，用现在的观点看就是家庭教育出了问题。改革进入关键时期时，张首辅去世，随后被清算，万历也就进入了怠政期，仅有的改革成果也被挥霍一空。万历后期的表现足以说明他的教育问题，万历的教育不可谓不高端，但是却没有遵从教育的规律，万历后期的表现可以认为是叛逆期的延迟，极度的压抑后肆无忌惮的释放的表现。所有的道理在他的小时候都学过，而且一定是背过，牢牢的记住过，可是在执政后期的表现基本是背道而驰，究其原因就是在年少时未遵从教育规律，给予太多的压力。
封建制度是导致朝代灭亡的根本原因。张居正身后事非常的惨，去世后遭遇到清算，改革时集大权于一身，促进了改革的进行，但是改革一定会触动旧势力的利益。王朝的改革是零和博弈，是改革者用生命在去战斗，改革不成功就成仁，但当我们用上帝视角去看历朝历代后期的改革时，均没有成功的，因为改革需要的是自我的革新，他们不能革自己的命，所以只能由其他人来推翻，从而重新建立一个王朝，用这种洗牌的方式进行朝代的延续。历代王朝均是这种情形，中国的王朝不能改变原有的封建专制，所以存续的时间都不会太长，当社会矛盾突出时只有由一个政权代替另一个政权。