文修公行状
味道叶公讳贺孙，以字行，更字知道，号泉石，称溪山先生。原系浙水永嘉人，故称为括苍叶氏。自为儿时沉静端悫（duān què正直诚谨），明敏颖悟，八岁能诗文，十岁日记数千言，刻意读书，励志圣贤之学，稍长识见精明，无所不通。淳熙八年辛丑三月庚戌承父命入闽，就文公朱晦庵先生游，追随云谷间，讲究渊源，文公每器重之，谓其深得河洛之学，而能续夫道统之传者也。
十年癸卯三月甲戌，始定居建阳之后山，爱其山水秀丽，关锁得宜，以地胜可终焉者也。十一年甲辰三月庚寅朔始创一草舍。十六年己酉正月壬子，尝牓（bǎng 同“榜”）云读书之室。至庆元二年丙辰正月廿四甲申文公亲写“溪山第一”四字以额，遂永不不拔之基矣。时光宗皇帝龙飞刘光祖乞禁道学之议，王介策对为上所嘉，亲擢公始出试礼部推第一，知举胡绂（fú）见其对学制策，率本程颐，无所避恶，而黜之曰“此必伪徒也。”遂下第。复从朱公武夷讲学，择八曲景，幽雅山水，苍崖可爱，因构小轩，曰：“石鼓书堂”。隐修著书，以避党锢之危。
庆元三年丁巳韩公党禁方严，一时名士皆被窜逐。公独暗然潜居无所动。五年己未六月甲子自书：“讲道藏修”四字于溪山之室，与诸友辈往来传讲，若伯静蔡渊、直卿黄干、果齐李方子、九峰蔡仲默、睦堂刘韬仲、伯羽童蜚卿、元德张洽咸与焉，日夜更相考论，必期道明理尽而后已！凡所问答于师友，及所著述以示人者，莫不皆足以发达蕴奥。如朱文公乾卦象，辞中语，则克尽鬼神理气之妙。答方伯谟系辞易简说，则竭夫乾坤知能之旨，质四端体认充广之意，而别夫仁义礼智本原。答李光祖与赵师䢼之问，而阐夫仁义偏全广大，推忠恕一贯之说，与夫神气身心管摄之办。示黄显子，忠信，所以进德修辞，立诚，所以居业为工夫暨闲邪存诚之问。著知至进德之解，皆于学者极有功。尝述文公与季之语人，方知伏羲康节之所以异，释程子理象之说人，斯见体用隐显之所以同。至于易有七日来复之义，变化进退之理，精气游魂鬼神之情状，凡此等类，皆道理微密，莫过乎此。公皆揭出以示人，其有功于斯文，岂小补哉？故文公尝言曰：“味道贺孙有论古之才，直卿黄干有讲今之学。二子者，吾门高第也。”
绍熙二年丁亥夏五月间，与友黄干、潘谦之、赵舜和、郑成叔、徐居父、仁父游闽鼓山大峰顶。曰：“为人当如步登高山至顶。”又送徐居父、仁父兄弟尝如清潭。五年甲寅十二月丁巳朔考亭新书院告成，欲祀先圣先师行释菜之礼，文公先生为献官，命公为赞，黄直卿、徐居父分奠，游子蒙赞，敬之掌仪，各受一职，以执一事，尽其诚敬。庆元六年庚申三月二日丁巳文公柬附公来约蔡沉下考亭，当晚即二人侍宿楼下，文公与讲解不休，脏腑微利，随入宅堂，不能出，惟公与蔡沉等九人在侧，常见嘱贺孙成吾易，沉成吾书，又曰：“大学诚意章，此为熹之绝笔，诸子勉之乎！九日甲子文公疾革卒，公与蔡沉主丧役，黄干主丧礼，皆尽心服丧三年。
熙宁嘉定十三年伪学禁开，公复就试，再登进士第，调鄂州教授，改兼奉主祠事。宝历二年乙酉，理宗一日访问朱熹之徒，及所著书，部使者，遂以公谊，应诏入见，大契圣心，差主管三省架阁文宗，迁宗学谕（宗室子弟学校的教官）论，对言：“人主务学，天下之福也。必坚气以守所学，谨几微以验所学，正纲常以励所学。用忠信以充所学。”至若口奏：则又述帝王传心之要，与四代作歌作铭之旨。其终又曰：“言宣则力减，文胜则意虚。”以尽规义。
绍定二年己丑八月己未奏取贤士。十一月乙卯乞恩诏恤，保重军民，以安天下。三年庚寅奏请乞诏，行劝农桑事，令天下有司聿，兴水利。从臣有荐公可为讲官，乃授大学博士，兼崇政殿说书之职。初讲官，止讲《通鉴》，而不及经，公受职，请先《论语》《大学》《中庸》，后及《通鉴》，诏从之。帝忽问：“鬼神之理，疑伯有之事（指公元前544年发生在郑国的一场内乱），涉于诞。”对曰：“阴阳二气之散聚，天地不能易，有死而犹不散者，其常也。有不得其死而郁结不散者，其变也。故圣人设为宗祧，以别亲疏远迩，正所以教民亲爱，参赞化育，今伯有得罪而死，其气不散，为妖为厉，使国人上下为之不宁。于是为之立子泄以奉其后，则庶乎人有所知，而神莫不宁矣。”盖讽皇子竑（hóng 广大）事也。
三京用师，廷臣边阃（kǔn 边关）交进机会之说，公进议状，以为开边浸阔，应援倍难，科配日繁，馈饷日迫，民不堪命，庞勋、黄巢之祸立见，是先摇其本，无益于国也。经筵奏事，无不申言之，而洛师寻以败闻，于是人谓见微虑远。公所奏陈事，无一言不开导引翼，求切于君身；旁引旋折，推致于治道。
端平三年丙申二月丁酉公以疾乞致仕。平生所著有《四书说》《大学讲义》《周易会通》《小学》等书，《经筵口奏故事》，辑《文公语录》，与文公并童伯羽、黄直卿、陈淳等师友问答之言于世。公著书立言，羽翼圣经，深得道学传心，为斯文缵绪，左丞相李勉之佥书，枢密事徐荣叟等谓：“公扶道崇正，且累有开边议状。”
理宗皇帝重其有功，嘉熙改元丁酉五月庚戌御书“恩光”二字以赐之，七月公上表谢之，迁秘书著作郎，即筑室于后山，遂终老于建。忧思圣贤之再不复见，晚年乃读文公四书不辍，如见其师然：又尤喜读《通鉴》纲目，徜徉于山光之间，以悠然名阁，以渔樵名字，以三径扁门，诵心远之诗，有出尘之处。客至惟觞酒论文，议论古今之得失，酬诗杂以相娱乐，曰：“吾知足知止。”自号乐云泉石公。平生所著作《春思》等诗，有题训子示学箴云：“恭敬礼为先，仁义德为前，勤耕读为本，忠厚孝为贤。”又题示子存心箴有云：“有容德乃大，无欺心自安。守正行斯利，知机意便闲。”又题幽居轩室有云：“吾爱竹木之居，偏有云霞景致，云山水石为邻，时光风月常霁。”
是年九月己酉朔公遘（ gòu 相遇）疾弗瘳（ chōu 病愈），随就寝卒。其所著有家庙祭法、郊社外传、周易要义传于世。取十二月十九日丙申葬于县治之西北潮水窠。
枢密院事徐荣叟、李勉之游侣参知政事范锺签，枢密院事杜范等上议状，谥公，曰：著书立言，力扶道统，羽翼圣经，缵绪斯文，有功世教，著文于世。请谥曰“文”。以道德进修，而德业日修，事业勤修，请谥曰“修”。公因得谥曰“文修”。
旹
大宋淳祐四年（公元1244年）岁在甲辰春正月甲寅穀旦
宝章阁直学士朝议大夫知建宁府兼管内劝农事使节制左军屯戍军马德县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋王遂撰
文静公叶先生行状
仲圭先生，讳采，字仲圭，号平岩，称建安公，才学优长，格性异常，博览群书，精通子史，诚实纯笃，聪明过人。少受父知道家礼之训。长究夫子义理之言。常从李果斋游，刻意勤读，励志学问，日则书院著论，夕则庭闱讲解。时至武夷之三曲虎啸岩下蔡九峰先生所建“南山书堂”之右山傍，观玩诗赋。
绍定元年(1228年)戊子六月壬子，创抅小轩，号曰：“建安书堂”，又名“渔隐精舍”。每同友者觉轩蔡模、仲抚刘填、古溪熊刚大等辈优游隐修，讲论著解，辑紫阳朱夫子之言，续溪山父训之业。常论气质之性，曰 ：论性之善，而不推其气禀之不同。则何以有上智下愚之不同。故曰：不备，论气质之异，而不原其性之皆善，则是不达其本也。故曰：不明。然性质之二者不相离，判而二之，则亦非矣。又曰：“性本乎理，理则不善，才本乎气，气则不齐，故或以之为善，以之为恶矣。”
初从节斋蔡渊先生受易学，已而往见陈淳，淳以其好躐（liè超越）高妙，而少循序就实工夫，屡折而痛砭之。自是屏敛锋芒，俛（fǔ 同“俯”）意信向，浸趋着实，淳深喜之。因而解阳变阴，合而生水火木金土，阴阳五行之序。又解无极之真，二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女，二气交感之说，曰：“系辞天地絪蕴（烟气弥漫的样子），万物化醇，气化也。男女媾精，万物化生，形化也。”又解：立天之道，阴与阳。立地之道，柔与刚。立人之道，仁与义。曰：在天以气言，曰阴阳，在地以形言，曰柔刚。在人以德言，曰仁义。其发太极之全体，大用繊（xiān 细小）悉曲尽，其为有功于世矣。
宝庆元年(1225年)己酉科试，先生始以诗经发解，既弗及第，归，又往武夷“建安书堂”读书。所作叙怀诗云：六六峰前碧玉流，经行复此倚兰舟。唤回三纪神仙梦，直上九霄云阁游。但恐尘劳添白发，政须高蹈访丹丘。归来世念如冰释，更取参同读万周。
绍定中，每与婺州金华何子恭常有往返，书讲易义，洪范参明，沉潜涵泳，得其根源，乃可渐观爻象。盖其确守师训，故能精义，以致其疑。又论及学、庸、易启蒙发挥讲明，参订详尽。至端平元年(1234年)甲午又试，先生以易经亦弗及第。归，而居“溪山之精舍”，作《暮春即事》诗云：“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时。”
后熙宁四年(应为嘉熙四年，1240年)庚子科，先生又以诗经再解试，是科题目：舜贺和朝四海宁，赋议排金门诗，仁义礼智乐之实论，得登淳祐元年(1241年)辛丑科徐俨夫榜进士第。初知邵武军事以学行称，常作郡乘，买田筑祠，祀朱文公于郡畔，复给田若干顷，祀文公于光泽县，而以其师李果齐先生配之。乃尽父之师友，其政迹著矣。
淳祐七年（1247年）丁未，官转朝奉郎监登闻鼓院事，次年戊申以登闻鼓院兼景献府教授，出臆集解文公《近思录》，类分一十四卷，计六百二十二条，用扶世教，昭揭民彝。学者求端用力之方，处己治人之道，破异端之扃鐍，辟大学之户庭，体用相涵，本末洞贯，会六艺之窾奥（kuǎn ào 谓事理精深处），立四字之阶梯，人文再开，道统复续。至壬子岁（1252年）书成，正月上澣谨录表呈圣慈一览，以阐明斯道，益恢圣化。宝祐初（1253年）迁为秘书监，尝论郡守贪刻之害，上嘉纳之。次年转朝，散迁枢密院，检讨诸房文字，累官翰林侍讲。平生所著集解《近思录》《西铭》《性理大全》等书传于世。卒谥文静公。
大宋景定五年（公元1264年）甲子暮冬
徐几撰
叶烨
字念五，山林逐迁泉石，自甘隐于南平辖下新兴里仙厚坑，构而从居。
叶周
字进泗，元至大三年（1310）大迁蓼江（今茂地），住三角羊沟，生8子31孙。
叶光
字孔明，因明初余乱未平，代兄出军往守潼关小东一带。宣德四年始回梓里。
叶义姑
因光公代兄远戍潼关，伴嫂至老，始终不嫁。圣旨敕“清操义姑”四字，建坊旌表，流芳百世，载入县城崇武祀孝友祠。明洪武甲寅七年（公元1374年）元月初五午时生，正统甲子九年（公元1444年）十一月初八辰时卒，享寿71岁，同母葬后坑。
叶永员：绍承先德，律以勤俭，延建田庄皆其扩充。
叶宗宝：肃履端正，秉心慈惠，里闾族人深所推重。
叶世德：由吏员捐特授浙江府海门经厅正堂
叶崇贵：头显方平，德性简易，丰厥资产，乃其充拓，生子似鲤，先逝思孙，重见衬归，邙域送者塞途，今之子孙绳绳穰穰，皆其余庆也。其葛天氏之民欤？宜其恩授冠带也。
叶元华：赋性质野，理家俭约。
叶元明：赋性刚直，不喜阿狥，接君子以礼让，抚群幼以正颜，家声克振，世业倍新。
叶元祥：浑厚可亲，端严可畏，出入进退方隅不失，事诸兄克尽悌道，与桢兄友爱尤敦，人以为有孝陆君实风焉。晚尚诗书，延师课子，士之过其门者必造焉，乃命长子效勤案牍，次子综理家政，三子奋志青紫，今名优于府庠，文教济美，悉公尊贤礼士之致也。
叶元祯：率性朴野，每厌纷华，见善则扬，闻恶则隐。与弟元祥协力勤家，斗粟寸帛，无所私如。是者二十余年，远近称焉。后以家众庶多，始异业居。
叶炳生
属明朝嘉靖，生于大历，原名叶文生，乳名叶炳生，明世宗年间登进士第，授西潞府典膳，后授光禄寺卿南京知府。叶炳生为人刚直，不满奸相严嵩与赵文华、严世蕃（严蒿之子）狼狈为奸，拉帮结派，陷害忠良，欺上瞒下，祸国殃民。因严贼效秦朝赵高指鹿为马，硬说国人以甜食为主，强迫明世宗朱厚熜。叶炳生反对严嵩以甜食为主的害民主张，提出应以咸食为主的科学道理。因此严贼怀恨在身，指使他人把蜈蚣于早朝前放在叶炳生官服内，在五更早朝时蜈蚣咬住叶炳生颈项，为了朝拜礼仪的严肃性，叶公不能用手去抓，只能默默无声地摇头，想用摇头把害虫甩掉，严嵩趁机上奏明世宗，说叶炳生对朝廷不满，严令责成武士将叶炳生强制斩首。斩首后旁人发现叶炳生官帽里有条大蜈蚣。明御史邹应龙、林润相继弹劾严嵩之子严世蕃害国殃民之实，严世蕃被杀，严嵩被革职。明世宗朱厚熜为叶炳生平反。并御赐黄金三斤六两铸成叶文生人头回乡厚葬。
为了不使叶文生金头被盗，采用三十六具棺木摆放在上马坪，将御赐三斤六两金头于拂晓时趁天色未明悄悄地放于其中一具棺材内，然后派民夫288人，每具棺木八人抬棺围操场转三圈并相互穿插，使人们不知哪具棺木内是金头。沿鹭鹚溪上至乌墩头（今钱墩村尾），下至鹭鹚溪口（现建西储木场），埋下三十六座叶炳生墓为后人纪念。"
叶震中：赋性刚直，不肯阿私，和以睦族，威震通都。
叶绍中：为人赋性明敏，江师断其中才，不幸夺其天年，仅取进南庠而已。
叶日烺：茂地乡董增贡生，置田庄，建大库屋一座。
叶永球：顺昌师范毕业，建库屋一栋。
叶登禄：省政干团毕业，任宝茂乡长。
叶志涵：重家族，好施善
叶日炎：公理会道学毕业，任岚下、立墩教堂传道。
叶日崇：光绪30年文庠。历任南平县监狱管狱员、福建省高等法院书记官、省立建瓯乡师、顺昌中学教员。
叶昇卢：清同治文庠
叶茂财：师范传习所毕业，南平二区保卫团总。生于光绪十六年正月，民国三十六年卒。
叶茂隆：建瓯简易师范本科毕业，任过小学教员。解放后，一九四九年六月参加福建建瓯公学学习。后分配南平县民政科、司法科任科员，后调法院任审判员、秘书、法律顾问处主任。南平专区京剧团指导员，地区物资局机电公司人秘科科长，地区司法局公证、律师、劳改科科长，一九九二年八月离休，享受县处级待遇。中华全国律师协会授予五十年代以来从事律师工作者荣誉证书，中华人民共和国司法部授予司法行政二级金星荣誉证书和奖章。
叶月清：梅照国校校长，峡阳酒业工会主席，高小毕业。
叶建镐：崇安县地方行政干部训练所毕业，曾任连城县常备队分队长。葬闸碇后平路后。
叶显兴：曾任南平县政府人事科科长，高埠乡长，王台、太平、樟湖、来舟镇党委副书记，来舟镇纪委书记等职。
叶月海：省义教师训班毕业，任小学校长十年，甲种公职候选人铨叙合格。一九四九年出任福州经营木材生意并经办叶氏修谱印刷事项，遂与刘氏定居福州。
叶月恩：勤俭好学，诲人不倦，聪明过人。六十九岁匪携未归。
叶光弼：师范毕业，任南平鸠源小学校长。支谱调查员。
叶鸿杨：福建省立建宁初等中学毕业。曾任建宁县司法处干事，历任三元、沙县政府科员等职。生于民国十二癸亥年。
叶起强：1936年夏出生于盖坪，1958年迁茂地，1961年春因身份不好迁外远，1964年冬因并队迁仲溪，1973年在后门庵自建新房，1974年正月初九迁新居，2007年冬因慢性肾炎（尿毒症）离世。
叶作恕：省立沙县师范毕业。1947年加入中共地下党城工部；1948年为茂地小学代校长，并为茂地党支书；1949年后任解放军军务参谋（连级）、县政府民政科、工厂、医院基建科、街道党委调研员等职务，离休享受县处级待遇。妻郑凌任过法院法庭庭长、工厂保卫专区卫生局医院办公室等部门工作，1986年退休。
叶长森：省立沙县简易师范学校毕业，曾任埂尾、九坍等保国民学校校长。
叶行文：邵武高农肄业，沙县秘书室科员，铨叙委任七级。解放后基层供销社会计，一九八三年退休。