【乌衣巷】
秦淮河畔，文德桥南，有一古巷，因刘禹锡一首《乌衣巷》而名闻遐迩。走近王谢古居，步入来燕名堂，感受世家大族的六朝风流。朱雀桥，西北起文德桥，东南止平江府路，长350米。巷名始于三国孙吴时，以吴驻军身着黑色制服，俗称乌衣营而得名。东晋大臣王导、谢安，书圣王羲之、山水诗鼻祖谢灵运、谢瑶等大家曾居此。唐刘禹锡《乌衣巷》 :“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，寻常百姓家”的名诗使乌衣巷声誉日隆、驰名遐迩。然明清以来，其位置众说纷纭;今之乌衣飞巷或为古之一部分。“乌衣晚照”和“来燕名堂”分别为明清金陵胜景之一，2004年被市民评为“南京十佳老地名”之首。王谢指的是六朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏的合称。永嘉之乱，衣冠南渡，王谢家族迁至金陵，江左五朝权倾朝野，文采风流，功业卓著，彪炳史册。
今天我们来了乌衣巷，何老师的课跟以前的课有一些区别了。区别在哪呢？现在有现在多了一些国学，这次就开始学习《大学》的内容，《大学》（节选）：孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。” 这是什么意思呢？“畜马乘不察于鸡豚” 乘指的是，四匹马拉的车，畜马乘，是士人初做大夫官的待遇。拥有四匹马拉车的士大夫，就不该去计较养鸡、养猪的小利；“伐冰之家不畜牛羊” 伐冰之家指的是能在丧祭时用冰保存遗体的人家，指卿大夫。意思是能够享有祭祀用冰的卿大夫之家，就不该用养牛、养羊来牟利。因为当时候那时候古代没有冰箱，他们怎么保存一些猪头牛头这些容易腐烂的东西呢？就把大户人家会在地上地底下至少5米深的地方挖个地窖；“百乘之家不畜聚敛之臣” 百乘之家指的是拥有百辆战车的人家，指诸侯王。意思是拥有百辆兵车的诸侯之家，就不该去收养那些热衷于聚敛民财的家臣。在古代一般指战车，什么是战车呢，就是车上有长矛手、短剑手、弓箭手，盾牌手，就是一个马车上可以容下很多远中近各有防守能力的车，这样子的防守力就会很好。“与其有聚敛之臣，宁有盗臣”盗臣指的是偷盗府库的家臣，意思是与其有这种聚敛民财的家臣，还不如有偷盗府库的家臣。
四等家庭说的是鸡豚之家，马乘之家、伐冰之家、百乘之家。其实4匹马并排拉的车是因为显摆，在古代不是人人家都能用四匹马并排拉的，只有当官的才能有这个机会。普通的老百姓家估计都买不了马，只能买牛羊这些牲畜耕地的。其实一匹马就够快了，四匹马并排拉最主要的目的就是显摆，让别人知道，哎呀你家怎么样了。何老师还举了一个例子，他说他是在综艺频道上面看的，有人问王思聪为什么要买那么多豪车，王思聪反问这个人，你为什么要买那么多鞋子呢？何老师还问我们谁知道家里的鞋子有多少，自己都没数过的举手，我也举手了，我都不知道家里有多少鞋子。王思聪就是因为他们家有太多钱了，他们家买豪车就像买鞋子一样，觉得是轻而易举的事。
周熙雅口述 15min 共计 1162字
【“乌衣宰相”的养子】
下面我们来讲一个乌衣宰相姚广孝的故事
这个乌衣宰相指的是谁呢？乌衣宰相指的是姚广孝，姚广孝是辅佐朱棣登基的头号功臣之一。等朱棣当上皇帝之后，朱棣想要给奖赏给姚广孝好的东西，比如玉器，房子，姚广孝都不要。朱棣猜想，他可能是因为碍于和尚这个名号，所以朱棣就跟他说，太祖以前也是和尚，后来抹掉这个名号之后还是还是可以的。但是姚广孝并不想抹掉和尚这个名号，于是他就白天上朝，晚上在寺庙里面过夜。
有一次姚广孝想去苏州，那时候的苏州还不叫苏州，叫长州。长州也不是现在那个常州的常，是长短的长。然后他看到一家店，上面的匾额写的特别好，他就问这个店主这个匾额是谁写的啊，这个店主就回答他，这个匾额是附近的一个少年写的，还跟姚广孝讲他们请不起王羲之那些大书法家。这个小少年题字不要钱，于是就请他来写的。可惜这少年命苦，父亲的前几天就死了，在古代一个家里面没有父亲，就好比家里面没有领导者，那这个家庭可能日子就过得很惨，因为母亲也没有办法出去干活，他们估计只能卖东西才能换来吃的，或者是去乞讨。姚广孝就请这个店主把这个小少年请了过来，他看小少年这个面相也挺好的，姚广孝就问他愿不愿意做我的儿子。这时候何老师让我们猜一下这个少年接下来会怎么做，觉得他愿意或者不愿意的请举手，我两次都没举，我觉得他是左右为难的，因为他家里还有母亲和妹妹。他又想当宰相的儿子，又舍不得母亲和妹妹，姚广孝是怎么知道的呢，因为姚广孝会看人的面相，他看他的面相就知道他心里在想什么，就类似读心术一样。最后，他还是跟着姚广孝走了，然后就要把他带回皇宫让朱棣看看，朱棣就赐姚广孝这个养子的名字叫姚继，继是继承的继，意思就相当于恭喜姚家有后人了。朱棣本来想封这个姚继做个什么官的，然后姚广孝在朱棣耳边悄悄说，他看过姚继的面相，如果他当官就会短命，当官最多也只能当四品官，如果四品官以上他就当官当不了，几天就死。如果不当官，他就可以长寿，意思就是让朱棣不要给他封官了，让他做一个鸡豚之家，也就是个老百姓。对了，乌衣一般指的是地位不高的人穿的衣服。一些士兵或者老百姓、和尚也会穿乌衣，这就是为什么姚广孝会穿乌衣的问题了，姚广孝在上朝的时候穿朝服下朝之后回家就穿上乌衣。
在梁武帝之前，所有和尚都是穿乌衣的，但是在梁武帝之后，和尚就可以跟他们帝王家一样的着黄颜色的衣服，所以现在有一些寺庙装修的跟皇宫差不多，寺庙里面和尚穿的是黄色衣服的呢。
周熙雅口述 15min 共计 1022字
【书圣王羲之】
郗璿的父亲郗鉴跟王导一样都是东晋时期的重臣，郗璿的父亲是最高军事长官，她的家在镇江那边，为什么在镇江呢？那时候京杭大运河还没有连起来。但是，也是可以顺着长江而上的，守在这个地方主要是为了便于观察敌情。有一次在下朝后，郗璿的父亲郗鉴跟王导商量，问王导能不能让自家的女儿，也就是郗璿跟王导家的儿子结个亲。王导的也正想开口，没好意思说呢，王导他早就听说郗鉴的女儿郗璿，非常的优秀，还是一个美人，又是大户人家出生，当然是想要儿子娶把回家喽。所以王导就跟郗璿的父亲郗鉴说，开一个选亲大会，让他们家过来挑选，觉得哪个儿子表现的最好，就让他们家的女儿嫁给哪个儿子。选亲的那一天，虽然郗鉴的父亲没有来，但是他派了管家来观察。王家的儿子们，一个个都表现自己的绝活，会写字的就在书房内把那个卷摊开在写字，身体强壮的就在外面秀腹肌呢。当他们来到东床的时候，不是真的床只是一个简易的一块木板上面放一个垫子，像这样像一个小沙发床。一个人就躺在上面，而且更过分的是他把肚皮露出来，在古代男人把肚皮露出来是一种很不雅的表现，他把肚皮露出来，因为热就把肚皮露出来，非常不好。今天人家是来选亲的，做成这个模样，应该就是他不在乎这场选亲。没想到最后，郗璿的父亲郗鉴，居然还真的要他做女婿了，这个人就是王羲之。
王羲之跟郗璿一共有7个儿子，分别是：王玄之、王凝之、王涣之、王肃之、王徽之、王操之、以及咱们最熟悉的王献之。王羲之的这7个儿子，有好几个都是书法方面的好手。比如说王玄之，擅长草书和隶书。王涣之呢，也是从小跟着父亲学，功夫了得，达到了形似的程度。尤其是王徽之，在兄弟几个中，也算是书法比较出彩的了。当然了，论书法，还有那个和父亲并称“二王”的王献之。
王羲之生平特别喜欢养鹅，他去别人家的时候，如果有特别漂亮的鹅，他就会买回来后自己欣赏鹅。有一个道士想要王羲之为他写《黄庭经》，可是他想人家应该不会愿意给他写的，因为《黄庭经》那么长，如果写得写多久啊？于是他就想到一个，他把他能找到所有漂亮的鹅都买了，买回家后养在一个湖里边。王羲之买不到漂亮的鹅，就很纳闷，为什么到处都没有漂亮的鹅了呢？一次王羲之在寻找漂亮的鹅的时候，他遇见了这个道士的。这个道士的道观里面的湖上有一群漂亮的鹅，他就特别欣喜问这个道士能不能把鹅卖给他，道士说不卖，王羲之其实不太高兴，有些失望，准备离去的时候，这个道士说全部送给你，王羲之就特别高兴，说有啥要我报答你的吗？那个道士说还真有一个，但是那个道士就说怕说出来你不答应，王羲之为了感谢人家送他这一湖漂亮的鹅，所以让人家一定要说出来，最后这个道士用激将法就把就让王羲之抄《黄庭经》，王羲之本来想拒绝的，但是他又想着这么多漂亮的鹅，想想后还是抄了《黄庭经》，所以这个道士用的妙办法可是真妙啊！
周熙雅口述 20min 共计 1148字
《兰亭集序》是什么呢？
《兰亭集序》就是有一帮有才华人在宜兴开展了一个聚会，这聚会有三四十个均来自宜兴。这些文人喜欢在聚会上的玩的小游戏，是曲水流觞，这是什么游戏呢，就是从河水先放一个酒杯，在里面倒一点点酒，然后让酒杯顺着水流飘下去，那时候的酒杯很轻叫漆杯，为什么叫漆杯呢？因为是用漆搞上去的，做好之后先刷一层漆，晾一晾，再刷一层漆，重复刷了很多层漆之后，它就变成了这个很轻又能喝酒的容器，这种酒杯外形像一个小船，特别适合在河流上飘，飘到谁那儿就就吟诗一首，如果吟诗吟出来一首诗，你就可以把这杯酒喝了。在兰亭聚会的这三四十个人，每个人都是有才华的，那天每个人都做了一首诗，他们还请王羲之。王羲之写了一个《兰亭集序》，其实《兰亭集序》现在有一些上面是没有涂改痕迹的，那些就不是真迹，有涂改痕迹的才是真迹，因为这个《兰亭集序》在王羲之写的时候还是草稿，但是他们觉得这个草稿已经够好了，就没让王羲之再誊抄了。李世民特别喜欢王羲之的作品，据说在李世民死后，这幅作品也跟着陪葬到李世民的墓里面去了。
最后，一个社交沙龙，小组交流什么样的小伙伴我最喜欢，我们讨论的是，喜欢诚实，善良，友善，幽默，不背叛朋友的小伙伴。
乌衣、深巷，低调内敛中彰显高贵。东床袒腹，仍是乘龙快婿；东山归隐，再为股肱之臣。夫唯不争，则天下莫能与之争。呜呼！实力就是魅力。
【周熙雅口述 共计50min 总计 3871字】
【家长笔记】
余秋雨先生曾说：“中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。”的确如此，我国历史悠久，文化灿烂，历代文人留有大量的怀古诗。怀古诗就是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。
中唐是怀古诗的繁荣期，出现了大量作品，而且总体水平高。这时期的代表人物有刘禹锡，他可称中唐咏史怀古之冠。刘禹锡的怀古诗多采用七言绝句或律诗形式，《乌衣巷》堪称传世名作。
沧海桑田，人生多变，有春风得意之时，也有沮丧失落之刻。它体现在与家人的亲情，与爱人的爱情，与朋友的友情；更体现在平凡的工作和生活中。
人生一世，草木一秋。寒来暑往几十年，就是人生的全部内容。或悲或泣，或喜或忧，不同的人演绎着不同的人生。而最终都归于永恒的时空。逝去的光阴无法倒流，昨日的故事只能怀旧。
如果把人生同沧桑岁月联系在一起的时候，就会产生一种浓厚的沉重感和历史感。每一个渺小的个体与浩瀚的宇宙及逝去的岁月相比，确是沧海一粟。然而每一个有责任感的人往往能用自己博大的胸襟、卓越的才智让自己这一粟之躯泛出光芒，在瀚海中留下印迹。
这就是人生的价值！