今年过年开车去了重庆，在印象中重庆作为直辖市比西安发达，想去看看。到了重庆后道路很是狭窄，嘉陵江大桥很是大气，沿岸的摩天大楼，让人无不感叹，经济发展30年的巨大成就，可能是在楼里面待烦了，我看着这么多的高层，仿佛看到了一座座玩具，因为绿化很少，没有空旷的大广场，更像是“水泥森林”。
目前已经不是很喜欢这种不接地气的高层建筑，越高感觉越不好，坐电梯会眩晕，采光不足，拥挤狭小，会感觉压抑，让我说还没有农村的房子好。道路异常狭窄，开车很是痛苦，到处是楼梯，腿不好估计爬不动。能在山里面建一座人口3000多万的城市，真是奇迹。
相比西安更适合人类生存，广袤的土地，一眼望不到边，绿油油的小麦，小孩可以在麦地放风筝，随便跑。西安的城市化进程明显不如重庆，重庆下辖26个市辖区、8个县、4个自治县，合计38个县级区划。西安只有有9个区、4个县，人口1200万，而大部分还是农村人口，广袤的土地，少量的人口，宜居的气候，遍地的美食，很适合城市发展，所以，西安的城市化进程还有很长的路要走，西安的楼还要继续盖，经济发展还有很大的空间，旅游业和四川相比，还需要更好的打造。
西安发展比其他城市慢，也就是这十来年，西安迎头猛追，曲江新区在我上学的时候还是一片绿油油的麦地，现在也是高楼林立，吸引了很多爆发户在此置业。而做为我一个小个人也和这座城市，命运与共，毕业时住的是民房，慢慢的也住上了高楼，开上了小车，这在20年前想都不敢想，记得我上学时正在看一个台湾的电视剧，被爸爸说了一顿，爸说“你看咱们的农民，就应该看农村的电视，你看那个城市的电视，开小车的生活，离咱们太远了”，谁也不会想到，华丽转身，就是10来年的事情，所以，一定要抓住时代的机遇，这是每个人都有的机遇。
有的人通过上好大学好专业，改变了命运，而我需要创业，改变命运，这10年虽然我中间离了一次婚，但是我没有气馁，环境塑造人，当环境不好，说不到一起，就要改变自己的环境，环境好，人心舒畅，即使从0开始，啥都会好，而父辈很多婚姻的不幸，现在来看也确实是没有必要硬过，消磨一生。
压抑了三年，特别想听锣鼓家伙，前几天去看了冯村的射虎，冯村的射虎始于元代，到现在已经有700多年历史，冯村的射虎芯子，以高、悬、奇、巧著称，在西安首屈一指，1952年赴京表演，名噪一时。小时候每年过年就会看到，那个时候戏曲文化在长安一带很是盛行，我爷爷、奶奶、爸爸都爱听老戏，经常在耳边可以听到，记得我小时候还会哼调子，晚上还是爱好老戏的自乐班，谁会唱来上一曲，现在想来那时候的人们比现在的人们精神上幸福多了。
锣鼓家伙敲起来
现代的古装女
现代的古装女
以前的古装女
以前的古装女
现代古装男
以前的古装男
现在的古装电视，我看着就来气，没有男子汉气概，还涂脂抹粉，女的戴美瞳，长相都一样，已经很久没有看电视了，只能怀旧看看以前的经典电视。
现在微信、QQ沟通很方便，但心里面的距离很远。如果你见到一个10年没有见到的老同学，现实中随着大家容貌的变化，可能认不得，但大家相认后，肯定会勾起很多记忆，感慨时光的残忍，一去不返，但微信上加了，即使以前很亲密，也不知道从何说起，干脆大家都沉默，大家都变得不爱说话，不爱倾诉，对以前的旧时光共同选择抛弃，直到淡忘，仿佛自己从来就没有过童年、少年。同学聚会，同学群聊，大家同时选择隐身。所谓的情感，正在被欲望吞噬，搞钱过好自己的日子，提高生活品质才是正事，已经成为普遍共识。
而作为农耕文明节日的春节，随着城市化进程，也越来越淡，大家都在搞钱，没有人愿意走亲戚，耽搁自己赚钱，过年断亲潮正在农村上演，过年旅游正在兴起，很多熟悉人一年都见不上，因为没有了节日，亲情已经越来越淡漠，很多村人心不齐，已经耍不起射虎，连扭秧歌、大头娃、敲锣鼓家伙的这些较为简单的项目组织能力都没有了。爱热闹的老人相继去世，乡党已经变成了较为陌生的人。
而能看到冯村的射虎，也是大家很庆幸的一点，很多人害怕他会随着城市化进程而消失，在这里是唯一看到高新两个字会感到害怕的地方。农耕文明和城市化两种截然不同的文明，在这里抢人，大年初八很多人已经上班，而耍社会的社员，需要放弃提前回城赚钱的机会，没有一分钱的免费服务，村里的小孩也要找年龄刚好，不能大也不能太小，村里道路狭窄，观众众多，也得把安保工作做好，所以，对村领导来说这么隆重的节日，确实压力巨大，村里还得有很多能行人配合，架子上绑人的、化花脸的、提供饭菜的、给小孩穿衣服的、装置道具的等等，一个都不能马虎。所以，一场射虎表演，看似简单，实则需要很有组织能力、很有文化的的村委会来办。
大头爷
冯村自古出人才，积淀深厚，有做官做到江南提督不忘给家乡修桥的大将军“梁化凤”，有清末咸丰乙卯（1855年）举人、大诗人柏景伟，有国民党陆军中将魏炳文和抗曰名将张平世等。村头还有大头爷庙，这个“大头爷”其实是后稷姬弃的头像。“后稷善于种植各种粮食作物，还教大家怎么使用农具、怎么种粮食，让我们知道粮食来知不易。
我好几个老师就是冯村的，以前还有很多人会武术，我高中班主任和学校的主任都会武术，我同学王方以前身体不好，受此启发现在练武术也小有成就，身体越来越好，我高中时候同学也教过我一套拳，由此可见，冯村虽然这些年经济发展滞后，大家都普通出外打工，但老祖宗遗留下来的精神内核还是很厉害的，只是我们感觉稀疏平常罢了。
沣河
这一片土地养育了沣西这一带朴实淳厚的人民，更是孕育了中华民族几千年来传统文化的开端，它也为后来春秋战国时期的“百花齐放、百家争鸣”的繁荣奠定了坚实的基础，诸如周代礼制、敬天保民等社会以及人际交往规范，都是在丰镐酝酿实施并推广到全国的。
马王城门楼子
马王是西安十三朝古都之首，是周礼、诗经的发源地，城楼上“遥望岐阳”石匾额文字印证了它的历史渊源。
过年走访同学，同学嫁的地方，离我家很近，看完射虎，就去他们坐了坐。
他家在马王村的南大街，村中街道宽敞，停车很是便利，同学家去年装修了一下，院子里面摆放着电视、茶几，顶棚用钢构雨棚全遮，地面用地板砖铺设，干净卫生。农村的房收拾一下，和城市里面的别墅也没有啥区别，比“水泥森林”中的高层对人的心灵更友好。坐在二层门口的树上挂着彩灯，看着皓空明月，突然有种想吟诗的感觉，“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”多么的治愈！
同学说自己已经在咸阳买房，打算让娃在咸阳上学，以前我们上的马王中心，彻底烂包了，考上高中的娃都寥寥无几，以后这个村可能会拆迁，变成西周公园，为了娃能上好学校，也只能离开故土。我从高三毕业后，就来到西安，以后的日子很少回家，当内心静下来的时候，我会看着一轮皓月，内心孤寂，物质越来越丰富的今天，心灵却越来越贫瘠，走的远了才发现，原来家乡文化积淀这么深厚！
文化不仅体现在民俗、历史，还有饮食文化，怀念小时候的坐席，臊子面、丸子汤、甜盘子等等，现在长安坐席臊子面经过宣传，已经打败岐山臊子面，12元管饱随便吃，有的人饭量大都能吃上10大碗，老板也不说啥，体现了长安人的厚道。城市化进程越快人情越淡，而几千年的农耕文明所保留的二月二送豆节、忙罢会、六月会、十月会、送灯笼，随着城市化进程已经在消失。社会的不确定性，让人心越来越浮躁，每个人都躁动不安，对自己的前途忧心忡忡。马王农耕文明的这一切将来也许会随风飘过，只保存在我们幼时的记忆中，取而代之的是越来越优美的环境，越来越高上大的高楼，而当你在偌大的高楼住宅中拿着电子产品自娱自乐时候，你是否会怀念小时候走亲戚、看社火、看老戏、碰灯笼、在麦地里放风筝、在麦秆上翻跟头、剥玉米、和同学挤热火、谝闲传、滑冰时候的欢乐！
长安2000多年的农耕文明即将谢幕，细心的村民作为爱好搜集了很多散落在院落的旧物件，他们在诉说着农耕时代曾经的辉煌。一个新的时代正在开启，后代会把前人留下来的东西，全当垃圾处理，然后当把全部丢掉的时候，坐在高上大的房子里，却没有幸福感时，想找回来可就难了。毕竟幸福感，有时候和有很多钱也没有关系，只是一种心理的满足感。