茂名北路上曾经有三所学校：威海路第三小学、茂名北路小学和新群中学。
上海市新群中学前身为上海市私立光夏中学。1932年由王裕凯、曾昌荣、王韫石等人创办，校名义取“光大华夏”的“光夏”作为校名。分初、高中二级，高中又分为普通和商科两种。校址在慕尔鸣路（今茂名北路）福煦路（今延安中路）北。
光夏中学是一所有情怀有底蕴的学校，请听当年的创办人王韫石老师对毕业生的临别寄语：
如果能够“以一当十”，自是一条好汉子。但中学生却须一人负四千人的责任！
据统计，我国中学生人数在四千人中只有一人，那末我们每个人都是四千人之选，每个人都负荷了四千人的责任。万一有一个人没用，无异四千人的队伍崩溃！
诸君在这毕业的关头，应如何认识自己的责任，努力前进！
由此可见，当年社会对中学生寄予多大的厚望。古人说：“智过十人者为杰，智过百人者为俊”。差不多4000人才有一个中学生，其智当过4000人，可称为杰中之杰，俊中之俊。地位虽高而更重要的是责任，中学生对社会对国家的责任。
光夏中学教学楼原为进德女中校舍，后于1939年租于光夏中学使用。
进德女中旧址系砖混结构的二层长廊式建筑，于1922年设计建造，属法国古典主义风格。整幢建筑的构图采用横五段与纵三段对称划分的手法，居中及左右两翼略略向前凸出，强调立面的工整、稳定与层次感。古典主义风格的大型建筑，在主立面设计上往往以卢浮宫东廊为其设计模板，但在建筑细部上则有所简化，例如用方柱代替古典柱式，简化了中部的山花及檐部特征。横向底层为基座层，有连续的拱券柱支撑外廊，中层柱廊及围栏虚实相应，顶部则是水平向厚厚的檐壁。中央部分上端有大大的三角形山花。总体来看，整幢建筑的造型轮廓整齐、庄重，体现出古典主义理性美的独特风范，因而具有较高的建筑艺术价值。这幢建筑为“不可移动文物”（上海市第三次全国文物普查）。
1952年后私立光夏中学改名为新群中学。校址为静安区茂名北路40号。
1999年7月静安区教育局作出将新群中学搬迁至新闸路1370号原五四中学校址的安排，原新群中学全部校舍扩充为威海路第三小学南部校区（此时威三小学已完成了对茂北小学的合并）。搬迁腾挪还要进行全修建，恢复独特建筑风貌，这需要大笔资金。20世纪90年代上海市和各区的教育经费还是很紧张的，威三小学靠地处威海路汽配一条街的优势改善了办学条件，但修建历史保护建筑及修建校园存在巨大的资金缺口。时任威三小学校长也曾是茂北小学老师的黄校长提出将校产抵押、教育局背书，修建费逐步支付的大胆设想。我们现在看到的就是修葺后的老教学楼，保护了原建筑的独特风貌。
再回过来看新群中学搬迁后的情况。这里有必要先提一下五四中学。
上海五四中学原坐落在静安区新闸路1370号，是上海市著名的区重点中学。1912年为大同大学附属中学二院。1952年由上海市教育局接管，与圣约翰大学附属圣约翰中学合并，改名为五四中学，用以纪念“五四运动”，激励青少年学生发扬中国青年光荣传统。
1994年，在20世纪90年代的上海中小学合并浪潮中被并入了上海市市西中学，腾出的校舍整体给日后搬迁的新群中学。
本来这是“多赢”的局面。
五四中学与市西中学合并惊动了原五四中学的校友。他们奔走相告呼吁原址复校，到区里市里一直到国家教委要求恢复五四中学。他们的理由是：五四中学是一所办学历史悠久、杰出校友众多的知名学校，其中包括32位两院院士，有国务院原副总理钱其琛、曾培炎，有上海市原副市长夏克强，有清华大学原校长张孝文，有蜚声国际的建筑设计大师贝聿铭，有著名足球教练徐根宝，原住在静安别墅的徐根宝就读的应是新群中学，据说当年打羽毛球时被教练发现招入静安少体校的排球队打二传，训练间歇时跟人踢足球，又被同校的足球教练看中，从而改踢足球，开始了一段传奇，当然现在说五四也可以，谁的名气大说谁的。除了这些院士名人，更有一大批闻名海内外的政治家、企业家与学者等等。
由于原五四中学老校友的努力，上海市教育委员会“顺应民意”，遂将位于茂名北路40号的上海市新群中学迁入五四中学原校址（新闸路1370号）后，复办上海市五四中学，45届校友、国务院原副总理钱其琛为母校题写了校名。
所以现在的五四中学等于继承了原新群中学。
当新群中学的教职员工从茂名北路搬到新闸路，摇身一变成了五四中学教职员工，学生进的是新群中学，毕业证书却是五四中学。
这个弯子先暂且不说。2005年有两位大名人回母校，就是这样的五四中学。
2005年5月17日，曾任外交部部长、国务院副总理、中共中央政治局委员的钱其琛校友携夫人周寒琼访问母校上海市五四中学，并题词"风云变幻，沧桑巨变，但新闸路上的那座校舍却始终是我心中的母校。"
2005年11月22日上午，被誉为台湾"四大公子"之一的前"监察院院长"钱复，回到母校上海市五四中学探访。1946年11岁的钱复进入五四中学的前身"大同大学附中二院"就读初中一年级，次年上学期离开该校，此后与母校分别将近60载。据香港大公报报道，钱复一行在母校逗留约1个小时，参观了操场、教室以及校史室，受到该校老师和同学们的欢迎。参观校史之后，钱复留言母校："五四是中国新文化的启迪，但是我们不能忽视儒家传统文化的精神。"钱复解释说，"五四是我们国家新文化运动的开始，当时就是要打倒孔家店，但是我们绝对不能忘记儒家文化的精粹，因为儒家文化博大精深。老一代的人同年轻一代最大不同，就是老一代知道什么是该做的事，什么是绝对不能做的事，因为老一代人受了儒家文化的熏陶。"随后，钱复又应邀用毛笔写下了"礼者节也"四个大字。他表示："最重要的儒家文化是礼，我们这个社会要安定祥和，一定要知道礼。"
再回到主题。经过来来回回的“调整”，市西中学在校史学校简介中可以不提两校合并，因为五四中学还在；五四中学进入市西中学的教职员工和学生，可以说是“市西人”也可说是（曾经的）“五四人”。而恢复后的五四中学不管是之前在校还是之后入校都是“五四人”，跟市西中学不沾边。新群中学就比较尴尬了，恢复后的五四中学虽然是新群中学的底子，但随着自然规律，“新群人”越来越少。一晃又过了20余年，新进的教职员工和入校学生就都是“五四人”了。
至此，新群中学“无影无踪”。
其实，“踪”还是有的，据我所知，前几年原新群中学的老校友经常会在五四中学定时接待原新群中学学生的咨询，为出国、为学历、为政审等办理证明文件，回答各种问题。
最后说说72届。
我们这届是1962年9月入的小学，应该是1968年8月小学毕业，当年9月进中学，然后在1971年8月初中毕业。但由于“文革”，一直到1968年下半年和1969年上半年，老三届的66，67，68届全体离校，中学才有了空位，拖到1969年4月我们这届才进入。从1970年开始，69届离校上山下乡， 其实他们进校时间还不到两年，当时还是将他们定义为“初中毕业”。很快，70届开始在1971年底准备毕业了，他们进校也只有两年，还是给了个初中毕业的称号。
接下来的是我们这届，按照初中3年应该是1971年毕业即71届，但我们实际毕业离校时已经到1972年底了。如果还是作为初中毕业，从小学到中学一共是10年，比文革前小学到初中的9年长一年，而作为高中毕业学制又大大缩短了两年，由于符合“学制要缩短”，最后“顺其自然”71届被更正成72届高中毕业。
这样在上海教育史上前有70届后有72届，中间消失了71届；至此，上海又有了高中毕业生，但初中毕业生不见了，这71届初中毕业生消失了而变成72届高中毕业生了（后来拨乱反正没承认高中学历）。
72届同学分配情况：外农安徽等地插队54人，市属和市郊农场务农80人，外工及代训65人，参军含部队文工团13人，市工177人，技校美校外语医训班等35人。
50年前，来不及拍张毕业照，来不及说再见，来不及道珍重，72届，匆匆地离开了学校。
一所学校尤其是特定时期留给当年学生的好也罢不好也罢，都是不可抹去的印记。新群中学已经“转世”，但他曾经存在过。这是历史。
写于新群中学72届同学离校50周年
2022.12
☀ 新群中学72届同学毕业50周年纪念活动掠影 ☀
【图片来自于网络和同学提供，与本文内容无关】