苍海桑田 宗亲千年

       常言道：只有千年的宗家，没有千年的亲家。国庆佳节在深圳这个人海茫茫大都市里偶遇3位同宗之友，一位是江苏淮安人，五十来岁，公司老总；一个是福建福州人，退休老师，六十开外；一个是四川成都人，年近7旬，原基建工程兵部队退休干部，来深圳都有二三十年了，大家相聚甚欢，因为都姓徐，问起祖上哪里，都说老祖宗是从江西、安徽迁出来的，具体地址不祥，因我祖上也是从江西迁到安徽，问起他们家谱的辈行与我们也不相同，但他们说的几个地名令我非常熟悉，如瓦屑坝、蓉城，建德、秋浦，陵阳、泾川，这引起我极大兴趣。我请他们把家谱的谱序文章发我看看，原来淮安老徐在北宋时一千年前与我们祖上是亲兄弟，福州老徐七百年前在元朝与我们祖上是亲兄弟，还有成都老徐三百年前清朝时从官昌迁安庆再入四川的，与我们是同修宗亲。真是苍海桑田一脉相传，由于时代更迭，区域设置变化很大，许多谱上地名今天难以查找。如官田、官昌、官田坂、官营、官园、如杨田、双田、老睦、大睦、新睦、下庄、上庄、老庄等等这些村庄的名字，极易混淆。为此，应宗亲要求我对家谱文化进行了学习研究，以飨宗亲，共商榷。

         东至县境古无大的建置。据《东流县志》、《建德县志》记载：虞、夏、商、周属扬州地，秦属九江郡、鄣郡。西汉分属豫章郡彭泽、鄱阳县和丹阳郡石城县地。东汉不变。三国时属吴国彭泽、丹阳、鄱阳三郡地。晋分属豫章郡彭泽县、鄱阳郡鄱阳县、宣城郡石城县地。南朝宋、齐，分属扬州宣城郡石城、历陵县地和江州鄱阳郡鄱阳、浔阳郡彭泽县地，梁、陈两代在今县境设南太原郡，置和城（今东流镇）、晋阳（今张溪一带）两县，属南豫州。隋平陈后，太原郡及和城、晋阳两县并废，地分属浔阳郡龙城县、九江郡彭泽县和宣州郡秋浦县、饶州鄱阳郡鄱阳县。唐至德二年（757），分秋浦、鄱阳两县地在梅城置至德县，《太平寰宇记》云：“以年号为名”，属江南西道浔阳郡。乾元元年（758）属饶州，永泰元年（765）改属池州。会昌初（841—846），在原和城县旧址建东流场，属江州彭泽县。《方舆纪要》载，五代杨吴顺义二年（922）改至德县为建德县，仍属池州，历南唐不变。南唐保大十一年（953），升东流场为东流县，属江州。《明一统志》：“东流县，以大江自湓城而下，逶迤东注，故名”。北宋太平兴国三年（978），改属池州池阳郡，并割贵池之晋阳乡益东流。两宋时东流、建德两县均属江南东路池州池阳郡。元初属江淮行省，元二十一年（1284）改属江浙行省，元二十三年（1286）属江浙行省池州路。明和清初属池州府。明洪武初，池州路为九华府、华阳府，后仍改为池州府，直隶南京。清顺治二年（1645）属江南省，康熙十五年（1676）属安徽省。雍正元年（1723）隶两江总督，雍正十一年（1733）属安徽省宁池太道。民国元年（1912）东流、建德两县直属安徽省。

       1949年4月22、23日两县先后解放，同年5月13日同属皖南行署池州专区。中华人民共和国成立后，两县仍属皖南行署池州专区。1953年2月24日改属安徽省安庆专区，1959年5月15日，两县合并为东至县，以尧渡镇为县城，仍属安庆专区，1965年7月14日东至县改属池州专区，1971年3月29日专区改地区，隶属不变，1980年元月29日改属安庆行署，1988年9月2日，池州行署恢复，东至县复属池州行署。2000年6月25日，国务院批准撤销池州地区和县级贵池市，设立地级池州市，东至县属池州市至今未变。全县辖15个乡镇，人口54万，面积3261平方公里，已形成优质粮油棉、茶叶、食用菌、畜禽、水产、经果等六大主导产业。境内有4条高速;4条省道；2条国道（206国道、318国道）；2条铁路。水上拥有长江黄金水道85公里，并在沿江重镇形成香口危化品码头、东流菊江港埠、大渡口3个五千吨港口。九华山、安庆、景德镇机场均在1小时车程内，合肥、南昌、南京机场均在3小时车程内。

     　　 东至县城旧称：梅城。是因梅尧臣,宣城人，北宋著名现实主义诗人。于北宋景祐元年（1034年）调任建德（东至县）县令，梅尧臣为人诚厚，清高自持，体察民间疾苦，在建德为官五年。做了许多惠政于民的事情，直到景祐五年（1038年）离任。当地民众为了纪念这位百姓的“好县长”，把县城所在地取名“梅城”，延续至今。千百年来，东至人为纪念这位大文学家、大诗人，不忘他亲民爱民之举，五建梅公亭。梅公的德政故事，今天依然存留在东至人民的心中，广为传诵，千年诗人地——梅城。在梅城东门之外三里许，有一处美丽的村庄，自元朝以来居住一 家名门望族，人文荟萃，人称“东门徐”。

       官田村，一千多年前，现在的徐村、尚合一带山野良田属官家之地，故名官田畈。位于老县城梅城之东，苍松翠柏，群山环抱，兰溪淙淙，沃野田园，旱涝不侵，徽派风光。笔架岭，官帽峰，船形山，株树林扦网形，环绕村庄，风水宝地，锦绣山乡。

一、鳌鹏徐氏家谱记载：

    第一次迁徙：是宋真宗祥符6年（1013年），徐舜民，乳名禄庆。（其兄尧民迁浮梁县）从江西省乐平府双田镇大睦村，迁徙到安徽建德县花园乡鳌鹏村。生四个儿子：老大福清迁青阳县古泉墩、老二福源留在鳌鹏当地、老三福深迁建德县照潭官园、老四福渊迁建德县马坑桃源。兄弟四人均另立门户，重修家谱。舜民与夫人生卒无记载。

    第二次迁徙，徐舜民在建德鳌鹏生活28年之后，他与二儿子福源（乳名福添），于宋仁宗庆历元年（1041），从建德鳌鹏迁青阳（蓉城）古泉墩，(今青阳县朱备乡古泉墩)。福源与夫人罗氏生两个儿子，大儿子华六又名志高，（小儿子清一娶阮氏生三个儿子，斗一、斗二、斗三，在此不表）。福源与夫人罗氏生卒无记载。    徐华六(志高)与夫人檀氏合葬青阳古泉墩兰家山冲里。生一子，名三四，又名应昇。    徐应昇考中宋绍定二年（1229年）黄朴榜进士，授抚州府临川县长，娶夫人丁氏，合葬青阳古泉墩石坞岗。应昇夫妇生六个儿子，依次名叫：庆五、庆六、会三、三万、九三、小九。（在此其它兄弟不表）

徐庆六，又名孟声，是应昇第二儿子。宋绍定庚寅年（1230）年出生，考取宋淳佑七年（1247年）进士，父子双进士，授邵武别驾一职，娶夫人吴氏、陈氏，生三个儿子福一（昆玉1259年生）、福二（篮玉）、福七（良玉）。大儿子福一，又名昆玉，娶夫人冯氏，生六个儿子，依次名字宗一、宗二、宗三、宗四、宗五、宗六。（专记官田始祖徐宗一，其它不表）。

    第三次迁徙，徐昆玉（又名福一），随父孟声上任福建邵武县别驾。父子二人由青阳县朱备乡古泉墩下庄赴福建，道经建德鳌鹏，见此地佳山秀水，昆玉独携长子宗一从青阳县古泉墩复迁建德鳌鹏，因其地之名，期后必占鳌头之兆也，遂家焉。历经5代近2百年，徐宗一从青阳蓉城古泉墩（今朱备乡），复迁鳌鹏，娶何氏为妻，生子昌二、昌五。宗一兄弟六人，战乱更迭，星散不一。

    二、官田徐氏家谱记载：

    第四次迁徙，徐宗一官田始祖，生于元世祖至元庚寅年2月初2日（1290年），娶何氏生二子，昌二、昌五。元朝天历年间带一家四口从鳌鹏迁梅城东门官田畈。宗一为当地一富户人家放鸭为生，举目无亲，但为人忠厚，做事勤恳，深得东家信任。有一天徐宗一在放鸭回家途中，发现一位穷困潦倒的老人躺在路边，他见老人十分可怜便将其带回家中喂药送饭，七日之后老人身体恢复临行前老人无以为谢，指着官田村对面山纤形网株树林山梁，对徐宗一说：你日后一定要向东家买下此山一地，死后葬于此地，日后子孙兴旺家族发达。原来这位老人是一位地理先生。后来徐宗一去世依老人所言，与夫人何氏合葬于官田徐村株树林纤形网中支正穴，自是永奠，为官田徐氏始祖也，子姓蕃衍书香继美。至今已700多年。    

       徐昌二：宗一公长子，字昌甫，生于元泰定丑年（1325年）10月27日午时，元配方氏、续配傅氏，生子荣一。荣一生思明等5个儿子。公于明永泰丁亥年（1407年）正月殁，寿有83岁，葬株树林，方氏殁葬宗一公墓石右，傅氏殁葬尚合土公坂乌鸦伏地形。原建有敕书祠。

       徐昌五：宗一公次子，生于元天历戊辰年（1329年）正月十五日，元配尚氏、续娶余氏，生三子：荣二、荣三、荣四。明永乐庚寅年（1410年）十月初三亥时殁，与两孺人合葬株树林。荣二、荣三、荣四，三兄弟共生思恭等9个儿子。思明和思恭兄弟十四人共生永元等36个儿子，原建有尚义祠、崇善祠。历五世昆玉公生六子，长子宗一从古泉墩复归鳌鹏，又迁今天官田。传三世徐景晖（荣四公）在明朝永乐甲午年崛起，考明朝永乐甲午年科鹿元任霸州学正。又有思明、永元父子持百口之家，六世同堂不分家，在县城建谯楼修道路，永元与同宗兄弟捐粟2千担赈灾饥民，皇帝诏书朝廷表彰为“好礼尚义”之族，永常升太学。由此而发，生生不息，薪火相传，绵延不绝。家族兴旺，官田亦称徐村。当地人称“东门徐”，而不知官田也。

    官田徐氏历次修谱记

    第一次谱修，于明朝永乐年间，荣四公（景晖）及侄子思明，

    第二次修于思忠、永元、永常。于明朝天顺七年癸未三月,由嘉议大夫云南安察使尧封柯暹撰写。

    第三次修谱，是清朝康熙子年，嘉平进士裘弼撰写的《官田徐氏宗谱旧序》，谱序简明扼要，讲到官田徐氏是从乐平大木迁徙鳌鹏。

    第四次修谱，是乾隆辛已年，进士周辅撰写的《官田徐氏宗谱旧序》，谱序简明扼要。谱序中首次提到宗一公为官田始祖，并记载有敕书、崇善、尚义三个门庭和五里、六里、七里人口户籍。

    第五次修谱，嘉庆辛未年，进士欧阳瑚，今洋湖镇北山人，他撰写的《官田徐氏续修族谱旧序》，简明扼要。但讲述了他与官田徐氏联姻之亲，还讲述官田徐氏从宗一公至九世祖未写世系，也不记载生死之地，此次续谱是载九世以下，是合两谱为一谱。

    第六次修谱，是道光癸卯年嘉平月，由进士方殿谟撰写的《官田徐氏续修族谱旧序》，简明扼要。讲从宗一公至修谱为二十世。

    第七次修谱，是清光绪5年岁在已卯年孟秋月，由丁卯科举人刘立诚撰稿，以第一人称概括性的乐为之序。讲了太平天国世事战乱，谱录人口困难重重。

    第八次修谱，是清光绪23年岁官丁酉仲夏月，此谱序简洁。但专题讲述了龙泉官仓徐氏与官田徐氏分修家谱之理由。

    第九次修谱，是清宣统三年龙泉官仓徐氏分支专修。

    第十次修谱， 1994年。是官田徐氏在新中国成立后首次修谱。在经历大跃进与文革时期，官田徐氏老谱尽毁，龙泉官仓徐家猷为藏匿保护宣统三年徐氏宗谱，多次冒身家性命危险与毁谱人斗智斗勇，保全我族文脉，传为佳话，官田、官仓合修成功。

    第十一次修谱，是2011—2013年。官田徐氏在孝和、孝奎、红专、根水、南松、国栋等宗亲率领下，团结族人，修谱建祠，大功告成，为徐氏文化传承、发扬光大，为振兴官田徐氏功载史册。

    第十二次寻谱记：龙泉官仓徐家猷所藏匿保护宣统三年徐氏宗谱，在2013年续谱之后原旧谱不慎遗失民间，虽经多方寻查无果。2022年清明节当天午，徐铭在家中阅谱，突然接到南京郑素明先生电话，（系东至县葛公镇明朝吏部郑三俊后裔）他说知道我家老谱下落，经再三核对，确定系我官田徐氏老谱，但原版老谱持有人不肯出售，无奈徐铭出资3200元人民币，买下8本电子版《建德鳌鹏徐氏宗谱》，事后一星期我又在网上看到有人出售《建德鳌鹏徐氏宗谱》复印件，经联系徐铭再出资640元人民币，买下一套8本《建德鳌鹏徐氏宗谱》复印件，但原件仍然不卖。

第十三：辈份诗云：“宗昌荣思永，金水廷文时，述祖光先德，传家启孝基，学崇敦本立，名著仰良师，鹏翔乘万里，东海世泽长”。（十一世和十二世三祠辈份有别，敕书祠为臣之，崇善祠为经之、尚义祠为正鸿），至今已传至25代。宏拓基业，开枝散叶，遍布世界，自是永奠。故名官田徐氏，尊宗一公为始祖。

    官田徐氏的故事

    1、徐村历代是书香门第、文人墨客集聚之地。曾有玉玺世家与文官下轿，武官下马之典故。清朝乾隆16年（公元1751年）春，圣驾与皇后、皇太后南巡下江南，路过东门官田徐村，江宁学训官田人徐广居夫人是明朝相国孔贞运之孙女，受命到县文庙执事，迎驾皇后、皇太后。乾隆在了解徐氏家族之后，欣然御笔赐扁题字“玉玺世家”，皇后赠银牌一块，以表爱民之德，从此徐村声闻四方，名人隆起。当年徐村进村路口有一石碑，上刻：“路过此界，文官下轿，武官下马”。以显村庄旺盛之气象。此后徐村书香门第甚多、文人墨客聚集。（所赐牌扁碑文文革时期被毁，有文人赞乾隆七言律尚在，建议在徐村选址重建此亭，亭名就叫：玉玺亭，碑名：玉玺世家碑。亭内立碑刻字）。（所赐牌篇石碑文革被毁，有文人赞乾隆七言律尚在）。

    2、宗一公起祭典故：宗一公从元朝时迁官田至乾隆辛已年，已传十七世，有人口千余。但子孙祭祖只祭昌二公、昌五公，独无始祖宗一公。乾隆辛已年三月28日阴雨连绵，宗一公祖坟山狂风暴雨，上百株古木摧断，族人大惊。至此，后世始祭宗一公，至今平安吉祥！

    3、官田徐家原有三个祠堂：敕书祠、崇善祠、尚义祠。

    古时“五户为一邻，五邻为一里”，里多表明人多族望。以前官田徐氏有五里，六里、七里三个祠堂。分别号称敕书祠，崇善祠、尚义祠。五里“敕书祠”是纪念表彰徐昌二之曾孙、徐思明之子徐永元而建。清朝正统八年二月二十日，奉天承运皇帝诏书褒嘉徐永元捐稻谷两千担赈灾饥民，朝庭封徐永元为“义民”之称号，免五年公差税赋。六里“崇善祠”是昌五公之孙、荣四公之长子徐思智“以崇善颜其所居之堂”，教育徐氏子孙要做“积善之家必有余庆”之事，同时劝导子孙“有志于善者告”，以崇善积德，好礼尚义为做人根本。七里“尚义祠”，是表彰徐昌五之后人七世同堂，百口共聚，世人称为“义族”。

4、“义民”徐永元与崇义桥的故事

        崇义桥建于明朝正统年间，位于现在的尧渡镇尚合村部南500米，兰溪山涧之上，桥长29米，南北走向，三孔石桥，桥面原铺有考究的青石板路面，崇祯庚午年（1630）徐氏后裔又建亭于桥上以便行人小憩，现都已茫然无存，但桥至今高卧在兰溪源流之上，历经500多年风雨依然完好，因是明朝正统年间“义民”徐永元独资所建，故名：崇义桥，亦名徐家桥，现在是县文物保护单位。    徐永元一生行善积德，建桥铺路，办家塾建庙宇、赈灾济民，后人为他建忠义祠祀之。明朝《永乐大典》的编修者之一、云南安察使、著名书法家，东至县洋湖镇永济人柯暹，特意为他专作《玺书记》。郡府县志均有列传。

6、徐廷宗，官至明朝万历年工部侍郞，明朝皇帝十三帝陵，他负责监修了九个皇陵，可见当时之兴盛。同时与宰相孔贞运、州官孔贞时兄弟（东至葛公人），吏部尚书郑三俊、州官郑三模兄弟（东至葛公人），州官金规器（花园金家村人），以及后来清朝李瀚章等达官显贵都结下儿女亲家，自明朝以降，官田徐氏在外做官经商人才辈出。

    7、徐可堂私塾教育家

      官田乡绅徐之雍、字南瑞、号可堂，世居官田畈。公生于康熙辛亥的二月十二日，卒于乾隆丙寅年正月二十三，寿七十六，生子四人。    徐可堂一生以诗书教子，孝友传家为己任，捐白银一百二十两，南山湾租谷贰拾石，并将自己田地设为义田，办徐氏家塾，选家族中品行端正、有文化的人为师长，与诸子孙讲习礼法、进德修业、传授经史，培养了一大批徐氏英才。

    8、官田徐氏儿女亲家：孔贞运(1574年-1644年)，明朝大臣、诗文家，字开仲，号玉横，江左池州府建德县(今安徽省东至县)人，是孔子的第六十二代孙。万历四十七年(1619年)成己未科庄际昌榜进士第二人(榜眼)，授翰林院编修。天启七年，升左春坊左谕德。崇祯元年(1628年)，擢国子监祭酒，进少詹，仍管监事。崇祯六年，服阕，起南京礼部侍郎。后转北京吏部左侍郎。崇祯九年，入阁，官至首辅。

    17、徐村下角头抗日伏击战

        在民国33年12月5日，日本鬼子20余人窜到东门徐村，新四军沿江团得知情报后，派20余名新四军武工队员，在徐氏村民配合下，隐蔽埋伏在徐村下角头附近，待敌人靠近，用猛烈的火力向敌人迎头痛击，吓得日本鬼子狼狈逃窜，这次伏击战，给日军承重打击，缴获步枪多支，击伤鬼子多人。

    18、徐氏“源茂茶号”尧渡街八大家之一

        东至县境内有历山，又名舜耕山，相传上古舜帝躬耕于此，尧闻其贤，千里来访，渡兰溪之水，改名尧渡河。故有“舜耕历山，尧渡兰溪”之典故，素有“尧舜之乡”之美誉。尧河之上依山傍水建有一条三公里长繁华商业街，故名尧渡街。与当时省会安庆隔江相望，与徽州山水相连，是徽商的重要发源地之一。近代中国政商两界大家族，周馥、周学熙父子就是从此走向世界。

    尧渡街自明清以来，商贾云集，水路发达，能通江达海，是安徽省会安庆至徽州必经之路。东至县盛产竹木柴炭、香菇木耳、山珍野味，鱼虾水禽，物产丰富，是皖西南出江西之门户。特别是余干臣在尧渡街创制“祁红”，天下闻名。东至成为红茶发源地，红茶远销西欧，茶叶成为东至重要经济支柱产业，当时尧渡街有大小商号百余家，其中代表性有八大家：1、金隆盛（贸易），2、陈正和（贸易），3、徐源茂（茶号），4、张益茂（酒坊），5、汪舒谷（典当行），6、张森森（茶号），7、郑惠贤（金融），8、林啸岩（木行油坊）。号称尧渡街商界八大家。

         徐氏“源茂茶号”是当时尧渡街八大家之一，创办人徐源茂，字家喜，号兰亭，享年73岁（1871—1943），年轻时师从余干臣学习制作红茶。于1901年创立自己的茶号，主要经营红茶、布匹、油坊、百货。它原在尧渡街下街，前街后河，有自己运输码头。兴盛至1938年。1938年7月13日寇出动飞机二十多架次对尧渡街进行空袭，炸毁三十多幢房屋，死伤不计其数，千年古街也成一片瓦砾，从此红茶出口经营被迫中断。“源茂茶号”出口的祁红包装有如下要求和步骤：首先，是用上好的柳树板制作1.2米见方大小的木箱，因为柳树箱不会串味，第二，用一层薄薄的棉纸贴在茶箱里四面，其三，在箱里四周再放一层有祁红商标的专用纸，第四，再放锡泊纸袋，装封好茶叶钉好柳树箱盖，第五，外面还要刷一层桐油，第六，再叫篾匠按照茶箱的尺寸编织一个竹篾框，套在茶叶箱外面，起到减震抗压功能，这就是当时祁红发源地建德祁红出口欧州六层包装法。最后，装运上木帆船，每船50箱，从尧渡河直通东流长江达上海，远销西欧，“一杯祁红在手，尽显绅士风流”，成为欧州上流社会身份像征。

    19、官田徐氏致富不忘乡邻，不忘国家。

        致力于社会公益，建儒学馆、办私塾、修徐家桥至今尚存、建余公庙水印庵，修县城通往蔡岭、低岭、高岭、观山岭石板路，办农桑兴科举，组织义勇抗击外来入侵，每年都有中举之人，到了第八代苍海桑田徐宗一一脉相传现已至第25代，世人称为“义族”。

    20、敦亲睦族，新时代《和谐堂》

       盛世修谱建祠，苍海桑田，世事变迁。新中国成立后，在经历十年浩劫期间，在极左思想的破坏下，三祠尽废。世事合久必分，分久必合，今逢盛世，修谱建祠。又因前任国家主席胡锦涛倡导和谐社会，所以今将五里“敕书祠”、六里“崇善祠”、七里“尚义祠”三祠合一为《和谐堂》，重建于“崇善祠”旧址之上，是我族共同之心声，团结兴旺之标志！更是国家强盛，民生和谐之象征。真乃“南州世泽长，东海家声远”。

一脉传承：徐宗一子子孙孙考取功名芳名录（1880年前）

    徐升：建德县人，明永乐十二年（1414）举人，霸州学正。葬县东小阳坑高椅形。

    徐方：建德县人，清代官彭泽知县。

    徐勋：字赞唐，号倚南，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代增贡生，卒年七十九。以子徐钟英，赠儒林郎。

    徐庞：字华封，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，徐烓光之子。清代附贡，捐授江西建昌府通判，署景德镇同知，旋改广东侯补直隶州，署佛冈同知。卒于官。

    徐贤：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代江西候补巡检。

    徐恒：建德县鳌鹏（今花园乡南溪村）人，明天顺七年（1463）恩贡，沔阳州判官。

    徐昭：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清乾隆二十一年（1756）府贡。

    徐贵：号南山，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，徐廷宗祖父。明代史员，海宁县丞。

    徐俊：字世杰，建德县建德县今尧渡镇）人，明永乐三年（1405）举人，十年（1412）壬辰科马铎榜进士。官翰林院庶吉士。建德县城为他建有步蟾坊。

    徐浩：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，明代海宁典史。

    徐淌：建德县人，以子徐廷，勅赠征仕郎。

    徐埮：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清乾隆四十三年（1778）岁贡。

    徐渐：字进之，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。邑增生，年八十五卒。以子山东按察司副使徐廷宗，诰赠奉直大夫。

    徐理：建德县贵街人，明景泰三年（1452）岁贡，官福建州判。

    徐健：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清乾隆三十一年（1766）岁贡，官泗州五河训导。

    徐棠：建德县人，明嘉靖十八年（1539）岁贡。

    徐煦：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，以孙徐钟英，赠儒林郎。

    徐缙：建德县人，明代南宫县丞。以子徐宗尹官光禄寺署丞，勅赠文林郎。

    徐懋：建德县青峰岭（今洋湖乡青峰村）人，清代靖江巡检。

    徐大受：建德县人，清康熙九年（1670）岁贡，灵璧县训导。

    徐之虬：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代任福建晋江巡检。

    徐之陵：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清康熙五十三年（1714）岁贡。

    徐士仪：字伯羽，后改字岵瞻，建德县人。生员，清顺治四年（1647），特用授南康府知府，复补黄州府知府。升贵州按察司思仁道副使、管思石兵备、分巡思仁道事。康熙三年（1664），迁贵州布按二司分守新镇道。康熙二十七（1688）卒，年八十一。

    徐士侃：建德县人，清代生员，署江西布政司都事。

    徐士瑾：建德县人，特用昆州同。

    徐义和：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清同治五年（1866）岁贡。

    徐万宝：建德县二十七都人，明代宁津主薄。

    徐才英：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代监生，捐职州同。

    徐文灿：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，嘉庆十八年（1813）副贡。

    徐文周：建德县人，明代任濮州州判。

    徐文衡：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，明代兵马司吏目。     

    徐午第：字介伯，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清康熙十九年（1646）岁贡。卒年七十七。

    徐日焕：建德县人，清康熙六十一年（1722）岁贡。

    徐凤毛：字孟超，一字梧冈，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清嘉庆八年（1803）岁贡。卒年五十四。

    徐凤起：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清嘉庆十三年（1808）岁贡。

    徐石敏：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代授福建武平知县。

    徐而来：建德县人，清代生员，署都昌教谕。

    徐光云：字紫东，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代监生，授湖北汉川县巡检，历署天门、江夏、武昌等县。咸丰二年（1852）城陷死难。

    徐光炽：建德县人，以子徐金玉，赠武显将军。

    徐先元：建德县人，以子徐金玉，赠武显将军。疑县志“子”为“孙” 字误。

    徐先乔：建德县人，清代例授布政司理问。

    徐先扬：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，浙江金山场监大使。

    徐先举：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代授州同。

    徐先诚：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代监生，捐职布政司经历。以子徐石敏，赠奉政大夫。

    徐先振：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代监生，捐职州同。

    徐先烈：号玉峰，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代例授任浙江嘉兴府照府，升通判。历任东阳、昌化知县，杭州、嘉兴、金华等府通判，杭州总捕司同知

    徐先琅：字次球，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，徐烓光之子。清代监生，历江西大姑塘巡检、九江府经历、弋阳县丞，以军功，保举任四川荣昌知县，升雷波厅抚。寻升通判，加同知衔署简州知州。

    徐先朝：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代衍圣府齐奏官职。

    徐先路：字云衢，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清道光二十八年（1848）拔贡。咸丰十年（1860）投水师营，后保江苏候补知府，又入李鸿章幕，旋擢釐务，升道员。年五十五卒。著《同心兰室诗文集》

    徐仲才：建德县贵街人，明永乐二年（1404），任顺昌巡检。

    徐传义：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代庠生，捐州吏目。

    徐传厚：字祝如，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代廪贡生，候选训导。

    徐传梁：字干臣，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代瓜洲水师中营外委。

    徐传模：建德县人，清代候补巡检。

    徐传霖：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代山东候补知县。

    徐传鲤：建德县保皋人，清代把总。

    徐廷宗：字季曾，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，徐渐之子。明万历二十四年（1596）拔贡，万历二十五年（1597）举人，四十七年（1599）己未科庄际昌榜进士。授荆州府推官，后补广平府推官，迁工部主事，升工部郎中。监修九陵，加一品服俸，督临清砖厂，擢山东按察司副使，以事忤上官罢归。卒八十五，葬县东南山湾。著《焚余草》。府志误作四十八年进士。

    徐廷哲：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，明代南吕典史。

    徐廷辅：东流县人，明万历三十四年（1606）贡生。

    徐廷棨：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，明代典史。

    徐廷卿：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，明代莆田主薄。

    徐时召：建德县贵街人，明万历四十年（1612）岁贡。徽州教授。

    徐志清：建德县人，以子徐士仪官南康府知府，诰赠中宪大夫。

    徐位中：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，乾隆五十七年（1792）岁贡。

    徐佐臣：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代任广东顺德巡检。

    徐寿庆：建德县人，清代李济元“济”字营把总。

    徐启佑：建德县人，清嘉庆元年（1796）恩贡。

    徐希贤：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代衍圣府齐奏官职。

    徐抡英：建德县人，清代廩贡，历署宁国县、全椒县教谕。

    徐绍第：建德县人，清代著《国畴律历解》。

    徐金玉：字雨堂，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代以军功，官芜湖水师营游击，调补瓜洲水师中营游击，保以总兵用。升江西湖口镇标、饶州营参将。

    徐金坚：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清康熙三十七年（1698）府贡。

    徐宗源：建德县人，明嘉靖三十七年（1558）岁贡。

    徐宗锡：字亦可，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代国学生，以孙徐庞，貤赠承德郎，遵例加级晋封朝议大夫。

    徐述益：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清乾隆四十四年（1779）岁贡。

    徐述皋：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，以曾孙徐先路，貤赠资政大夫。

    徐坦龄：建德县人，清乾隆八年（1743）府贡。

    徐国永：原名下一，字避讳改。建德县人，明崇祯十五年（1642）武举人。

    徐国昌：建德县人，明崇祯十五年（1642）武举人。

    徐国泰：建德县人，明崇祯十五年（1642）武举人。

    徐荣昌：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代捐授巡检。

    徐炽昌：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代候选巡检。

    徐祖礽：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，以孙徐先路，晋赠资政大夫。

    徐祖庶：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清嘉庆三年（1798）岁贡。

    徐祖璋：字赤南，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清乾隆四十二年（1776）拔贡，四十四年（1779）副贡。著《午溪诗草》、《东游剩稿》。

    徐祖麟：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，以子徐荫昌官延津县知县，赠文林郎。

    徐经邦：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代庠生，授卫千总。

    徐逢吉：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代捐授典史。

    徐逄年：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清康熙二十五年（1686）拔贡。

    徐钟英：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代捐州同。

    徐冠英：字时杰，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代增生，清咸丰四年（1854）罗大刚攻城，从邑令王开贻守城，城破殉难。

    徐桂山：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代例授府照磨。

    徐桂元：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清道光十六年（1836）拔贡。官西阳州判，历署彭水县、酉阳知县，加道衔。

    徐桂金：建德县人，清代著《珊架轩诗集》。

    徐桂泉：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代历署湖北沔阳州田家集、三埠汉镇、仁议等处分司。

    徐桂珍：字古香，晚号抱研老人，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代廩贡生。著《燹馀诗草》。

    徐桂荣：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代两淮盐运使。

    徐桂馥：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代浙江定海县沈家坳巡检，开化典史。

    徐烓光：字济宽，号虚舟，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代监生，捐职州同。以子徐庞，赠承德郎，遵例加级晋封朝议大夫。

    徐继昌：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代两淮候补监经历。

    徐家棣：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代庠生，以祖徐石敏，荫以县丞选用。

    徐登庸：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，以子徐先路，晋赠资政大夫。

    徐荫昌：字晴埜，号秀峰，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清乾隆四十四年（1779）举人，官河南延津县知县。

    徐致远：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清顺治十二年（1655）岁贡，官望江训导。

    徐致祥：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代奖六品顶戴，安徽省工艺局教习。

    徐致通：建德县人，明崇祯二年（1629）副贡。

    徐象瑾：建德县人，清顺治四年（1647），特用昆阳州州同。

    徐朝英：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代廩贡，历署五河县、泾县训导。以子徐桂元，赠朝议大夫。

    徐朝桢：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清光绪二年（1876）岁贡。

    徐葆昌：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代历署泰州吏目、江宁邵伯瓜洲巡检。

    徐傅宣：建德县人，诰封通议大夫。

    徐傅钵：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清宣统元年（1909）拔贡。

    徐紫芝：本姓童，字凤木，一字玉巢，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清乾隆元年（1734）拔贡。著《玉巢诗集》。

    徐照球：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清嘉庆十六年（1811）岁贡，官繁昌训导。

    徐楚光：建德县人，以侄徐先琅，貤封登仕佐郎。

    徐锦昌：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代浙江补用知县。

    徐鹏起：建德县监田（今龙泉镇何村村）人，清代贵州新添卫守备。

    徐湘染：建德县人，清代监生，署赣县、长兴典司，临江府樟树镇照磨，崇义县铅厂司巡检。

    徐德升：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代历署广西马江六塘城镇峡寨巡检、恭城典史。

    徐德元：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代附贡，授江苏句容知县，历署甘泉、上元、沐阳县知县。

    徐德龙：字卧风，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代以军功，保江西候补县丞。卒年五十一。著《卧庐诗稿》。

    徐德钊：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代升署湖北随州州同，保升知县。

    徐德均：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代江西候补县丞。

    徐德沄：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代候选府经历。

    徐德宝：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清同治三年（1864）岁贡。官宁国教谕、当涂训导。

    徐德金：建德县人，清代李济元“济”字营把总。

    徐德征：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代布政司理问。

    徐德杰：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代都司。

    徐德邻：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代候选知州。

    徐德周：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代署新宁县典史。

    徐德荣：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清道光六年（1826）岁贡。著《槐轩诗集》。

    徐德音：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清光绪十六年（1890）恩贡。

    徐德宣：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清咸丰元年（1851）恩贡。

    徐德虹：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代布政司理问。

    徐德栋：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代廪贡生，候补训导。

    徐德洽：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代署淮北何垛场监大使。

    徐德宽：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代江西候补县丞。

    徐德祥：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代附贡，任庐州训导。

    徐德淳：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清道光十四年（1834）副贡。陕西鄜州州判，升知州，补授府谷县，咸丰五年（1855）署华州、葭州知州。咸丰七年（1857）白水知县。

    徐德乾：字秉刚，建德县官田（今尧渡镇徐村村）人。清代布政司，历改授昭武都尉，加品职衔。

    徐德铣：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代两任湖北京山县丞，以军功保升蕲州知州。

    徐德楷：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清同治四年（1865）恩贡。官繁昌教谕、太和训导。

    徐德鉴：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代候补巡检。

    徐德澍：建德县官田（今尧渡镇徐村村）人，清代任湖北钟祥知县、候补知州。

    徐德璇：建德县人，徐润第之子，清代岁贡生。

    徐德藻：建德县人，清光绪六年（1880）岁贡，候选训导。

    徐佩斋、徐景斋、徐传友、徐孝钧、徐传厚（至德县官田人）

    （以上资料来自府志和县志，各位宗亲可查询补充）

       乡贤善德家风远，名宦清政世泽长。历经千百年风雨，见证起起落落的历史浪潮与家族命运，官田的山山水水留下了“官田徐”最深刻的家族印迹，它是世界各地官田徐氏寻根问祖永远的乡愁。千百年来官田徐氏仁人志士，孝子贤孙，为了国家强盛、民族独立，前扑后继、英勇奋斗，涌现出许许多多可歌可泣的历史人物，彪炳史册。前人肇始，后继不衰。官田徐氏作为中华民族的一分子，为了民族的解放、国家的富强，我们的祖先有多少仁人志士进行了百折不挠、艰苦卓绝、前仆后继的英勇斗争，用生命和鲜血换来了今天的安宁祥和生活。我们永远不会忘记他们，也不能忘记他们，不管时代如何变迁，先辈们的高尚品德，优秀的徐氏文化不能丢。修谱建祠就是为了缅怀先辈，使他们的灵魂得到安息，更是为了激励子孙崇尚英雄，继承先辈优秀品质，为中华民族伟大复兴的百年梦想贡献力量。来到宗祠瞻仰列祖列宗，我们品读先辈们善睦仁义、尚礼好学、为国献身的英雄壮举，我们铭记他们志存高远、信念笃定、忧国忧民的高尚精神。

       翻阅家谱，历览先贤，心潮澎湃，思绪万千。祖宗虽远，有家谱在，如听祖宗之教诲。身在他乡，有家谱在，如临乡情之浸润。祖宗功德，一脉传承，行善积德，福荫子孙。阅家谱之胜，孝悌传家行善尚义诗书文，念祖宗之功，感受先辈家国情怀精气神。传家训、立家规、扬家风。什么是一个家族兴旺发达的风水密笈，纵观官田徐氏发家史，唯有行善积德，家国情怀，方能褔荫子孙。积善人家，必有余庆。

    附：官田徐氏宗谱原稿四篇

    一、徐氏宗谱旧序          

                                                        作者：朱熹

        夫奔腾濒[澎]湃扬其波者，必汛[讯]其源，森丛蕃郁达其枝者，必培其本。世之序谱者率以源濬流长本固末茂为言，所谓源濬本固者非侈富贵擅功利之谓，盖其诗书礼乐之懿，忠孝仁义之泽，养之充、积之厚，如水益江河、木产邓林，发越盛大，沛然乔然。莫之能御，斯为钜宗望阀，推毂一方，第以世远则忘、族繁则涣，忘则本源之莫识，涣则情谊不相维，此孝敬所以泯而亲睦之日颓也，故本立宗法则祖有所继、族有所统，其上将不至于忘本，其下将不至于涂人，惜废而莫之能行，谱系非宗法之遗意犹存，盖推其所自出，联络其同出，而至于其所出者，昭昭具见，使水木本源之思、孝敬亲睦之心油然而生，谱其可以不明者乎？按徐氏其先出偃王之后至汉唐宋有曰乐、摛、陵诸公，咸以宦业显祠，是而献才迭作，而以忠义文章为天下冠，其大者，固已铿鍧宇宙，争光日月，足以扶纲常于千百世，而其次者，犹能振名节、激贪懦，使后生徽胤有所观法兴起是岂独山川孕秀之异哉？风声之所鼓动，耳目之所濡染，固有以成其德也，是以称钜宗德门，视他族为最，支裔蔓延吴楚江浙、徽宣池太庐凤无为等处，文绅武胄，在在有之，未及殚述。宋时日：宗一公由青阳迁于建德鳌鹏居焉，奕业传芳，源诚濬矣，本诚固矣，传至昌五公以下仕于时者，多忠孝仁义之泽，德于乡者，有诗书礼乐之懿，，前作后承，彬彬相望，

    方今蜚声士林、骋步云程者骎骎未艾也，有年家徐氏诸君慨谱未续，统修家乘，犹河九折汇百川而同会于海，挹饮于澨，则识源于昆仑者深犹木千仞干层屑而终归于根，偃息其下，则知本培者厚，凡本宗支派至于高曾而下前图后传，并书讳字生卒娶享厝茔，纤息必备，展卷了然，咸之其所自出与其所同出而及于所出者，远而不忘，繁而不涣，孝敬之心油然而生，而亲睦之俗不从兹挽乎？后之嗣者，奋然观法兴起，鉴世德则触羹墙之想，考世业则念弓裘之绍，正彝伦而分严于尊降，式箴规而摩砺乎劝惩，或出而树勋于国，踵前代之芳躅；或处而盛修于家，景先人之逸轨，相与绍续于无穷，则谱牒之传愈久而愈光以，若夫扬柯晦根，逐流忘源，胥残虐以伤宗，纵匪彝以斁伦睹，兹谱当汗颜而热衷有何赘。

    时在：绍兴（熙）三年（1192年）九月之吉。

    赐进士第、累官宝文阁学士兼崇政殿说书改知、漳州秘阁修撰，后知静江广西经备陞涣章阁侍制侍讲，赐金紫章服封婺源开国公晦菴朱熹拜撰。

    二、徐氏分徙旧序

        夫祖者、人之所自出，族者、祖之所由分，是以祖虽远、而其绪不可昧，族虽分、而其迁不可废，是故君子贵尊祖而合族焉。然非借于谱，则远者有时而或忘，迁者有时而可忽，不几于无统欤？故序分迁者正所清源联异辨族，亲者不失其为疏，疏者不失其为亲。故有亲疏之辨。人而不知姓氏之所出，视戚若途人，则与禽兽不远矣。予尝概夫宗法不明于后世，巨室之家能谱其先世者，殆不多得，若能谱其族迁者，则加鲜焉，弗思矣。

    兹观徐氏，得姓始于伯益嬴姓之后，子孙因氏，传三十六椽丰公为一世，厥后，源远支分于四方者，在在有之。惟升公居东海；曰乐居无终，惇居茂陵，福居兴平乡。曰世隆迁苏州；曰迪敬居南昌，向公徙市耸村；曰琪琳辈世居东海。正派：曰穗居颍川长杜，生子庶。南昌派：曰伦五世孙温迁池之建德，良居蓉城，恭居东流，俭仕饶州乐平令，遂占籍焉；曰仲迁东莞，仲可迁玉田；曰季英居西村，遐龄迁浙越，千龄迁郯城；曰寿龄徙吴郡，励迁河南，兑四迁桐城；曰纯迁浙湖州。

    曰摛公四世曰有功，官拜侍郎居淮安；五世曰道明公，官侍郎，谕葬乐平大木之阳，子孙世居乐平奉祀。弟曰道济，公字济之，年甫十六，挟祖父兄宦貲累万，遍游名郡，玩山水之秀，见泾川佳山美峪，元配葛氏同建业于石柱坑震山乡家焉。葛氏卒，葬凤形，时癸未岁，复徙陵阳九子峰，入赘石羊冲杜桂岩女为婿，遂居于和宁里古泉墩之东。济文公寿八旬，卒于永淳癸未年年，同继配杜氏葬于石羊冲首阳墩陆家坞。生二子：益秀、益聪，传至诚文、诚坤，彬彬雅饬。坤，宋英宗时，为拆粮举家避隐，坤奔宣州麻姑山之地，笃生四嗣：铠鉴铭锐，后铭于大观庚寅之年，偕子侄十余人同归祭祖，始知迁于彼处阅世。禄庆公长子福清居青阳，三子福深居建德昭潭路口徙官园，四子福渊居桃源，次子福源生志高，高生应升登绍定二年黄朴榜进士，授抚州府临川县令，道经建德佳山秀水；昆玉公长嗣宗一公迁建德鳌鹏，因其地之名，遂家焉，期后必占鳌头之兆也，次宗二公徙秋浦浯溪家焉，因兵罹复迁石台梅溪，偕子昌一再迁贵池仁二保浯溪湾里，曰宗三公同弟避兵乱隐居禄头村；曰荣万迁太平东坑，榖万子琪千徙贵池杨家桥，玉千迁贵池紫岩，生百一公；曰昆玉公之五嗣宗宗五公由青阳徙无为，曰雄万迁凤阳，生福千，千生敬二，二生贵一，一生魏公讳达文武兼全，后居左相。曰信万生盛千，千生文德，德生兴旺公由无为迁含山运漕，鸿扩基业；曰文俊居土壁，，曰茂千迁巢县，此一派出尚书陵公四世孙有经公裔也。

    曰希宗公迁徐州，彦英公迁太原，彦菱公徙扬州，道游公宦迁金华，道逊公迁湖州元三公迁永康，以德迁淮安。曰昶公宦任歙州守，出见隍呈圲原野广袤，山川盘郁，因家焉，厥裔蕃盛，名曰徐村。曰鼎迁独行，宗华迁建安，巽五迁池州，东明迁太平，尚明任青阳簿占籍。曰子用居鼓楼，曰铨公迁路口，镛公迁寒田，锦居祁门塘头，勳迁南陵花山。曰三益公徙古阳，荣祥迁福州，雷发迁朱方，思珊迁青阳，念三迁休宁资口，念七迁大塘，千三迁宛陵，千二千五徙淳安；曰三十公迁石台盖山，三一公讳庆千徙青阳破阙，和住迁太平，得住出赘焦村汤，义童入赘于赵村赵，爱童迁王家窑头，严德迁上峰，讨师迁宣州，敦福迁休阳，贵一世居路口；曰胜一徙南陵，胜三迁繁昌，胜五迁宣城，胜六迁迁青阳，胜八迁泾川，胜九迁南陵下乡，永荣迁贵池受二保应亨迁贵池受八保；曰贵四迁绩溪，贵三迁庐江；曰贤一迁襄阳，贤五迁太平；曰安泰徙宣城，焦一迁青柏林，焦三迁淮；曰贵十一公五世孙汉七居乐平，汉八商寓青阳山南。在歙州朱方，曰良贵居祁门。以下，自明迁五松，敬三迁青阳泥田，敬一迁铜陵南洪，生三嗣：伯曰康年，授秘书修撰；次曰永年；三万年，生庭芝，建长山书院。曰福一居斜山，福三迁木瓜，福四居对冲，福庆迁贵池，福寿迁贤一保；曰大四公八世孙曰社政迁五松郎坑；曰荣迁无为襄安；曰福六迁査林；勳公四世孙万一居花山，万二居黉塘；曰千一居东门路下，永和徙上宅；曰明居石家铺，孙节一居高盘村，德一居徐村庄，德九居徐家店；曰升徙马仁山，宝二居郎坑；曰瑞二迁杜坛，后分中宅、山口、邑东、晏塘等处，出侍郎有功裔也，宗歙昶公之苗矣。

    等而上之，曰纯公迁浙越世峤居会稽，相迁嘉兴；曰放迁衢州；曰春迁龙游，泰迁严州，俸迁湖州，继宗迁吴兴归安，仁一居衢州，仁五居淳安梓桐源，仁六居龙游，三曰善三迁宣州土山，善五迁宁国，善六迁建德；曰亮公授大理评事迁泾川；曰鹏举迁嘉兴，浩迁温州；曰赵一与赵义俱徙严州，仲然讳伯祥、仲宝名伯玉悉居严州，仲文讳邦授，徙五松钟鸣，仲辉讳伯痕，迁繁阳汪桥；曰教由浙迁姑孰家焉，生遘、熙宁九年进士，调芜湖谕占籍，弟迪绍，圣元进士，调繁昌，遂卜居焉；宗一居黄山桥，荣之居浮邱湖庄埠；曰肇庆公别业于三十五都磕山之麓；曰之清迁青长山；曰昌五居八分，昌六居中分；曰亮公后裔散徙于鲁村、南宝、徐村、凤村、南山；曰庆五居南玉塘，庆八庆九迁南车山；曰盛四公迁芦塘，孟迁舒城，福玉迁贵池菖蒲潭。在姑苏派：曰厚四公裔处仁迁长兴，禹公居郡城，此派出放公之传也。溯其先凡相福苏湖淮，支蔓天下，皆宗偃王诞公一脉而传，但涣徙不一难以备收，惟录本宗以详其出处之源。

    嗟夫，士君子之世业，不有祖宗之德无以启于前，不有子孙之贤，无以承于后。徐氏分迁各都，文绅武胄在处有之，历汉唐宋以来，至于今尚不失其家谱俾其后裔，皆得相亲相睦，以免于途人之诮，而又能诗礼绍续其家，禄士显荣有闻于世，则忠厚之责为何如哉？兹上而祖考焉，循流溯源必考其绪而慎录之，下而族派焉，自近达远必征其实而续增之，不以其远而昧其所自出，不以其分而忽其所由迁，方知视始祖为亲尽而诿同宗为途人，大有间矣！据谱中，登仕版、跻显荣者，历记之而不遗；续文学、累行义者备录之而加详矣。吾观诸公前序备矣，若夫迁徙之繇，真赝之别，在不（亻妄）考订参详，以清其源，使大本明也，以联其异，使涣者萃也，以联其族，使泾渭分也，自此衍派者又得所据，使各乡子孙睹谱则知某祖居某处，相与记述，无坠厥绪，庶宗法可复，文献可征。今详近派、逮远族，非敢外之，限于力也，俟后日修统宗会谱族者，尤有望于贤士辈出。

作者：赐进士出身兼管刑部主事吴元庆顿首拜撰。

（下谱中：宣城麻姑山地图）

    三、徐氏源流序 

    按徐氏始自皇帝轩辕氏,传至昌意、颛顼、皋陶、伯益以赢姓。伯益助佐禹治水有功，其子若木受封於徐地，子孙因此以为徐姓氏焉，徐氏得姓自此始也。若木之子征国，征国生子房仁，房仁生子豹，豹生子谦，谦生两个儿子，长子澄、次子佥，  佥生晔、晔生瑀、瑀生济、济生宝、宝生红、红生兴、兴生强、强生柬、柬生熊、熊生弼、弼生试、试生长、长生俟、俟生详、详生龙、龙生安、安生三子，长子忠，次子质、三子琼，忠生超、超生康、康生渰。渰生彦、彦生训、训生绥、绥生诞。

    徐诞简介：字子孺，徐姓第三十二代，史称偃王，生于周穆王二年甲子岁，前946年，正月二十日已酉时，卒于鼓城，今徐州，武原山，葬于桥李，今浙江嘉兴府西，有偃王之墓，生三子，长子宝宗、次子宝明、三子宝衡，浙江衢州偃王廟有文学大师韩愈写的碑文。东至县官田徐氏源自于偃王长子宝宗。宝宗生成、成生龙（仁）、（仁生宏、宏生希）龙生尫、尫生泰(功)、泰生畅、畅生思（永）、畅生思、思生疆（强）疆生（亘）亘生章禹。章禹生一子融。

    徐章禹简介：字文肅，周朝灵王时袭封徐国君，周敬王八年己丑年，鲁昭公30年，前512年，被楚国吴王阖闾所灭失国，从此徐氏子孙散居山东、江浙、湖北、福建、安徽等地，以国为姓。

    章禹公生融、融生简、简生桥、桥生满、满生覲、覲生杜、杜生谐、谐生渊、渊生垂、垂生诜、诜生伸（仲）、伸生长、长生猛、猛生两子，长子谘（光祿大夫）、次子议。

    徐议简介：又名徐福，字君房，秦朝琅琊方士，率3千童男童女，东渡日本，为秦始皇寻长生不老之药，从此未归。为日本国开国神武天皇。

    徐咨简介：又名徐该，字昌言，徐福东渡后，携全家潜逃至南昌鄱阳隐居，对外也齐人。西汉时任光禄大夫。

    咨生光、（任下邳太守）光生静、（任司農卿），静生万秋（任益州刺史）、万秋生嗣宗（任周朝归安侯）、嗣宗生景兴（任周朝渤海守）、景兴生式（任豫章刺史）、式生（赵国相）覇生抱、抱生美、美生元泊、元泊生两子，长子寿，次子季。东至县官田徐氏继自于寿公。

    寿生弘、弘生两子，长子掾豊，次子文议。文议在西汉时為江西湖广肃政廉司经历。掾豊西汉时官任司空，掾豊的儿子乐，汉武帝召见拜为郎中居无终。乐的儿子进仕以武功授龍驤将军，居东海，生儿子迪敬徙居南昌。廸敬生皎、皎生二子，长子稚、次子穰。东至县官田徐氏源自于皎的长子稚。

    徐稚简介：字孺子、号南州高士，详见范晔題传也。稚生三子倫、侃、信。侃、信两个儿子因犯王法，俱坐黨锢之难。长子伦独超然免难，隐居鄱阳县市耸村之凰岗。伦生三个儿子：遵、逄、邈。

    徐遵官任大汉御史，不容於曹操，勒官家居，遵知曹操必不見容，因从其子均崇东游，孙权命为泾川令，父子遂籍泾县震山乡石柱坑家焉。均崇生3子幹、宣、朝、宣、幹两子仕魏嗣衍族繁难以缕举。东至官田徐氏继自于徐朝公。

    徐朝简介：字良臣，唐朝池州太守，生四个儿子：温、良、恭、俭散徙於四方者。曰温迁池州之建德；良居蓉城；恭居东流；俭任饶州府乐平县令，遂占籍焉。俭生子宁，官仕晋為吏部，宁生国器、国噐生珍、珍生伯鲁、伯鲁生勉。勉字修仁，幼孤贫、励清节，人称骐骥，仕梁朝為吏部尚书，死追谥简肅。勉生儿子摛，登第梁大通时为新安太守，生儿子陵，八岁能文十三岁通老子、庄子之義，仕陈为史部尚书。生三个儿子：俭、儀、份。俭仕唐为郎中；儀仕唐为尚书；份仕唐为洗马，俱官貴顯為一代文宗。而俭、儀二公厥嗣支蔓悉难攷録，不述。惟份公一派详之。

    东至县官田徐氏继自于徐份公，份生弘敏，字有功，以明经举进士，唐武后时補蒲州司法参军迁秘。份公生儿子昶，讳攡，仕唐任官歙州牧，出见隍呈圩野廣袤、山川盤欝（郁yu）因家焉，名曰徐村，新安徐氏始也。生四子道明、道济、道游、道逊。道明公宦任中谕，塟乐平大木之阳，子孙世居乐平奉祀。道济公，字济文，生二子益秀、益聪。济文年甫十六，挾祖父宦赀累万，遍逰名郡玩山水之秀，见泾川佳山羙俗，原葛氏建业於石柱坑震山乡家焉。道游公宦迁金华；道逊公遷湖州；各遷有地派遠难収。

    东至县官田徐氏继自于徐道济，字济文，生二子益秀、益聪、秀生敬夫、聪生守夫。敬夫生寧；守夫生寬；寬生兩個兒子，長子列卿、次子列相。列卿生先之、先之生从志，从志又生兩個兒子，子祐、子祺、子祺生免義、免義娶章氏生光浩，光浩配施氏生永高，永高配杨氏生希节，希节配陈氏生宝漢，宝汉娶谈氏生兩個兒子：長子寿彭、次子寿祖。寿彭生三個兒子：高、大、遠。寿祖生兩個兒子：常、和。高生;文诚、大生武诚;遠生礼诚、信诚。常生：义诚。和娶丁氏生三个儿子坤诚、清诚、气诚。宋朝治平二年（1065），坤诚为亏折秋糧避居宣城麻姑山。

    文诚公生儿子嵩義，嵩義生儿子丙一，丙一生两个儿子富梓、貴梓。富梓生两个儿子，长子尧民迁浮梁县。次子舜民（乳名祿庆）。东至县官田徐氏继自于徐舜民公（禄庆）。祿庆生四子福增、福添、福广、福渊。福添生两个儿子志高、志洪。志高生儿子应昇。

    应昇中大宋绍定己丑二年黄朴榜进士抚州临川县令，爲政亷干有声。忽一日病卧，梦楚大夫屈原日：子於祖门前以田数頃，鐜池每岁瑞午节造龙舟，以吊我於九泉之下，汝病即愈，公如其言病愈，至今古泉墩之遗事也。应昇生两个儿子：长子孟声、次子孟举。孟声生於宋绍定三年，中宋淳祐七年张渊微榜进士授闽邵武府佥判，娶吴氏生三子，长子昆王、次子蓝王、三子泉王。孟举生一个儿子魁一，德祐二年领乡解迁秋浦之何邨而居焉。但清源溯流者，展卷之下無不昭然也，是为序。

    原作者：徐氏宗谱，梅发杰辉万氏。锺陵 熊以尧舜有氏。辑梓。江璧遴燕侯氏，编修裔孙：治岐；执事裔孙 ： 一体、懋彩、懋礼、映宗 、治賔。清朝乾隆三十一年（1767年）贵池县何村徐氏续修宗谱，现存上海图书馆家谱室。

    四、青阳县蓉城古泉義庄（下庄）徐氏旧谱

    按徐氏之先,伯益赢姓以佐禹治水有功,其子若木受封於徐地，三代以上世居徐州。秦汉以來散处天下及至汉武时居无终。徐乐上书言事得為郎后迁大夫，始见世家四世。廸敬籍宦南昌后迁鄱阳市耸村，又三世而有徐孺子焉。其行状己载史記。孺子生三子：伦、侃、信。侃、信两兄弟俱坐党锢之祸（犯王法），伦独超然免难，隐居市聳村之凰岗，伦生三子：遵、逢、选。遵官任大汉御史，不容於曹操，勒官家居。遵知曹操必不见容，因从其子均崇东游孙权，孙权命为泾川令，父子遂籍震山鄉石柱坑。地僻山旋水口二石相峙，诚泾川之勝概也。按南宋神宗嘉定（1219年）十二年己卯季春念四日，因石门路小，命匠王文吉取通在朝南石壁上题诗云：“山中薄业有菜田，出入於兹五十年，夾径两岸我蜀道，派流十度異贪泉，鹿门莫遂平生願，屣履尝为险阻穿，晚卜一邱簱嶺上，辋川风月尚晋连”。是其证也。又有诗证云：“东至沙州厚岸起，西至竹塔（踏）下村里，南至上下普茯（伏子岭）寺，北至白茅塘口止。”子孙俱赫赫有声。传一十五代而有济文公者。

    有功公次子道济，字济文生隋大业元年（605年），年十六岁携祖父之宦赀历览名胜经川山水名胜环郁，与元配葛氏同建业于石柱坑震山之乡，葛氏葬石柱坑凤形，。唐武德癸未2年，於唐永淳癸未（683年）二年，入贅於陵阳县九子山龙山之下石羊冲杜桂岩家为婿，因卜和宁里古泉墩之东北蟹冲，丑山未向悬丝吊鱉形遂居焉。济文公寿八旬，卒于永淳癸未年二年（683年），同继配杜氏葬于石羊冲首阳墩陆家坞。唐会昌间郡守杜牧有妾而娠，夫人忌出。州人杜筠卽石羊冲杜氏后生杜荀鹤，考中唐昭宗大順四年（893年）榜第一拜翰林，自号九华山人。题邑费冠卿诗於一都（今青阳朱备乡）旱麓山石壁上。荀鹤后归本宗徐氏。万年县矣时有道士王姓名三杰，题名门诗云：“古泉徐氏家声旧，石羊冲头杜翰林。”迄今传诵焉。所以，是以济文公为一世始祖也。    

    济文以才名选为凤阁舍人，生两个儿子：长子益秀，唐朝武德（624年）七年生，娶吴氏合葬童家坞，次子益聪，武德九年（626年）生，配汪氏合葬金城围。益秀又生子敬夫，唐太宗贞观（645年）十九年生，娶天宝江氏合葬蒋家冲虎山嘴。益聪生子守夫配松明王氏合葬仙羊山，敬夫生子宁，守夫生子宽，宽又生两子：长子列卿，（蓉城九子峰派）配周氏生二子合葬东山傍石龙岗西末向，次子列相。列卿生儿子先之，配吴氏合葬蟹冲栗树样，先之生子从志、从志生子用信，配易氏，合葬敬夫墓侧。用信生两个儿子：子祐、子祺。子祺（蓉城古泉墩派）生子免义，免义生子光浩，光浩生子永高，永高生子希节，配陈氏合葬蒋家垅黄栗树下，希节生子宾汉，配谈氏合葬文家冲，宾汉生两个儿子：寿彭配何氏合葬后得冲、寿祖配陈氏合葬后得冲。寿彭生三个儿子：高，配高氏合葬后基栏冲、大、远。寿祖生两个儿子：常、和。高生子文诚、大生子武诚、远生两子礼诚、信诚。常生子义诚，和生三个儿子：坤城、清诚、气诚。坤诚於宋治平二年（1065年）为亏折秋糧（无粮交皇税）避居宣城麻姑山。坤诚生四子铠、监、铭、锐，后铭于大观庚寅年偕子侄十余人同归祭祖，始知迁于彼。文诚生子嵩义，嵩义生子丙一，丙一生两个儿子：富梓、貴梓。富梓生子舜民（祿庆）。

    舜民（乳名祿庆)，于北宋真宗祥符六年（1013年）由乐平迁建德鳌鹏。生四个儿子：福增居青阳、福添居鳌鹏、福广居昭潭官园、福渊居桃源。（祿庆配偶与葬墓无考）。

    福源（乳名添）舜民公次子，配罗氏，于宋仁宗庆历元年辛巳（1041年）迁青阳古泉墩（朱备乡）墓葬无考。生两个儿子：长子志高（华六），次子清一，配阮氏生三子，斗一、斗二、斗三。

    志高（讳华六），福源长子，生一子应昇（三四），配檀氏、柯氏合葬青阳（朱备乡）蓝家塝冲里。

    应昇（三四），生于宋嘉定六年（1213年）配丁氏合葬古泉墩石坞岗东山傍末向。应昇考中大宋紹定己丑二年（1229年）黃朴榜進士，授抚州临川县令为政廉干有声。忽一日卧病梦楚大夫屈原曰：你于祖門前以田数顷鉴池筑圩，造龙舟数艘每年瑞午节，吊我于九泉之下，病卽愈。應昇遂解绶而歸（辞官返乡），如梦中所言每岁于墩击鼓，于池竞舟闸水，二石柱尚存于埂。曰：徐家埂。迄今相傳击鼓竞舟古泉墩之徐家也。應昇病愈与夫人丁氏生六个儿子：1、庆五配阮氏生一子辛三；2、庆六（孟声）配吴氏、陈氏，生三个儿子：崑玉（福一）、蓝玉（福二）、泉玉（福七）。3、会三生一子震四、4、三万（孟举）配柯氏生三子：壁玉（福三）、美玉（福六）、贞玉（福八）。5、九三配檀氏生二子：辛一、天五。6、小九生一子胜六。

    庆六（孟声）应升次子，配吴氏、陈氏，生三个儿子：崑玉（福一）、蓝玉（福二）、泉玉（福七）。孟声自幼颖异，横贯经史，果然考中登宋淳祐七年（1247年）张渊微榜进士，授闽（福建）邵武府佥判。（葬墓无考）。

    崑玉（福一）生于开庆元年已末月（1259年），崑玉货田搆室于禄头村（青阳杨田镇东堡）下庄，积穀以济宗族之贫者。古泉遗事云：和宁古泉徐崑玉，买田积穀賙宗族。义声由此而丕振焉。崑玉生六个儿子：宗一、宗二、宗三、宗四、宗五、宗六。当时明末元初正值兵乱，兄弟星散不一。昆玉随父任道经建德鳌鹏之地，见风景雅美携子宗一占籍于此。（葬墓无考）。

    如宗一公，生于元世祖至元庚寅年2月初2日，（1290年），经建德鳌鹏占籍于此后，娶何氏生二子，昌二、昌五。又复徙建德县城梅城之东门官田，为官田徐氏始祖也，子姓蕃衍书香继美。

    如宗二公，（乳名十五公）字应解，生于元世祖至元壬辰年（1292年）迁陵阳花园、石埭梅溪，娶谢氏生五子，又迁秋浦浯溪湾。

    如宗三公，生于元世祖至元甲午年（1294年），元配三石涧冯氏生二子，鼎一、鼎二。元朝皇庆元年（1312年）迁青阳禄头村东堡。鼎一又生二子富万，英万。富万生子不肖，不肖生儿子七人：宣一、宣二、宣三、宣四、宣五、宣六、宜七。宜七不嗣（无子）宜一、宣二、宣五三兄弟，因兵乱迁外址。宣三、宣四、宣六三兄弟，世居环桥下庄。鼎二又生荣万（迁太平东坑）、草万。

    如宗四公，生元朝大德丁酉年（1297年），配周氏生二子，鼎五又生谷万、鼎九。子孙一徙秋浦浯溪湾里，一徙秋浦杨安桥，一迁紫岩之东。

    如宗五，公讳魁德，娶天宝江氏，生两个儿子：鼎三、鼎四。鼎三迁繁昌、生两个儿子：兰万又迁秋浦紫岚之隅，芳万迁青阳花园，后裔分居荻港。鼎四世居古泉墩配方氏生二子雄万，雄万入赘本邑（青阳）方冲，厥后生三子，长子（伯）曰：福千居湖南，次子（仲）曰：康千居泥田，三子（季）曰：太千居方冲。信万。宗三与宗五公之子孙，俱籍本邑三十、五十里之许。雄万之弟：信万生子盛千，盛千生文德，因抄家没收避讳入赘江村，隐戸蓝氏后仍居古泉墩，复徙海冲等处。

     如宗六，生元大德壬寅年（1302年），幼时随兄宗三避隐延和乡（杨田镇）14都禄头村（东堡），生二子鼎八、鼎十。鼎八又生嵩万、鼎十又生崇万，在苏州做生意，崇万生二子，长子居苏州，次子迁贵池夹山。子姓咸彬彬雅饬，而俊义不凡。

    自古泉济文公迄今三十世，予惧（我担心）子姓蕃盛迁居流寓不一后，或失所始也。故据古泉孟声公遗稿续纪于谱端云。

    原作者：1、元朝至元癸未年（1283年）七月即望。蓉城下庄二十九世孙徐仕显、荣万（宗三之孙）谨书。

    原作者：2、明朝万历甲寅（1614年）岁秋菊月，邑庠生：建宇、徐尚中、郡二守：兼所、徐中位，仝重梓。

    原作者：3、清朝乾隆三十一年（1767年）贵池县何村徐氏续修宗谱，现存上海图书馆家谱室）