玉皇阁位于云南省石屏县宝秀镇郑营卧云山谷，为州级文物保护单位，始建于明代崇祯年间，坐南朝北，依山而建，通面阔约17米，进深约9米，占地面积约512.2平方米，大殿前有枝叶繁茂的树木花草，两阁楼掩映在茂林修竹中，十分幽静。
玉皇阁前为长春阁，于民国15年（1926年）陈鹤亭倡建，阁体建筑占地面积约169平方米，正殿面阔约9米，进深约7米，三重檐歇山顶建筑。第一层中间为正殿，门窗为梅花窗，从两旁石阶登上为第二层，两旁为勾廊。沿两旁楼梯而上为第三层，三层阁楼檐上原悬"圆境高悬"匾，系康熙时举人涂日卓手笔。匾旁原有椿木阴刻对联"地迥天高鸟飞倦，云深松老鹤梦恬"一幅。登高远眺，宝秀坝和赤瑞湖美景在目。长春阁与玉皇阁都是道观，是研究云南地区道教建筑和道教传播历史的重要实物资料。
此道观已荒置近百年，2022年始，将由古琴书画艺术家，道家文化修行者郭关先生住持修缮此地，落户艺道院，以艺术创作、教育、展览、修学为内容，创造美学环境，注入艺术灵魂，光复道家仙境，志在打造中国第一家以艺术为主题的修行道场。
书院航拍全景
玉皇阁常住碑记
石屏吾滇名郡也，山水奇观所在多，有州之西，去城二十里许，有村名郑家营，营后有山，旧建玉皇阁于山之阴，径窅而僻，阁之后孤峰特立，阁之旁两山环抱，栋宇不甚状丽，但别有一种幽静之致，古木似盖，甘泉如饴，虽晴亦湿，虽暑亦凉，兼以宝秀一湖，北面相向，遥而盼之，渔舟四出，若见若隐，浴鹭群飞，乍无乍有，山光水色，真堪绝倒，今春之暮，余与训堂王西厅，叶至其山，登其阁，览其形胜，低徊留之，不忍去，问建是阁者，郑家营众姓所建也，
居是阁者，僧讳如仙，自客岁二月来也，余曰有是哉，阁之建于斯也，如仙境，然僧之来居是阁也，亦以如仙名，何僧名与阁之适相称耶，但有阁无僧，终归无阁，有僧无田终归无僧，窃见有不数岁，而僧凡几更，良由无田之故，里人为余言曰，前明崇祯时，梁氏以阁下所住冲田施于阁，得谷租八石二斗有奇，继又有踵而施者，得谷租四石有奇，聊以供香火，聊以赡僧用，余曰有阁有僧有田，阁可以永矣，僧一来不再去矣，若夫廓而大之，扩而充之，是又在后，之诸君子至，于前人之善，不可令其泯没无传也，遂因僧与里人之请，而为之记。（施主名单略）已卯科举人住石屏，州学正袁馨撰，康熙五十七年八月二十四日阁营众姓人等同立石，道光元年七月初二日阁营人等重镌，后学弟子郑定仪熏沐敬书。
飞檐翘角,空凌秀丽
道院环境茂林修竹，幽静之致
陈鹤亭（1874-1931），名钧，字鹤亭。云南省石屏宝秀郑营村人，云南名仕，实业家。陈鹤亭年少即聪慧过人，清光绪十七年（1891）、15岁中举，光绪二十九年（1903）赴京参加清朝最后一次科举考试，云南7个应试举人中有3个中进士即袁嘉谷、陈鹤亭、胡商弈。因同籍石屏，史称“石屏末科三进士”。被派往日本考察政治回国后，陈鹤亭曾任湖北天门县令、黄陂县令、宣都知县等职，颇得民心。后曾任黎元洪总统秘书。主持修建了中国历史上第一条民营铁路——“个碧临石铁路”即蒙（自）宝（秀）线铁路。陈鹤亭生平廉洁自持，居要职30年，除薪俸外一无所取；公益事业，无不乐于提倡，倾囊资助修建有长春阁、个旧石屏会馆,省城石屏会馆等。
竹林掩映，竹籁声声
卧云山顶，云空湛蓝，苍松秀立
卧云山谷，深幽宁静，远离尘世
道院在民国时期已经荒废，年久失修，只剩原始墙胚房屋，目前水电未通，尚无任何居住条件。
院墙失修，明显开裂。
室内墙壁破损，涂损严重
道场荒芜，令人心痛。
地面不平，开裂明显，墙体素胚，破损严重
房屋梁柱年久腐朽，倾倒严重，亟需修整，以免倒塌。
断壁残垣需整改清理
院落荒废已久，仅剩原始土墙胚，尚不具备现代居住条件。
屋梁腐朽断裂，需要翻新更换。
郭关绘画
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郭关书法
郭关：号高朴道人，生于湖南桂东，书画古琴艺术家，艺道院住持。作品涉及书画、音乐、诗文、斫琴等领域；晓音律，好古琴，七岁始随祖父学习古琴，后受教于龚一、成公亮先生等，打谱作曲上百首，尺八受教于三桥贵风、 野入虚慧先生，创立玄门竹道社；书法受教于孙伯翔先生，精于爨碑与章草；二零零六年曾闭关参禅，出关后研习中观、唯识学，画风大变；二零一三年入龙虎山修道，二零一六年全真冠巾修道；曾就学于人民大学，宗教哲学硕士专业；著有《郭关诗文集》《郭关禅画》《郭关诗画集》《郭关古琴》等专著百余种。作品多次参加全国美展、发表于各大媒体，众多作品被国内外艺术机构及收藏家收藏。现“郭关绘画全球巡回展”已在台湾、英国、墨西哥等地圆满举行，所展出作品均被收藏家收藏。中国台湾建立有“郭关美术馆”，常年展示郭关作品数百余件。
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郭关法竹