一根绣花针、几块碎布头、几根花线在外婆的那双巧手下，不一会儿就变成一个个栩栩如生、活灵活现的各式各样荷包和绣品。
在我的记忆中，外婆是一个事事都要完美的小脚老太婆，一把小巧的木梳，把她那银丝一根根的梳成两根辫子再盘起来用小黑卡子别住，胖嘟嘟的身子把褂子一穿，穿上特别定制的小脚皮鞋。我们常常在议论，外婆的小脚是怎么支撑住她胖乎乎的身体的？别看外婆是小脚，做起事来，雷厉风行，她那双炯炯有神的眼睛，仿佛能看穿人的一切。有一年夏天，正是收麦子的时候，家里忙得不可开交，外婆来到我们家，帮母亲做饭。那时候的我最怕干地里的活，偷偷的跑到二房子睡午觉，正在梦乡中，外婆“啪”的一声推开门，操着一口正宗的兰州话，往多会睡呢，麦子都拉来了，起来帮你妈提麦件子起。我一咕噜爬起来，鞋都顾不上提起来，拔腿就往麦场上跑......
最喜欢外婆寒假来我们家，因为村里的奶奶们、小媳妇们就会到我家来学外婆做荷包，那样我们就可以“肆无忌惮”的在外面疯玩，母亲也顾不上管我们了。趴在窗外，看到外婆在炕头坐着，拿出荷包的样子（图案）手把手教他们怎么做，画图、挑布、选线，再一针一线缝制，往荷包里塞棉花、串珠、挂穗。妇人们一个个认真的听着，全神贯注的学习外婆的手艺，外婆也毫不吝啬的倾囊相授。以前的条件差，珠子都是衣服上拆下来，或者外婆就买小孩子玩的串珠链子。二妈是裁缝，外婆就去二妈家向二妈要点做衣服剩下的布头，然后按照线条方向，一根一根撕下来。捋成穗子，挂在荷包下面，甚是好看，后来条件好了，这些东西有卖的了，再也不用那样费神费力了。
外婆的荷包从来都不变卖成钱，反而拿出自己的钱买做荷包的材料，做好了全部拿出来送给亲朋好友，街坊邻居。每次去外婆家，不管是乡下的老屋，还是城里的房子，外婆总会把她做的荷包拿出来给我们分，有时候还没分呢，就被我们一哄而抢。成家后，有了孩子，每逢端午节，我就会把外婆做的荷包给儿子戴上。儿子总会说：“妈妈，胖太太做的好漂亮”。
记得还是在念小学的时候，母亲的组合柜里放着一块布，里面包着花花绿绿的粘好鞋样，上面绣的各式各样的图案，有蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍、蜈蚣，我们抢着要看，母亲就会说，这是你外婆给你们的孩子做的，叫“五毒鞋”，蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍、蜈蚣是人们普遍认为的五种毒物，给小孩穿五毒鞋就是要让这五种毒物远离，祈求平安的。我们几个哄堂而笑，异口同声的说 “谁穿呀”。后来我们都成家了，母亲就会把外婆做的半成品全变成成品，我们的孩子各个都穿了外婆做的“五毒鞋”。些许人会觉得这样的鞋子在这个年代穿有点老土，我不觉得，反而我觉得外婆做的是用多少金钱都买不到的，当今的绣鞋都是人们用机器压过来压过去绣出来的，并不是一针一线用心血绣的，外婆绣的每一个图案都包含了对子子孙孙，几辈子人的厚爱。每一个图案，它的寓意，是别人体会不到的。
母亲姊妹们，大姨娘遗传了外婆的心灵手巧、精湛完美的手艺活，听母亲说大姨娘在世的时候画的花花草草跟真的一样，绣出的的绣品水灵水灵的，见了的人，无人不赞，无人不夸。比起现在市面上的那些用机器做出的绣品，大姨娘绣的那些真的是人间极品，只要一提及大姨娘，母亲就会说：“以前的条件太差，病了也没法子治，你大姨娘去世的太早了”。说完就会唉声叹气。那时候以为母亲的叹息里是纯粹的悲伤，我们姊妹几个就会默不作声，以免引起母亲的心酸和泪水。现在我能从母亲的叹息中感受到，那会是多么的无奈与惋惜，阴阳两隔的悲痛。
现在的生活好了，外婆年龄也大了，虽说眼睛还是那么的明亮，自前两年摔了后，精神大不如以前，也不再做荷包了。外婆给我的那些荷包、绣品，我把它们珍藏在一个盒子里，闲暇时光拿出来看看，眼前会浮现外婆做荷包的样子......