非学无以广才，非志无以成美。虽因多个原因未能参加今年11月11日至16日，在福建福鼎隆重召开的国际儒联“2024乡村（社区）儒学讲师研修班”的学习，很是遗憾，但还是很感谢许明忠会长的两次诚邀，更感谢发来的文字和图片，通过这些让我犹如身临其境，感受到了这次研修班的空前盛况！
#｛因没去现场，“简篇”仅记录赵法生博士讲解《论语》，许明忠会长学习《论语》心得分享。一并简述许老师分享中谈到的学习《论语》后，撰写的心得体会100首七言绝句和制作的小视频，以及小视频里所运用的赵博士编著的《论语读本》。目的是想让更多的同仁了解、学习《论语》，受益于《论语》。
听了仉老师发来的赵博士研修班上两个小时的《论语》讲课录音，真是精彩绝伦，很受启发。虽然也曾听过赵博士讲过《论语》，但听一次多一次的收获，可谓百听不厌！
赵法生博士讲：……孔子说这个颜回呢学习很好，天分又高，但是家里很穷，穷的吃不上饭。喝凉水，吃野菜，但是人也不堪其忧，回也不改其乐。理学家把它总结为孔颜之乐，我觉得他对孔子的理解非常深刻。但是我们现在的社会，见到很多很有钱的人、很有势力的人，我们却很少见到像孔子、颜回那么快乐的，这是什么原因呢？……（答案请看我朋友圈的语音分享或到“荔枝”里去听）
许明忠会长在研讨会上听赵博士讲了《论语》要义后，以“《论语》是修养身心的良药”为题做的分享，感人至深。他说《论语》里的这些故事，让我看到2500多年前孔夫子“望之俨然，即之也温，听其言也厉”的可人形象和仁德风范。也正是这些，让我明白《论语》是修养身心的良药，它治愈我心灵的浮躁、焦虑和迷茫，调理我的精神和病体，引导我在人生路上不断完善自己，提升自己。通过学习优秀传统文化，做到活到老学到老，不亦乐乎，有“不知老之将至”的感觉，精神愉悦，身体得到较好的康复（许老师的现身说法让我百喜交集，因为许老师二次手术的时间也正是自己生病时，我曾一起祈祷过。奇妙的是他康复的时间又是自己回复健康的时间。除了经典的作用，在这里一并感恩感谢关爱过我的医生和朋友）
许老师学习经典的精进程度和应用让人赞叹不已！（以下是他分享的文字）
我分享的题目是“《论语》是修养身心的良药”
我在12岁时就开始喝点小酒，喝的是我母亲酿造的糯米酒，至今已有60年酒龄了。小饮怡情，醉饮伤身。我经常喝醉，尽出洋相。有次醉归，让三轮车夫拉着我从春亭桥到淡水桥来回找家。醒后写了首小诗：桐城咫尺遥，醉返路迢迢。酩酊迷家远，徘徊两座桥。
由于年轻的喝酒无节制，导致老来病魔缠身。2020年4月查出直肠癌，到上海中山医院动手术。术后。填了首词：
《鹧鸪天•术后感怀》：
谷雨催春四月天，
潸然抱恙几人怜。
忍饥忍渴朝无语，
挨痛挨刀夜不眠。
亲魄绕，友魂牵。
健康方可共婵娟。
难逃一劫今逃却，
运转时来好梦圆。
当我认为逃过一劫时，一年后打了疫苗，癌细胞却转移到肝脏。2021年11月又上海中山医院动手术。挨了两刀，两次死里逃生。深感岁月无常，人生渺小。第二次手术后，我写了一首七律《术后吟》：
人老身衰惹病灾，
肿瘤袭体自悲哀。
去年方把直肠切，
今岁又将肝胆开。
大院名医皆妙手，
芳龄护士尽良才。
中山虽好谁常往，
我却凄然闯两回。
到了2022年末“羊”来了，我又中招，一直咳嗽，导致疝气下坠，拖到2023年2月初，又去做了一次微创手术。第三次手术后，写了首《自嘲》：
残冬疝气骚，
昨午又挨刀。
腹瘦伤疤丑，
诗情酒意高。
虽然挨了三刀，还有“诗情酒意”，还想写诗喝酒，真如孔子责备他的老朋友原壤那样“老而不死是为贼”。
本人第二次手术后化疗7次，整个人都垮了。后来，我上龙山疗养半年，吸着新鲜的空气，学习优秀传统文化，逐渐恢复了健康。在这期间，我学习《论语》《孟子》《了凡四训》等传统文化，受益匪浅！
特别是学习《论语》，读过几个版本，有台湾曾仕强先生的《论语的生活智慧》，有樊登的讲论语，有南怀瑾先生的《论语别裁》，有钱穆先生的《论语新解》，各有特色。最后读赵法生博士的《论语读本》，赵博士读本的注释与解读，联系实际，深入浅出，面向乡村社区，面向社会大众，娓娓道来，如沐春风，读之，真是一种精神上的享受！
读《论语》就像穿越时光邃道，去瞻拜2500多年前孔夫子，聆听他的谆谆教诲，感受他与弟子们讨论交谈画面，《论语》犹如一面镜子，映照出孔夫子作为一个有血有肉之人的喜怒哀乐，其弟子们的仁德风范，的确也是我们取之不尽的精神源泉，是修养身心的除病良方。
孔子对颜回的情感，让我们看到了师徒间纯粹的精神契合。颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，却安贫乐道，孔子对他赞赏有加，这是对高尚品德的认可。颜回“不迁怒，不贰过”，孔子对其充分肯定，更是向我们揭示了自我修养中控制情绪和避免重复犯错的重要性。而颜回的早逝，孔子悲痛欲绝，“天丧予！天丧予！”这种真情流露，让我们明白师生情谊的深厚。从这里，我们懂得珍视身边的人，也懂得了在简单生活中追求精神富足是修养身心的途径，不被物质所累能让心灵更加宁静。
子路的故事同样精彩。孔子对子路的教诲，展现了因材施教的教育智慧。卫灵公夫人南子名声不佳，孔子去见南子，子路不说，遭到子路反对，无奈之下孔子发出“予所否者，天厌之！天厌之！”的誓言，真是生动有趣。让我们看到孔子面对弟子质疑时的反应，他并非高高在上不容置疑，而是和弟子平等交流。这告诉我们在修养身心时，要允许不同声音，也要有勇气面对他人的误解，坦诚沟通。
宰我昼寝，孔子责骂“朽木不可雕也”，这看似严厉，实则是对弟子严格要求，提醒我们自律自省，珍惜时光，莫在懈怠中荒废自己。而对子贡“瑚琏之器”的评价，则满含期望，激励着我们要追求卓越，成为有用之才。当叔孙武叔抬高子贡又诋毁孔子时，子贡用“宫墙之仞“比喻自己不如老师，展现出谦逊和对老师的维护，以及为孔子守孝六年的深情，彰显了尊师重道的美德。这让我们明白在修养身心时，品德的培养至关重要，尊师重道是道德修养的重要一环，感恩之心能让我们的心灵更加充实。
孔子在陈蔡绝粮，身处困境却依然乐观，这种精神力量是强大的。他一生从“十五志于学”到“三十而立”，直至“七十而从心所欲，不逾矩”，这种成长历程是对自我修养最好的诠释。无论是在家中“申申如也”的自在，还是在乡里、朝堂不同情境下的适宜表现，都体现出孔子的修养境界。当他与弟子们谈志向时，说自己的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这充分体现了孔子的政治理想和道德追求，也是儒家所倡导的一种理想社会状态。通过这些生动形象有趣的对话，让我们知道，修养身心不是刻板的束缚，而是在生活的点滴中找到平衡，以乐观积极的态度面对人生，用道德和智慧规范自己的言行，让自己在不同的环境中都能怡然自得。
《论语》里的这些故事，让我看到2500多年前孔夫子“望之俨然，即之也温，听其言也厉”的可人形象和仁德风范。也正是这些，让我明白《论语》是修养身心的良药，它治愈我心灵的浮躁、焦虑和迷茫，调理我的精神和病体，引导我在人生路上不断完善自己，提升自己。通过学习优秀传统文化，做到活到老学到老，不亦乐乎，有“不知老之将至”的感觉，精神愉悦，身体得到较好的康复。
我认为《论语》传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。儒学所倡导的那种品德和能治愈身心的功能，对我们品味人生，修身养性大有裨益。通过学习，有了一些心得体会，于是写成100首七言绝句，制成小视频，其中译文与解读，都是用赵博士《论语读本》中的内容，播放后收到较好的效果，还受到赵法生博士的关注与鼓励！有位听众听后还写了首诗：
听君论语百篇详，
坊记儒声满壁香。
仁礼中庸精析解，
先生高见醉心房。
最后，填词一首，作为这次分享的结束语：
沁园春•《论语》读后感
论语精华，句句珠玑，字字闪光。颂尧仁舜德，孔颜乐道；忠贞信义，孝悌严庄。教诲谆谆，师言切切，玉振金声雅韵锵。传承远，赞廿篇经典，万古流芳。
儒家思想弘彰，勤汲取、学而意未央。似春风拂面，神怡心旷。修身养性，去疾良方。洗涤愆尘，醍醐灌顶。读诵晨昏忘鬓霜。夕阳下，看桑榆晚景，独享书香。
许老师认为《论语》传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。儒学所倡导的那种品德和能治愈身心的功能，对我们品味人生，修身养性大有裨益。通过学习，有了一些心得体会，于是写成100首七言绝句，收录在寄送给我的《悲欢尽在吟咏中》一书里。（我品读后获益匪浅！深感许老师做事认真，真诚待人，德才兼备。虽然一生多坎坷磨难，但意志坚定，最终获得新生！）
许老师以赵博士《论语读本》中的译文与解读内容，将100首七言绝句制成了《论语解读》小视频（因“简篇”仅限时视频10分钟，故不能完整收录一个视频，喜欢听看的朋友可加微信，到他朋友圈欣赏）
以下是赵法生博士编著的大众儒学经典《论语》读本。之中注释与解读，联系实际，深入浅出，面向社会大众，真不愧为中国人的《圣经》，人类历史中永恒的经典！（喜欢品读的朋友可网上购买）
福鼎市儒学实践研究会原秘书长、名誉会长许明忠在国际儒联举办的“2024乡村（社区）儒学志愿讲师研修班”结业式上的讲话：
各位领导、来宾、儒学讲师和义工同志们：
大家下午好！
11月10日至16日，由国际儒学联合会主办、山东省尼山圣源书院和福鼎市儒学实践研究会联合承办的“2024乡村（社区）儒学讲师研修班”，今天下午结业了！
这次儒学研修班，在国际儒联、尼山圣源书院和福鼎市委、市政府及主管部门高度重视、大力支持下，在各位专家精心授课下，在各地讲师义工积极参与下，取得了圆满成功。值此，谨让我代表福鼎市儒学实践研究会陈爱银会长，向大家表示衷心的感谢！
实际历时5天的培训，时间虽短，却收获颇丰。主要特色有以下五点：
一是高朋满座，贵客盈门。
我们迎来了国际儒联副秘书长、普及委主任石永奇先生；
国际儒联普及委办公室主任朱丹女士；
中国朱子学会顾问、福建省委宣传部原副部长朱清先生；
第十届全国政协委员、中国载人航天工程系统原总指挥黄春平先生；
世界儒学联合会主席陈建云先生；
中国社会科学院研究员、尼山圣源书院院长赵法生博士；
尼山圣源书院院长助理陈洪夫先生；
尼山圣源书院特聘教授王连启先生；
孟子研究院副研究馆员、孟子书画院执行院长、邹城书法家协会主席殷延禄先生；
澳大利亚悉尼大学硕士、中国传统文化促进会《群书治要》传承委员会委员崔欣女士；
山东省青州市政协原主席董连胜先生；
山东省寿光市人大原副主任马金涛先生；
福建省台办原副主任、福建海峡传统文化研究院长蔡尔申先生；
福建海事局原副巡视员，高级工程师，中华妈祖文化交流协会特聘研究员、联合国妈祖文化研究会秘书长陈尔全先生；
宁德市教育局原局长、二级巡视员赵榕生先生；
福鼎市政协主席李绍美先生；
福鼎市政协原主席李宗廉先生；
福鼎市委原副书记蔡开巧先生；
福鼎市委宣传部副部长钟进游先生；
霞浦县人大原主任曾春先生；
霞浦县教育局原局长、霞浦县儒学实践研究会会长林国基先生；
霞浦县农委原纪委书记张柯文先生；
南孔文化研究院院长 、《南儒文化》总编辑孔祥德先生；
浙江省孟子文化促进会副会长，浙江省儒学学会副秘书长孟万成先生；副秘书长孟解放先生；
河南汤阴精忠孝德文化促进会会长霍玉海先生；副会长宋海珍先生；
国学统计局调查队副队长、正处级调研员张孙华先生；
福鼎市委党挍原常务副校长、高级讲师潘其信先生；
福鼎市环保局原局长、市人大内务司法委主任林宗善先生；
福鼎市文体与旅游局副局长陈维新先生。
福鼎市太姥诗社社长刘建清先生；
福鼎市孔子书画院院长庄美丽女士；
福鼎市玉京书画院院长陈迺光先生；
福鼎市书法协会顾问、莲峰书院副院长杨青先生；
宁德市第三、四、五届政协委员、荣获世博会联合国馆“白茶仙子”冠军称号、中华孝道研究会研究员翁雯雯女士。
还有来自黑龙江、山东、河南、浙江和本省的志愿者讲师们。
这么多的嘉宾贵客，齐聚在龙山，正如福鼎市儒学实践研究会会长陈爱银女士说的那样：陋屋添彩，蓬荜生辉！
二是精彩授课，精准传知。
国际儒联副秘书长、普及委石永奇主任和尼山圣源书院院长助理陈洪夫先生热情洋溢的致辞，让学员们明白了这期研修班的重大意义；
中国朱子学会顾问、福建省委宣传部原副部长朱清先生，以《在中华复兴进程中自觉弘扬优秀传统文化一一刍论儒学、朱子理学及其转化创新》为题，全面深刻阐述了“两个结合”是历史和人民的选择；论述朱子“问渠那得清如许？为有源头活水来”的孔子与儒学的溯源，探寻救国治国大略。让学员们受益匪浅！
中国社会科学院赵法生博士以《儒家的内圣外王之道》为题，精彩讲授《论语》要义，使学员们如沐春风，醍醐灌顶；
孟子研究院副研究馆员、孟子书画院执行院长邹城书法家协会主席殷延禄先生，以《汉字的奥秘与孟子药方为题》，讲述孟子开的内服外敷两副药方，让学员理解《论语》如饭，《孟子》如药的深刻含义。他从“乐”“药”“乱”“君”“臣”“民”“易”“仁”“端”“修”“老”“孝”“义”“礼”“路”“智”“识”“才”等汉字字源的梳理，对“内服的药方一一不忍人之心”，作出深入浅出、生动形象的讲述。
把博大精深的儒家学说，特别是孟子思想，与古老的汉字的文化之美、书法之美完美地融合在一起，是一场别开生面的国学讲座。当晚，殷教授挥毫为我写下《浩然之气》墨宝，让我爱不释手。
“浩然之气”是句成语，出自《孟子·公孙丑上》。原文是“我善养吾浩然之气。”
“浩然之气”，至大至刚。这种气，气壮山河，气贯长虹，气冲霄汉！
我 高兴之余，填了首词：
《望海潮•浩然之气》
乾坤辽阔，
山河壮丽，
浩然正气怀浓。
仁厚济盈，
刚肠守义，
德辉映照苍穹。
大道坦途通，
正行无阻遏，
直上云空。
养就豪情，
顶天立地意无穷。
至刚至大之风，
似川流不息，
岳耸千重。
邪难犯侵，
奸无可近，
威严凛凛如钟。
配道义交融，
任沧桑变幻，
不改初衷。
浩渺人间永驻，
千古颂高崇。
福建海峡传统文化研究院院长蔡尔申先生以《讷敏、难易、半半哲学》为题，深入浅出地讲授“讷于言而敏于行”的意思，论述难与易，半称心，留余地，知足常乐的道理，让人耳目一新。
毕业于澳大利亚悉尼大学，中国传统文化促进会《群书治要》传承委员会崔欣女士，以《孝，是我们一生的功课》为题，以女性的温柔与慈祥，饱含深情，娓娓道来，细细讲述孝的深刻内涵，让众多学员为之动容，深受教育！
福鼎市莲峰书院林济缘讲师以《子女家庭教育》为题的讲座，让学员了解子女家庭教育的精神、目标、内容，以及子女家庭教育的重要性。
福鼎市委党校原常务副校长、高级讲师潘其信先生，学习党的二十届三中全会精神，以《学习全会精神，探寻文化魅力》为题，点面结合，层层推进，讲授坚持立德树人，追求人生三不朽，坚持礼义廉耻之四维，仁义礼智信之五常，慷慨激昂，正能量满满，为学员们上了一堂学习二十届三中全会精神的生动的党课。
三是搭台开讲，倾耳醉听。
由于福鼎龙山公园孔子文化中心正在筹建之中，没有像样的教室，只好搭起大帐篷来当讲堂。原来培训规模70人，后来突破200人，颁发结业证书233本。每天开课前，学员端身正意，肃整衣冠，为至圣先师孔夫子行四拜礼，很是庄严肃穆，很有仪式感和使命感。课间休息时间，义工老师们还穿插跳《手语》舞，《女娲》舞，《论语》舞，《重回汉唐》舞等舞蹈，调节精神，赏心悦目。各位授课老师精彩演讲，激情论道，让学员相见恨晚。如世界儒学联合会主席陈建云老师讲解的《道德经》，声情并茂，出口成章，即兴成诗，他讲的绘声绘色，学员们听得如痴如醉！
四是现场观摩，实地考察。
研修班用一天时间，上午观摩考察了江南孔裔第一村西昆村，瞻仰了孔氏家庙，随访了西昆德成学校，充分感受到传统文化的魅力。下午驱车到太姥山镇，参观秦屿儒学讲坛，受到极其热情的接待。义工们对到来的讲师们端茶水，递毛巾，迎来送往都放鞭炮，真有一种回家的感觉。接着还参观了霞浦县小皓、积石两个儒学实践基地，也受到热烈欢迎。最后，在霞浦县龙首山孔子文化园大成殿，瞻拜了孔子及四配和72贤人塑像，开了座谈会，听取了霞浦县教育局原局长、霞浦县儒学实践研究会林国基会长的情况介绍，学员们心生敬意，怀涌赞情！
五是积极分享，踊跃交流。
这次研修班的课程安排紧凑，白天上课，晚上分享。河南汤阴精忠孝德文化促进会霍玉海会长的分享介绍，感人肺腑，他们确实在真干事，干好事，给孤寡病痛老人送春风、送温暖！霞浦县几位义工，各自结合自身情况，谈感受，讲心得，生动形象。李祥喜义工照顾岳父4年，真的不容易，真是好女婿。山东尼山的志愿讲师孔凡民、庞德海、陈本义等人，分享的内容真实感人，大有可取可学之处。
各位授课教授按规定可以领取讲课费，他们都不要，有的还捐款给我们。山东青州松林书院义工仉振清和王明升老师，是一对夫妻，他们有大爱精神，这次也捐了款，为龙山建没增砖添瓦。他们为传统文化的传播，不遗余力。上午仉振清老师分享她感恩媳妇支持她这个婆婆从事传统文化活动，我们听了深受启迪，也很感动。寿光市关工委马金涛主任交流的推动传统文化进乡村、进学校、进社区、进家庭、进机关的“五进”经验，很值得学习和推广。
总而言之，这次儒学研修班开班圆满，举办成功，靠得是大家的团结友爱和共同努力。值此，我再次向大家表示最诚挚的感谢！因条件有限，接待不到位之处，敬请各位见谅！
会后，我们要乘这次成功办班的东风，学习各地有益经验，克服困难，顽强拼搏，重在埋头苦干，重在儒学实践，努力推进龙山孔子文化中心的建设，为进一步弘扬儒家思想，传播优秀传统文化而努力奋斗！
最后，祝在座领导、来宾、讲师和义工同志们，身体健康，万事如意！
谢谢！！