2024年摄于山东。
孔林，是孔子及其后裔的家族墓地，有大小坟包20余万个，是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群。
万古长春坊，位于孔林神道上，初建于明万历二十二年（1594年），坊长22.71米，宽7.96米，石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等精美图案。
孔林中神道，长达1000米，苍桧翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。
洙水桥，始建年代不详，北宋《鲁国之图》中即有此桥，现存为明代重修。洙水，在周代原为鲁国都城北护城河。
墓门，始建于明永乐十二年(1414年)，清代重建。古代大凡地位显赫之人的墓葬，均有严格的葬制。此门凸显了孔子墓的神圣，表达了对孔子的尊崇。
孔子墓甬道，北宋宣和五年（1123年）刻立华表、文豹、甪端等神兽。
享殿，始建于明弘治十年(1497年)，为孔子墓前的重要附属建筑，是墓祭时摆放礼器祭品及宣读祭文的地方。
1950年，朱德总司令曾在此殿召开第三野战军第九兵团团长以上干部会议。会议由九兵团司令员兼政治委员宋时轮主持，副司令员陶勇等参会。会上朱总司令对入朝部队作了重要指示，会后部队开赴抗美援朝前线。
子贡手植楷，传为孔子弟子子贡亲植。楷树，即“黄连树”。此树于明代枯死，仅存树桩，后人立碑建亭以示纪念。
孔伋墓。孔伋（前483年一前402年)，孔子嫡孙，战国初期著名哲学家，儒家学派重要传承者。“亚圣”孟子，深受其理论学说的影响，形成了思孟学派。孔氏族人尊孔伋为“三世祖”。
孔子墓。孔子（前551年一前479年），我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子受到世人尊崇，被誉为“圣人”，死后葬于此，孔氏族人尊为“始祖”。
子贡庐墓处。子贡（前520年-前456年），孔门七十二贤之一。孔子死后，群弟子守墓三年而去，唯子贡哀思未尽，独在此又守三年。后人为纪念此事，建屋三间，立碑一通，题为“子贡庐墓处”。
孔鲤墓。孔鲤（前532年一—前482年)，字伯鱼，孔子之子。孔鲤一生守家奉母，亲聆其父在庭诗礼之训，先孔子而亡。孔氏族人尊为“二世祖”。
孔尚任墓。孔尚任(1648年-1718年)，孔子六十四代孙，清初著名诗人、戏曲作家，代表作《桃花扇》。
于氏坊，建于清道光五年(1825年)。于氏，名珊兰，大学士于敏中之女，孔子七十二代孙衍圣公孔宪培之妻。传为乾隆皇帝义女，由于满汉不准通婚，乾隆让女儿认于敏中为义父，改姓于后下嫁孔家，此坊为纪念于氏而立。
孔令贻墓。孔子七十六代孙袭封衍圣公墓燕庭先生之墓，碑雕麦穗额、龙边，前设石雕供案、石鼎、帛池、酒池各一件。
周公庙，祭祀中国西周初期伟大的思想家、政治家周公的庙宇。周公姓姬，名旦，因采邑在周，故名周公。他是周文王第四子，周武王之弟。他曾佐武王伐纣灭商，以功封于鲁，成为鲁国的开国始祖。
棂星门，四层斗拱牌楼式木坊，清康熙二十三年(公元1684年)重修。
成德门，周公庙第二道门。
达孝门，周公庙第三道门。
达孝门内有块原“鲁国故城”残碑，上半截已没有，下半截记载着文化大革命对古迹的破坏：“万恶四人帮，十年逞凶狂；少昊头颅碎，鲁城被拆光；三孔大殿毁，周庙受遭殃；贼罪臭千载，历史诛巨奸；首凶陈伯达，作伥谭厚兰；留此残碑在，铁证永相传。” 诗文的作者是时任山东省副省长李予昂，1980年陪客人来曲阜时，有感而发，赋此诗于此碑。
1966年11月在，北京师范大学造反派头头谭厚兰，在戚本禹、林杰（亦说康生）授意下，以中央文革小组名义，率队200多人到山东曲阜造“孔家店”反。在曲阜的二十九天，烧毁古书二千七百余册，各种字画九百多轴，其中国家一级保护文物七十余件，珍版书籍一千七百余册；砸毁包括孔子墓碑在内的历代石碑一千余座，捣毁孔庙，破坏孔府、孔林、鲁国故址，刨平孔坟（经陈伯达批准），挖开第七十六代“衍圣公”孔令贻的坟（共破坏文物6618件），对其曝尸批判。
元圣殿，周公庙主体建筑，祭祀周公的中心场所。殿高11.40米，阔25.60米，进深14.80米，阔五间，进深三间，有斗拱，绿瓦彩画悬山顶。
殿内供奉三尊塑像，正中为周公塑像，东侧神龛内塑鲁公伯禽塑像，西侧有泥塑站像一尊，为金人塑像。
颜庙，位于曲阜陋巷街，是祭祀孔子学生颜回的庙宇。汉高祖过鲁祭孔时始建颜庙。元太定三年(1326年)重修。元至顺元年(1330年)追封颜回为“复圣公”，故又称庙为复圣庙。复圣庙牌坊及其后复圣门，始成于明正德二年(1507年)，为颜庙大门。
陋巷井。陋巷故址古水井，传为颜子当年所饮用，故有“颜子井”之称。古陋巷其它踪迹早已荡然无存，唯有故井依旧。
归仁门，元始建时为颜庙大门，现为二门。此门是据《论语》：“颜渊问仁，子曰：‘克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉’”命名。
仰圣门，始建于元代，现为颜庙第三门。“仰圣”，取自司马迁《史记》：“高山仰止”之意境，即表示人们对颜子的尊崇和敬仰。
乐亭，始建于北宋熙宁年间(1068年1077年)，为孔子第四十六代孙孔宗翰所建。此亭得名于孔子赞扬颜子的话“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”。取名“乐亭”，是为彰显颜回安贫乐道的精神。
大元敕赐先师充国复圣公新庙碑，用古蒙古文与汉文对照刻成，对研究古文字学有一定价值。
复圣殿，供奉颜子塑像。始建于元代，前廊中四柱浮雕云龙，为明代遗物，殿内悬“粹然体圣”匾为清高宗乾隆御题。