经典是文化的基因和智慧的源泉。《论语》是中华文化中璀璨的瑰宝，历经岁月沉淀依然历久弥新；更是指导我们为人处世、修身齐家的智慧源泉。11月6日晚，城关镇宜洛小学共读群的教师相约在校阅览室，一起走进这部千年经典，聆听圣人的教诲，共同开启了一场心灵与智慧的盛宴。
韩仁英副校长分享《论语·里仁篇》第十五：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
其中，“一贯”意味着贯穿始终的原则或道理 。 “忠”是指尽己之心以待人，即全心全意地对待他人；“恕”是指推己及人，即设身处地为他人着想 。忠诚不仅是对他人的真诚相待，也是对自己职责和承诺的坚守；宽恕则体现了一种包容和理解他人的态度 。
刘兰兰老师分享《论语·公冶长》篇第一：子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。
孔子对公冶长的评价和决定反映了他对品德和人性的深刻理解。孔子评价公冶长是一个值得托付终身的人，尽管他身处囹圄，但这并不是他的过错。这表明孔子重视个人的内在品质而非外在境遇，体现了他对人性的宽容和理解。其次，孔子将女儿嫁给公冶长，显示了他对公冶长的信任和尊重。孔子的这一做法也传递给我们一个信息，即不应以一时的荣辱来评价一个人，而应看重一个人的品行和才能。
张丽君老师分享《论语·公冶长》篇第五：或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”孔子在这里强调了仁德的重要性，认为一个人是否有仁德，不在于他是否善于言辞，而在于他的行为和内心。能言善辩并不一定是优点，有时反而会让人产生反感，影响自己的形象和声誉。因此，人们应该注重培养自己的仁德，而不是过分追求言辞上的巧妙。
在这段宝贵的时光里，我们共同品味了《论语》中的字字珠玑，感受到了儒家文化的博大精深。每一位发言者的独到见解，都如同璀璨星辰，照亮了我们对这部经典的新认知。
《论语》教会我们“学而时习之，不亦说乎”，学习是一个持续的过程，而分享则让这份学习变得更加生动有趣。希望今天的分享能成为大家心中的一粒种子，日后在生活的土壤中生根发芽，绽放出属于自己的智慧之花。