康熙安肃县志收录序九篇，有明朝嘉靖创修安肃县志两篇，明朝崇祯重修安肃县志两篇，清顺治及康熙年间修志序五篇。
续志序：
今上曹心治化厉精以图，自不乏忠孝廉节之辈挺出乎，悲歌慷慨之群，以黼黻fufu（衣服上的纹理）太平光勷上理，难然生聚教养，尚需岁月，必使士复弦歌之旧农还壤击之风，家给人足，㤀wang帝力，兴礼义，维持采问，而表扬之应俟后之贤者。
旹（同"时"）康熙甲寅（1674）仲夏至日（夏至日），赐进士出身补知安肃县事，关中，梁舟撰。
续修安肃县志序：
今圣清渐仁及世之时，郡国各以志上。一时陈诗观风通乎天下。安肃固所称畿内严邑，燕南赵北耕桑地。而时异势殊，民情有缓急，邦典有重轻，诚采风者所必览。岁在庚辛，蒲阪卢公邑政，谋志而役，陋笔勉应，多所渐憾。迺公亦止期正典勿坠，鸿藻诶诸后起。至今而壁垒顿晷，竟有志而未逮焉。
庚子，闻乡先生王公传严司铎河间，前元亨集板藏于其家。曹守一所辑刊贞札，携任署即询。公郞王先旭曰：“是家居欲成而未能也。”遂赴任，取原稿二部遗余。阅其文，或冗长，或错落轻重，颠倒字画之间，鲁鱼豕亥时出。学先生子有钟公、先生子才陈公、天觉戴公，文章德行，余素所斗山景仰者也。遂敦请而笔削之。然地今涂之人，能举要以颂曰：征赋无微羡也，抑强着威信也，诛盗得机权也，邮政不民累也，兵卒不民疲也。是宜庠塾俱兴，讼狱衰息矣。
若夫综览颊仰，月之常新，快云霞亡变异，畏雷霆于方奋，被雨露而已深。则更仆难数，信足以表建不朽，而光昭史册者也。然则修志自不必舍旧以谋新，夸多以表异。唯讨论润色，去伪存诚，即经纬万端于志。古书蝌斗，韦编易绝，石勒贞珉，可传永久。然不知刊黎镌枣，既广且久也。然喜义者苦无力，有力者复吝于施。
庚子春，建文昌祠，崔先生捐银三十金。一时登桂籍者三人，宴曲江者一人。今复以三十金倡先，非仗义如崔克老，亦何以能成此志哉！余穷附于末，乐观厥成。至于星分华昴，地称铜铁，山川人物，三元八景，前志备叙之矣，又何俟余饶舌好。
顺治辛丑季夏，知安肃县事加一级，蒲阪卢应魁题。
重修安肃县志序：
康熙甲寅，钟声之
岁戊戌余奉命叨任安肃，下车即访县志，盖欲观历代兴废，地方利弊，民生补捄计也。都人士咸称兵灾后失落无存，抑欎yu者义之，迨后李生沛，持元亨二册来谒，阅之系曹生守一所辑，前任擒昌秦公所定也，把玩再四，如获至宝，然惜半璧，欲补成全帙，而苦无蓝本，且地居冲疲奔走，风尘日无暇新，则我贤侯梁公华实超轶久矣，咏歌云汉矣，公之徽猷升闻于天子，入疆之日，公卿莫不稔推韩欧龚卓于一志也，何有虽然肃邑之难乎，吏者固即其难乎，志也！此日视十年前尤异恒产隔越，河山历久益生艰苦，而贵戚屯雄错处蕃衍，崔苻伏莽鸡犬时惊，又羽檄交驰，军需旁午，即绘图诉病囊智言兵亦徒然耳，乃安肃居畿辅冲要，今昔事变不同而国政关人才所出，彰彰有是纪载，我贤父母梁公取邑志而更定之，谓编辑时未久，弟较阅其中，信者存讹者去明而述之，不必其师心也，一而守之，不妨其践迹也，噫因时善制大道公，读春秋而经事，知其宜变韦，知其权者其在斯乎，其在斯乎古求政平讼理之贤而急取乎，同声是乎在矣，夫不矜文者文自富，不炫才者才自彰，幸栾炙于神明化裁之彬彬也，得不发其所怀哉。
康熙甲寅仲春，赐进士出身除授四川洪雅县前署安肃外翰畿潞钟声之谨题。
续修安肃县志序：康熙甲寅，陈公定。
六经备于春秋以有孔子之志也，凡书莫不皆，然得其人则神明，不得其人则具文尔，邑志虽微固亦春秋属也，长吏实分君师之职，其耳目心思必欲上，罗星野下列山川，旁通于草木禽鱼，而后依依赤子可得给之，议衣食而悟之，以文章至于承流宣化，举典礼侚物力昭采章，历百变而不穷贞一心，以靡悔又难言矣，要惟其人性情学问之所存，种种猷于兹，还至而立効一斑窥，豹识者固谓不诬，今天子命郡国上厥志，岂徒取采风之，慱资与固将长吏之，神明发其光耀，儒生纂组苟无当于制锦，操刀其言非野，则靡事烦纡折，虽比于研京练郝究无可观，盖神明者天分之所自成，而人韦之所自合也，易简而天下之理得矣，经圈占，十室九空，付刻劂而苦无物力，乡先生克家崔老，素仗义，闻有是举，即捐三十金助工，绅衿闻风者亦间量力出资，余遂捐俸，以竣厥事噫是役也，一举而三善备焉。县历兵劫，文献久缺，古文尚书壁屋所遗微，好学如王公不能成此志。作史所难曰才，曰识，曰力，一字荣辱华衮斧钺関焉，志六史类也，非大笔如钟公陈公戴公不能成此，谓其不烦者良有必也，而前书一受鉴裁，如睹麟文炳炳巳，公之莅兹土也，赋耗绝于毫忽争讼息于仁明，恤医疮剜肉之，坭造德行艺文之士，崇邑庠建社塾易枚举，而治续尤异者克制疆御绳以宪典，虽河南南阳无不可问崔苻绿林，凭依城社，三辅之患方敫而侦察追捕，动中机要，鲸鲵授首，邻境以安，至于邮政烦剧，夙昔已然加以驰檄，呼庚仓皇纷沓而咄嗟立办闾里晏如是，皆民生一日之存济断断赖胥匡给之，以衣食悟之，以文章殆皋䕫之，懿型而方召之，伟略与圣主已知之，我疆公卿广誉又皆能核其本末，则上一邑志而见其神明，何非三不朽之鸿业也。若弟谓光燄万丈天所独优，是其所见亦渺矣哉，行将光辅皇猷齐唐虞而轶，三代惟以圣人之徒，志在春秋，事无广狭神而明之，存乎其人而已矣。岁在庚辛，曾以鄙见，效役是书，今复睹盛举，而旷若发朦也，遂敢直道其所见云尔。
康熙甲寅（注：1674年康熙十三年）仲夏，赐进士出身原禹城令邑人陈公定谨题。
重修安肃县志序之一：崇祯甲申（十七年，1644），新蔡，宋祖法。
安肃县志，志安肃也。我国家版章一统，车书攸同，天下郡邑悉各有志，所以备载，其山川之夷险风俗之淳漓，人物之妍媸，政治之得失，与世数之代迁，气运之环转，苟关民社之司可禅鉴观之，益者无不条列俾后之，人生于其土者吊古而思动高山景行之，想吏于其地者按籍而规识因章利弊之，宜此则作志之意也。安肃隶在保定弹丸下邑，南通豫楚，北拱幽燕，东按青齐，西连秦晋，四寒孔疮繁难之区也，旧固无志，有之自邢广文始，？？？？读之者，已属废缺，近因兵火，并其原刻所？之矣。岁壬午，余治兵上谷，遡回易水之源，仰止太行之麓，过梁门之故墟，入遂郊之新域，益亦几几乎。勤俭之遗也，因忆秦人并吞六国，惟赵最后意者，其富强之本或在于此，一时山川风物略略会心，奈何征车夕干甫与问俗之，思羽檄朝驰遂矢登坪之，誓戒马生郊孤城斗绝，烟尘络绎，竭力控持，幸无亡失遗镞之，患君之灵也，社稷亡福也，嗣后兵退，士女保全，誓尽抚绥相安清静，每于退食之余，留心稽考，急欲得其风土人物之详，河山名胜之悉沿革废兴之要，公私利害之原，以了然于心，目庶不至民，上视其邑事，如秦越人之不相关也，维是兵灾之后，百物毁伤，典籍烬灰，老成凋谢，文献不足从信无征，殆有其心而力未能焉。遂属卫令督修邑志，兼以余书着历城县修志法程，而卫令以历城一书典式体裁，冇可观者，大抵董弧遗规，太史公故物池，于是进邑之愽闻强记者曹守一伯纂辑，事或按官司之故牒，或采里巷之流传。或询之缙绅父老之见闻，或考之山林碑碣之遗侠，总之以历城县志楷模，而以邢奇旧志实据，曹君琚小品写征取者也，所谓纪信阙是，盖兢兢乎，其祭已书既成，编将付镌梓，乞余文以叙之者，因复自念俗史也，轶掌尽痒，何能文哉，讳述其始末，成书之自聊以志，岁月云尔，若夫叙文敬虚左简以待鸿才，名笔足光邑乘者。
崇祯甲申正月。
重修安肃县志序之二：崇祯癸未（崇祯十六年，公元1643年），白登，卫一统。
武遂郑襄敏公，开府云中，复督师白登历十年余所，虽政绩遍天下，而光显于晋多，时筹边御寇不愧唐之郭令公，真西山一带长城至今犹食其利，军务之暇，师生父子杯酒燕坐有所触发，辄形诸歌味，或凭吊忠孝节义，则补大浴日之怀可挹也，或流连月夕花晨，则景星卿云之致可掬也，或嘉庆民安物阜，则光风齐月亡襟可玩也，或指顾西风黄甲，则铁马金戈之氛可仰也，思到云蒸笔落霞起，人思得只字如获拱壁焉。余生也晚未能亲炙有道，搜览全集得于父老之传闻残编之载，议片言半叶俱魏（一列未拍到，待后补）曰武遂信有才茂然地，以人灵人以地杰，钟才如是，凡名山之横峙，大川之环流，与夫突兀奇峰之胜，既梵宇林麓之幽栖，当未易屈指而数也，坤维毓灵，高贤辈出，凡先襄敏公而生，后襄敏而起者更未屈指而数也。私心每向往焉，安得尽武遂之人与物而识之，后筮仕宦途遂难自主，一官草芥万里风霜，策骞西蜀，探谪仙之，芳迹回步，孤竹吊西山之片石，心冰冷学念渐荒意，欲倦还教子，还认幼学中，所识人物体而行之以缮修故，吾而当事者犹以年正当强才，堪驱策复有遂之游矣。余又私自喜曰，游襄敏之里，读襄敏之遗，向之神往焉，而未遂者或天假之绿，而令余尽探其奇乎。下车即进师儒绅衿，坐而问之，不止问襄敏也，而答亦不止襄敏也。于是有学贯天人之秘诗，分李杜之席以泽宇，邢先生进者矣，有奏议者张纲之英风文章，欧阳之正派，以诚轩郑先生进者矣。有览辔则奇诚之孤，陗魂摩掩则伏隅之贼，授首以还朴张先生进者矣，幽芳孤赏落落多英，尤有足人把玩者，弟姓字未遍海内不敢轻进焉，余闻之随函询其著作遗编，则文寥寥也，嗟乎！载籍灰于秦火，文献惨于敌锋，无怪乎其寥寥也，因寻武遂之旧志而读之，当日之志已阙略难言，后又经百余年不修仍寥寥也，若是则余所神往二十余年者将终付之寥寥已乎，后东兵薄肃邑，盘据旬有六日，且事桑土之谋遂罢，艺文之计，及东兵歹施日，抚循疮痍招安流亡，与百姓相休息，而又何念及艺文哉，幸兵宪宋公，以中州大儒治兵易水，保又生民计至详尽，是以属邑十城获有宁宇，且以十城如锦，即此地金瓦，倘邑乘不备，则山灵消色，川泽不光，人物尘埃，风俗渐瑟，谁兴而厉，谁风而赵乎。甚矣邑志不可不亟修也，余承命唯唯，退复谋之，师儒绅衿辈有谓武遂古矣，征文止据见存已往遗落必多，恐古人咲我侠也，家乘烬矣，慱搜及乎杂记，旁采虞其未精，恐今人咲我诳也，且桑田江海川原变更非寄情山水，留心与图者，恐今日之漫游，与古时之选胜甚且别途也，因是谦退不敢把笔，余曰，若然肃邑之志不终修，忍令一邑文物悉掷东流耶，戴明经亟以庠诸生曹子进，余即走请而就教焉，此时月光初上，秋气撩人，酒酌樽中，月盈杯内，对此清光谁耳，自负因进古今人物于片几间细讨论之，余三人有触必穷无叩不应，谈论未终，东方已白，此时武遂山川形胜，皎若列眉，古今人物灿若观火，余复叹曰，是何学问之慱而记载之勤也，曹子逊谢曰，此非弟孑能也，先大父之遗也，先大父讳琚，鲁官鸣胪，致归林泉，吟风啸月，悲才人云迈半付销沉，叹景物之迁流，终归散歇，尝曰，不朽之人与不朽之事，岂人与事自了不朽耶，抑有传之而后不朽耶，是以诸所寓目惬心，一人一物一诗一歌，有功于武遂者必笔记之，积有数帙名曰，藏山小品未付剞，则而先大父即去世，守一恐埋没先大父一叚痴心，因尽读二十一史中人物，胜既切干武遂者复录集，以补失大父之所不及，今日敢以一二上答者，皆先大父之力也，余又叹羡曰，志之修纂亦有录哉，于是选曹马余学宫兼请慱雅之易广文、戴明经，蔡诸生等相与赞襄删定，而邑志果底于成矣，展卷读之，烟落飞扬，视听广畅，群英聚美众璧交辉，昔令人抚断碑残编而增感者，且今星列辰明而未有极也，异日川岳交灵，人文蒸奋，观斯篇而兴起者，宁有涯量哉，邑乘之关系洵重矣，功亦诚伟矣，虽然余犹有说焉，余以三十年之神往，而今始得，亲彚者偿素心也，公而私也，曹子负先人之志，事而此乃遂，卒业者酬孝思也，亦私而公也，至如从朝廷起见，必不肯使一邑人文湮没，消减盛世文明，则宋太公，公无我之心乎，余与曹与俱在太空覆冐中矣，公且未敢言，敢言功乎，嗟乎！谁其识宋公之心者与之，读武遂邑乘可也。
崇祯癸未。
重修安肃县志序之三：顺治丙戌（1646），擒昌，秦植。
不侫平生读古慨然有怀期，一目得务以表着芳规扬扢大雅，自莅兹邑将二载矣，赋性质诚不难栽，河阳花亦不暇，弹单父琴私念惓惓，欲得地方之节行贤良彰之，见开刻之简牍一快也，且梁门郡也。由汉唐以迄今日，其间人物之起伏，山川之流峙具在邑乘，余搜而阅之，不觉击节田光记，如与丹轲君悲歌燕市义气云涌也，读张华记如晤茂先于千载之遥，而共披羲农以上书也，读刘伶记如携竹林诸子饮向浮觞科头袒臂无复礼法之可拘也，读葛节妇诗如见霜心冰骨凛凛冽冽，肃容端礼犹恐其䙝也，读郑裹敏传如见金相玉质，虎踞鹰趾济济桓桓而生气如昨也，诸如孝子贞妇诗狂墨雅，侠客逸人名迹颇多，燕赵之慷慨，而文以唐晋之风流，此肃邑之大观也，岂但即（6字迹不清）是书重纂于崇祯癸未，门人曹子玄？氏所定，绿兵灾频，苦尚未刻行，余曰此不侫之责也，爰捐金以神士倡，付梓人以竣厥，事期不负平生读古今日，居官之志而巳，若谓人物无遗，芳穗并列尽于此书不必他搜也，即曹子尚不以自居，余岂敢当亡哉。
顺治丙戌七月。
安肃县旧志序之一：嘉靖壬子（1552年），江浦，赵定。
夫安肃古梁门，历代变迁更仆未尽其间，星野之纷乱，人物之散失，政教勋业之湮没，户口财赋风俗士宜之无所纪稽，究厥弊源舍志不知所终矣。予承治是邑，思奋力以补阙典，而旁午未逮晋，而谋诸柏蓭，柏菴唯唯曰，甚盛举也，敢不敬，蚤夜以续厥志乃克，协寮友征诸文献，分门析类遂成完帙，予则少加厘正，更上下二卷，请于文宗函峰阮公，而得以梓行焉，按斯志也，究县考则时变可观也，揽兴胜则文理可察也，撰人物则贤哲可辨也，纪官秩则物采可章也，着宦业则风猷可树也，以覈虚实以考盈缩，以验淳庞以杂物类以存经制，以辨是非兼而纬之，内史小史之职备矣，昔孔子之作春秋而曰，吾志在焉，观斯志者其知作者之用心乎。
嘉靖壬子二月。
安肃县旧志序之二：邑人，李廷松。
甚矣，志书难成，久也。志书何，而难？也。成之虽存乎人，又在两相遇，乃相须以有成耳，盖举者循良之任修者，教司之职，有司举之教司，无其人固不能以有成教司修之，有司无其人亦不能以有成曷其相遇之踈，而相须之难也。所以安肃之志久缺典，然邑无所志，文献奚微，是天下不知有安肃也，志之所系医匪轻哉。今幸督宪阮函峰先生，教隆化，洽人文宣明，迺命郡县各续厥志将通八府而修之，以成比畿总志甚盛举也，又幸我安肃县尹有赵乔峰本德礼以出治，学谕有邢柏菴好古而敏求是，二人者一时相遇，志同道合，搌端礼教献典寻文其于邑志，犹单厥心时，切讲议校正着明百凡供需，一无不备，是谕得以尽其所学而学之，卷分上下，类总十二，质而不俚，文而不华，事得其序，齐当其实，气格杂辉而精确，诚安肃之良史焉。余乃嘉其相顺以成。夫是志，故不侫敢简首。
安肃县志目录
卷一：序例 图说 星野 封域 山川 古迹 风俗 封建 建置 赋役 方产 盐马
二卷：学政 选举 封荫 兵政 武略 职官 宦绩
三卷：人物 隐逸 仙释 灾异 灵迹 艺文上
四卷：艺文中 艺文下
安肃县志凡例
一、目录次序凡例
先星野而后封域，顺天地之序也。首风俗而次封建，重王化之原也。山川出于封域之内，古迹本于山川之间，故次及之建置者，官司之掌故系于其下，方产者贡赋之属故附其末，有学政而后有选举，有兵政而后有武略，文武并重不可不详，所以四其目焉，至于赠官荫子，朝廷之特典不敢泯湮，盐法马政，小民之供输，曷忍轻置。若夫宦绩先而人物次尊客仕也。隐逸前而仙释后别儒教也，灾异关世道之治，乱不敢漫遗，灵迹系恒情所乐谈何妨阐述，至艺文系名贤之著述，供后来之考证。世虽远而有征简，即残而必録，此志序之大略也。
志内凡例
一星野志内无占验明征，切实度数俟，㓊饶天文者细则详验以补其阙，不敏穿鉴。
一封建原以世守其土地禄食，其赋入者是，如古者封召公于燕国，封和叔于朔方，正其类也。然安肃不过属燕朔之域，非确在境，内不敢漫纪，即宋有徽宗在潜邸时曾封遂宁郡王，有名爵而采地无考，终疑似，旧志以眀朝元勋戚畹所赐籽粒如庄田等地入于其内，今删之。
一方物原以出奇者存纪，如牛羊犬豕，麻菽麦何处无之，今姑依旧本聊録一二。
一名宦止㨿事绩之表见而录之，如概书其人则姓名已详于职官，于名官之义何居也。去取抑扬不敢少有私意，介于其间者，天日可以鉴之。（生者不录）
一人物原以风韵高华，事功魏焕者存纪不以曾属选举便皆谓之人物也。公是公非道还之三代，知我罪我吾徒不愧一心。
一序铭传记歌赋诗词，总之谓艺文不另分 别， 港，但以世代远近后先，不以官爵崇卑文。
一奏疏原不入艺文，但以条陈驿弊事之大者，今存其略。
一灾异旧志作灾祥，今变祥异者明乎，凡事异常灾多而吉少也，义取警戒考直以灾异书。
一武略内所载生于其地者十之三，疫于其地者十之七。
一志内各款后总论俱就本文加以详断有逐款一论者有两款，并论者有三四款，统论者合之，共论断二十六篇。
纂修姓名：
嘉靖三十一年（1552年）二月创修：教谕邢奇，知县赵定 训导李承业 。高尚志仝订。
崇祯十六年（1643年）九月重修，知县卫一统，儒学训导易丛，诸生曹守一，贡士戴有聘。蔡时秀仝订。
顺治二年（1645）四月，知县范芝絫阅，
顺治三年六月，知县秦植，儒学教谕张鹏翼，训导易丛，举人王笃亲，补遗。
顺治十八年（1661）三月重修，知县卢应魁，儒学教谕钟声之，训导耿所行，邑人戴有聘，陈公定。谢宸荃纂订。
康熙十三年（1674）五月续修，知县梁舟，邑人陈公定，李文炳，师若渠，荆毓凤。陈圣瑞较阅。