万荣后土祠，国四
秋风辞
刘彻
（元鼎四年前113年）
上行幸河东，祠后土，顾视帝京欣然，中流与群臣饮燕，上欢甚，乃自作《秋风辞》曰：
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
今日出发早，沿着黄河1号公路前往万荣后土祠。
万荣县是在新中国成立之后由万泉县和荣河县合并而成，万泉县所在地即今天万荣县南边的万泉镇，而荣河县则在西临黄河的荣河镇。荣河镇就是秦始皇推行郡县制所设立的第一批县城汾阴县故地。相传“皇天后土”中的后土就是女娲娘娘，她在黄河和汾河交汇的地方“抟土造人”，被尊奉为中华民族共同的母亲，号称后土娘娘。而汾黄相会之地就在荣河镇。相传轩辕黄帝在这里“扫地为坛祭后土”，将这里视为华夏之源，万世根本。
自汉代起便开始在汾阴县的黄河之滨修庙祭祀，据记载后土祠是创于汉文帝后元元年（前163年),汉武帝刘彻时更是东岳封禅，汾阴祀土，于元鼎四年（公元前113年）扩建汾阴后土祠，定为国家祠庙，作为巡行之地。他一生曾六次祭祀后土，仪式隆重无比，在此留下了脍炙人口的千古绝赋《秋风辞》。汉宣帝、元帝、成帝、哀帝和东汉光武帝等先后来此祭祀达11次之多。唐时，玄宗李隆基于开元年间三次来此祭祀，并扩建祠庙。宋真宗赵桓大中祥符四年也来此祭祀，为这次祭祀活动，拨款对后土祠进行了修葺，并御制御书了《汾阴二圣配飨之铭》碑。
从汉代至宋代历朝皇帝先后24次在万荣汾阴祭祀后土，明清时皇帝祭祀后土的仪式，迁徙于北京天坛，后土祠只剩下民间祭拜活动了。
明代隆庆年间（1567—1572），黄河干流向东摆动，汾阴被黄河侵蚀，汾阴上的后土祠受到洪流的威胁，随时有被淹没的危险。到明万历末年，后土祠只得往东移建。清顺治十二年（1655年），黄河水决，后土祠内的建筑大部分被黄河冲毁，只留下秋风楼和门殿。康熙元年（1662年），黄河再决，连秋风楼也一同淹没于黄河中。康熙二年，后土祠移地重建于今庙前村北。同治六年（1867年），后土祠再次被黄河冲毁。同治九年（1870年），后土祠再次移建于庙前村北的高崖上，一直留存至今。
因为今天是八月初一，门口的大叔说初一十五免票，真是令人开心啊。
后土祠里现存有山门、品字戏台、东西五虎殿、献殿、香亭、正殿、秋风楼、宋真宗碑廊等建筑，大部分为同治年间所建，占地2.5万平方米。
山门为歇山顶两层楼阁式，内为倒坐戏台，俗称过路戏台或过亭台，平时为山门，唱戏时在高处放上木板就成戏台，台上唱戏，台下走人。
进入山门后是两座并列而建的戏台，仅在两台之间留有通道。三座戏台呈“品”字形排列，四周空间宽敞舒朗。清代每年农历三月初八和十月初五为后土娘娘庙会，因此地靠近晋陕豫三省交界，三省民众云集而至同庆盛会，三座戏台分别上演秦腔，豫剧和蒲剧，为后土娘娘献戏，那个戏台的戏好，观众就涌到哪个台下喝彩观看，甚为奇景。
借用网图，想象一下庙会的热闹场景。
戏台额枋木雕采用透雕技法。
献殿为面阔五间，进深四椽的硬山顶大瓦房，砖雕精致。
今日初一，附近群众过来拜娘娘。
木柱柱础石雕刻的小狮子共有48只。
献殿墙壁壁画已不完整。
“后土祠庙貌碑”是金天会十五年（1137年）刻制，明代复刻。金代荣河县知县张维将后土祠的建筑全貌立石篆刻，这次刻石距1087年宋代维修后土祠刚50年，所呈现就是宋真宗祭祀后土时的建筑规模。从碑刻看，宋代后土祠占地面积是现在的25倍，和故宫面积差不多，实为当时“海内祠庙之冠”。
献殿和正殿之间有过亭，正殿为面阔五间，进深六椽的单檐悬山顶，供奉后土娘娘和她的化身送子娘娘和施药娘娘。前廊檐下的木雕形式多样，内容丰富，华丽精彩，是清代后期晋南地区古建筑雕刻的代表。另外正殿的琉璃和铁艺悬鱼也很精美。
绕过正殿，秋风楼就呈现在眼前，因收藏汉武帝秋风辞碑得名。从“后土祠庙貌碑”看，当时并无秋风楼。楼上所藏元代秋风辞碑推测，秋风楼应为元代后增建，但早已毁于黄河水患中，现在的秋风楼是一座地地道道的晚清楼阁，我去的时候不能登楼，甚为遗憾。
秋风楼高32.6米，下部筑有高大的台基，东西穿通，东门雕字“瞻鲁”，西门雕字“望秦”，主体为三层楼，面阔五间，四周围廊，十字歇山顶，一二层四面各凸出龟须座一间，上筑瓦顶，山花向前；二三层廊下置斗拱或平座。全楼斗拱密布，造型美观大方，形制壮丽劲秀。
秋风楼下方精雕的吊柱，共28根。上层是十字歇山顶，共有36个挑角，每个玻璃挑角上都装有彩色琉璃武将形象，共108个。
侧面碑廊置《汾阳二圣配飧铭》碑，高2.52米，宽7.14米，楷书篆额，系北宋大中祥符四年（1011年）真宗赵恒御制御书并篆额。碑文共1365字，内容是真宗记其继先代帝王“祀郊封禅”之先例，略述应汾阴吏士绅民之吁请，亲率百官来到汾阴祭祀后土，并把原有祠坛进行一番整修，使庙貌一新的活动。宋真宗伯父宋太祖赵匡胤、父亲宋太宗赵光义列入后土祠供奉，称为“汾阴二圣”，配飨后土圣母，取其“功高德隆，配享天地”之意。
花窗光影印在碑的玻璃保护罩上。
当准备离开往回走经过献殿时，看到一群人走了过来，有划旱船的有骑着小毛驴的，有拿着绸扇穿着绸衣的，看上去是当地的民俗表演哦。他们非常高兴说说笑笑，大声说“今天初一，给娘娘唱个戏”，其中骑小毛驴的是一位大哥，为扮得像，边上大姐还拿出两个球塞在大哥胸前，惹得大家哈哈大笑。
音乐，起！给娘娘送戏！
大姐很忘我
大哥很欢乐