教育是一种力量，
它可以改变一个孩子的命运，
也可以改变一个家庭的未来。
让我们用这份力量，为孩子创造一个更加美好的世界，让他们在爱的阳光下茁壮成长。
20241028念素老师讲易经坤卦第二第11讲：
亲爱的家人们，大家早上好！
我们继续来学习易经中坤卦的智慧。首先我们看一下今天的主要内容，
第一，为什么说我们的经典学习方法符合规律？
第二，我们读经典以后应该具备的三大素质是什么？
昨天，我们讲了孩子的注意力不集中，就是由用和老师他自己身上的问题发现的。他说呢，原来是不经常回家，虽然离得近，后来呢，给自己硬性要求，一周回家一次。经常回家之后才发现，爸爸的腿长了一种东西，很痛苦，折磨了爸爸已经一两年了。其实这一两年当中，并不是说没有回过家，那为什么硬是不知道爸爸生病了呢，就是人回去了，但是心可能没在，就像有的孩子去上学了，耳朵也上学了，但是心呢，这个魂儿呢，没在教室里面。所以呢，所谓的注意力不集中，那老师讲多少课都是白讲。这样子的话，多好的老师，多好的名校也不管用。所以，在学习方面，非常重要的是我们要培养孩子的专注力。通过读经典，通过坐正大声指读来培养孩子的专注力。我们都知道，一个孩子如果他的上课听讲的效率高，也就是他的专注力好，那么他的学习相对来说肯定是轻松的。每一天的家庭作业，相信他做的效率就会更高，那他的成绩慢慢也会上来。因为注意力集中了。
所以，那个时候，老师说才知道，这个神太重要了，那作为一个儿女，心没在父母身上。就等于人的根烂了。一个人呢，有两个根，一个是师傅。是我们灵魂的根，那我们要在师傅那扎下根。就和电脑联网一样，一台一台机子连上，总的服务器总的网络连上了。就像这个电联网一样。线连在插头上，和这个电网连起来了，所以我们就有电了。源源不断的电。但是，电视不跟电源接上，哪有电呢？就不亮了。所以，尊师重道是和师父接通，这是慧命，源源不断的能量。那孝顺父母呢？是我们的肉身，肉身从哪里来呢？来自父母。我们的遗传密码，DNA。 RNA完全抄的是父母的呀。所以父母健康呢。我们的身才能安，我们的肉身才能安宁。父母那难受，我们总是心神不安呐，早晚得生病。所以，真想爱自己，让自己健康，工作顺利，家庭和睦。孩子有出息。那我们要从根上培植根本，孝顺父母。
所以，当时，老师学了经典之后，下决心看望父母去，最后发现这个事儿以后，那个时候，本身他自己有十年的时间专门养生，专门研究这个病怎么治疗的，然后，后来呢，就给治疗大概两个礼拜，那竞然奇迹般地好了，所以，那个时候父母都很高兴，那个时候，自己也是特别的感动，才知道圣人的学问抓根本的，如果不学道，自己都不知道，父亲得了三年病，自己愣然不知道，其实呢，是知道了。可是，听了，就是没往心里去，不是我们不能帮他，那时候姐姐也是找了各种西医中医，各种方法都用了，自己呢，也是专业的学习，但是呢，不知道往正地方用。可以，你看我们说去看望父母，并不是说要拿多少东西，其是很顺便。就比如家里没有菜了，买点菜。没有肉了，买点肉。下班没事了，去菜市场转一圈。不一定非得拿多贵重的东西。就是看一眼，哪怕不拿东西，看一眼。父母的需求，是不是我们就观察到了呀？有时候你要问，你们需要什么呀？父母不一定说什么都不缺，现在父母是不是都是这样？不用买，不用买，啥都有。
那我们做儿女的，如果不经常回家，也不知道父母有什么需求。觉得他有些时候就得找别人去做，或者怕麻烦，那就不做了。学了这个圣贤教育，开始努力地去做这些事。用和老师也说，他母亲就批评他，因为从小没有做过家务活，就夸奖他的妻子，说，你看这个大大妈妈懂事，从小把达大训练的好，父母做家务活，指导跟着做做饭呢，洗碗呢，过年的时候，对达达特别的满意，上大学了，工作了，都很随和，那自己呢，在家里面比较懒惰，所以老太太就夸这个儿媳妇，从小就知道管孩子，让孩子做家务，懂得孝顺父母。那老师小的时候呢，妈妈的想法是什么呢，好好学习，长大考上大学以后呢，你就有出息了，你啥也不用干，我都给你干好了，后来慢慢地，人文的教养就不够。成绩是非常好，14岁就上大学。而且是重点大学，那是首都师范大学，八一级的。同班同学都比他年纪大，但是他学习成绩好，不代表人好，也不代表将来命好，为什么呢？不懂事。所以，当时老师就讲，他说，如果那个时候也读经，就不至于说，18岁毕业，40岁还不成事儿，在社会上22年，换了十多个行业，浪迹天涯，流浪天涯，找不到稳定的工作，工作是越做越差劲，后来，到了极点了，阴极生阳，最后两年，家庭冷淡，差点要离婚。后来遇到那个和谐拯救危机这张光盘，知道中华文化的好。开始传播中华文化。那时候像疯子一样，到处去传播，你读吧，你读吧，就是自己不读，劝这个劝那个。后来呢，一点一点地，自己踏踏实实的开始读经，自己一点点地去做。这时候，福报开始来了，福报是一点点修来的，到处去发光盘，到处去发书，到处给人家讲，这不是给自己种下福田了吗？是不是？大家也种一波福田，把我们的课程分享一下，分享到朋友圈去。
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，这句话呀，我们都已经非常熟悉了。是不是，没有一个人不熟悉吧，也没有人听不懂的吧？这句话肯定能听懂。所以你不要说一个你都不懂，你读到这句话，肯定明白。有因就有果。而这个阴呢，是很小的阴，要累积起来呀，所以我们这个累积法从哪里来的？也是从圣人的经典理来的，小善积累，今天带孩子读30分钟，看起来不多，一天读三样。一样呢，才不到十分钟，一篇400到700个字，三样呢，三四一千二，三七二十一，一两千个字，这叫一天，一周七天，读的内容相同，今天读了，明天还读，累积七天以后，这就熟了。因为过24小时，人们就忘了嘛，有遗忘规律，过24小时可能就忘一半，再一读，又想起来了，这样，符合这个规律，七天之内反反复复，这个就熟了，那小朋友记忆力好。基本上就能读，就能背了，我们大人读，就有个印象，所以，你一定要每天，固定时间。固定地点，哪怕今天孩子没读，没时间读了。那你把播放器打开，你送孩子上学的路上都能带着，都能打开。看起来每天才20到30分钟，但是累积七天可了不得呀，这就会了。然后呢，下个礼拜，换新内容，再2000个字，一年有52周，按50个礼拜算，就是十万字，三年30万字。我们呢，是200周是38万字，38万字，就读齐了，就是播放器里面的200周的计划。实际到了第二年，不用第二年就不是137了，我们看看这个播放器的计划。前面是那个137，137的话呢，就是二十来分钟，十几分钟的也有，正常情况下都是20几分钟，101周是157有34分钟的。有38分中的。也有个别的40来分钟的，因为他已经阅读了100周，两年了，孩子读这么多了，已经习惯了。两年，习惯已经养成了，这就给他一生奠定了基础了，200周读下来，就给一生奠定了基础。这就是累积法。你不会读怎么办？打开录音，你跟着读，你一句，我一句，这个好读，他念三五个字，你接着，念完了，再继续跟着往下读，这个跟读式，是我们首创。看起来很简单，符合大道，符合规律。你家长没有老师的这个基础，就不会当老师教孩子。也不可能教好孩子。实在不会，在网上还有人辅导你，我们现在有伴读会，你说，我跟孩子一起读经典，我老忍不住，老是爱批评他，那你就参加我们的伴读会，我们大家一起，你也不好意思跟孩子吹胡子瞪眼睛，是不是？我们后面还有表扬环节，每个人都来说一说，你发现你的孩子今天早上表现好的地方。让大家一起训练开善眼。我们有一套完善的家长辅导系统。一步步教你，哪步不会，就教你哪步。我们的群是有层次的，有这个亲子关系群，有诗词诵读打卡群呢，有教具的打卡的群，教你怎么读经典，怎么圆融亲子关系，怎么去坚持读经典，读了经以后，怎么去理解它，怎么去应用它，环环相扣，分门别类地教你，到哪个层次，教你学什么。你根据你个人发展的方向。一步步地往前`往上走，你请了经典教材之后，后面的辅导全是免费的，当然，你说，我要拜师学艺，这是另外一个层面，你要是光带孩子读经典，坚持了十年，这个都是免费的，这是一个服务体系。
下面，圣人接着讲。“臣弑其君，子弑其父弑，非，一朝一夕之故。”这个弑就是杀害的意思。一般呢，是这个臣子杀害这个君王用“弑”，叫“弑君”，那么儿子杀害父母，这个就是“弑”，为什么逆反呢？臣子杀君王，孩子杀父母，这不是一朝一夕的原因。“其所由来者渐矣”，他是一天天积累来的呀。“由辨之不早辨也”。因为怎么样？他一开始不把这个当坏的，纵容，纵容，纵容到最后，变成了一个大的恶，大的坏了，这时救也救不了了。那现在呢，我们看到媒体上报道很多的反面的典型，告诉我们什么呀？这么多家庭，包括我们整个社会，这个道德教育，人格的培养。这是个薄弱环节。所以我们中国教育体制改革从哪里改？从教育内容上，由纯粹的教科书、知识，要加入教道德呀，教经典的内容，这是教学内容。从教学方法上，由这个满堂灌，让孩子解放出来。你比如说，早晨的晨读，我们的孩子，只要我们家长早起听课的。基本上我觉得你早上在家能够晨读一会儿经典，哪怕读一样。十分中也好，五分中也好，哪怕一分钟都好，你在学校里学，学校读的是课文之类的，你在家里，尤其在小学，小学呢，比较晚，好多八点以后才上学，你八点以后上学。那早上有足够的时间把经典安排上，只要妈妈不是七点起床。妈妈跟随我们一起五点起床听课，或者你六点起床，你都能把这个读经典安排上。大家说是不是？你要初中了，你说可能学校上学早一点了，学校远一点，我安排不上。那么，20分钟半个小时，那么一分钟两分钟，都是可以的呀，参加个诗词打卡，绝对是可以的，是不是？我们家就是，在小学的时候，因为学校离家也近嘛。早上完全可以安排好半小时读经典。我们不能让学校说让你早读，让老师读我们的经典吧，这个我们做不到，但是，我们在家里。是完全可以的，是不是？所以，那个小学时间比较晚，初中呢，有的他可能要求到校时间早一些。所以，要抓住这个小学之前。幼儿园，时间就更充足了，我们就是抓住幼儿园和小学这个时间段，到了初中，做不到半小时，那我们早上就一分钟打卡，打那个诗词打卡。一首诗，有的时候还不用一分钟就几十秒钟诗词打卡，每天一首，这也很好，也累积着，对吧？那等学校讲到那儿的时候，他都已经背下来了，就是天天累积嘛，所以根据我们自己的情况来，没有一个绝对的，每家的作息习惯不一样。妈妈起床的时间也不一样，所以我们不是没有方法，所以呢，需要宣传，需要广泛地被社会认可。我们没有必要去竞选，咱们谁去当总统去，你当总统也不代表能不能怎么样？我们就好好地搞教育。把我们的孩子教好，如果我们家家都把孩子教好了，将来我们的孩子个个都懂大道。都顺道而行，国家再选总统的时候，也许选一个总统，正好是我们读经的孩子。那时家家不就都读经了吗，国家就太平了吗？你总想竞选，竞选是争的事儿，有时你还争不上，所以我们要干这种最大的事，从最小的事开始，将来这个总统从你家出，不从你们家，不是儿子孙子，也可以是，重孙子嘛。是不是？慢慢来，急啥呢？这个人类生命是一个漫长的一个长河。不是一辈子，也不是十年，也不是一年就能解决的。我们能够到今天，这个中华文化这种衰败100多年了，有人追究呢，是1000多年了，因为从宋明理学那时候，就是讲四书，把经放后边，那个时候就都已经衰败了，变成奴才之学了，你到这100年，尤其是“五四运动”，所谓新文化，推广这个简化字。推广那个白话文，实际上是把中华文化割裂了，不让读经典了。现在我们醒悟了，我们再回来读经典，这也需要一个百年的工程。十年树木，百年树人，也可能是几百年，几千年的工程，这个呢，慢慢来，也不要急。所以，《易》曰：履霜坚冰至。盖言顺也。盖言顺，就指的是这个因果嘛，你有善因的话。就有善果，你有恶因了，就有恶果，就慢慢积累嘛，积小成高大，这很顺其自然，所以办事呢，要讲自然而然。不要呢，强扭的瓜不甜。
所以想办好事也慢慢来，悄悄地，一点一点地，然后整个就把事情转化过来了。你也得拿出十年的时间来，十年，正好陪伴孩子，孩子长大了，正好你的所有的家庭也好，个人也好，所有的关系都改变了，最后整个家庭都转化过来了，这十年值得。我跟你讲，非常的值得。
然后，六二，直、方、大，不习无不利。
比如说坤卦上面四个爻都阳了，下面两个是阴，这种情况下呢，这个二爻是什么呢？二爻是德中得正。而且呢，跟三爻往上的关系，三爻就是阳爻，我们阴跟着阳走，我们是从这个消息卦上看，到这个遯卦，这么去看，到三爻的时候呢，就是否卦。四爻呢，四爻是观卦，是这样去看的。一爻一爻上来，阴越来越上升，但是阴呢，都是追着阳走的，都是跟随的，是这么来的，要不然。你不懂这个消息卦，你就不知道这个爻辞咋来的，所以我们学习易经课程，一定要配合我们玩象曰教具。我们有象曰教具的家人，一定每天哪怕抽出三分钟五分钟的时间，也要摆一摆玩一玩。上一次有一位家人就汇报说，老师，我的易经都已经通读40多遍了。还是不太清楚，她说，那个教具我摆完一遍，我一下豁然开朗了。
这个呢，我们过去讲过了，为什么叫不习无不利呢？因为我们跟随嘛。我没有水平，但我们跟着领导走。上面这五个全是阳，这是按消息卦来的，不是像我们看到的这个六个全是阴，它是从消息卦上来说，到二爻了。
上面全是阳，到二爻，一爻二爻是阴，所以这个往上跟随。又得中，又得正，上面呢，又有跟随，所以，你不习无不利。你啥也不会，都没关系，你跟着走，慢慢地都会了。所以，现在好多人说，我们读经读得很好了，我会了，现在我想推广幸福，让更多的人都来读经，怎么做呢？一步步来，跟着走，慢慢地都会了，所以，从事这个行业呢，居家就可以创业，还能照顾孩子，还能照顾父母，不离家。
富贵的生活不是坏，社会主义不等于贫穷，也不等于下贱，也不等于愚昧。也要富有、尊贵、智慧，所以，富有、尊贵、智慧。这是我们读经以后应该具备的三大素质。你不能说，我读经越读越穷，那你还读经干吗呀？所以，我们开了智慧以后呢，应该尊贵起来，应该富有起来，应该和睦起来。应该快乐起来，这是我们应该具备的素质、德行，所以，从感恩开始。从跟随开始，一点一点地就通达了。
然后，三爻，这个三爻呢，是这样看，大家看右边这个图它是三个阴上来了，然后上面还保持阴，看右边这个图，六三：含章可贞，或从王事，无成，有终。那天，我看有人提问说，或从王事，这个王是啥意思呀？王从哪看出来呀？我们今天展开看一看，因为它是从消息卦来的，是原来本来是六个阳。现在一点点的阴，从下面升起来，升到第三层了。也就是下面内部全都变成阴了，只有外边还是阳。那这个时候呢，你看外部这个阳，这是乾卦呀，乾卦代表君王。那下边是坤，那你对于三爻来说呢，三爻它贴着上爻。那说明你跟随的最紧，所以，一种选择，你就是或呢，你要觉得行，或者谈得来，你就可以跟着这个君王干事，这个知就代表智慧。就是你知道这个时间到了，时机到了，跟那个人很有缘。那你跟随这个君王就能干出一番大事来呀。反过来呢，如果你不合适，所以，“或”指的也可能跟着干。你也可能不干，那么，所以叫“含张可贞”，不行，我们就含起来。所以，这是归隐的一个卦呀，天地否，天地不交。这种情况下，国家政治不清明，昏乱腐败，你怕有招灾惹祸，你就要隐藏起来，这叫“以时发也”呀，就是等待时机呀，时机来了再发呀，时机不来，就先“含章”。“可贞”真就是永久，留得青山在，不怕没柴烧，结果，你还在瞎折腾，最后呢，招灾惹祸，就没法贞了，就不能长久了。所以，讲的是这个概念，最后呢，“阴虽有美，含之”，这是第一步。
然后呢，正好遇到机会了，时机来了，就怎么样？以从王事，这叫“知光大也”，这时你就建功立业了。建功立业呢，就是说“弗敢成也”，而自己却不敢居功。另外，这个“成”字呢，也解释成“法”也解释成事。什么意思呢，我们举个简单的例子，就是说你比如说，你跟着领导干，遇到这个情况了，要及时地向领导汇报。汇报完了呢，到底，这个事情应该往下做。还是暂停，还是这个怎么样修改，这个听领导的呀，这个就叫“弗敢成也”自己不要一意孤行。不要专断专权。因为咱们是“干活不随东，累死也无功”，咱们给人家干活呢。这个弗敢成指的是这个意思，不单单是结果那个成功，我们不能居功。整个过程，我们都是为人家干的。把情报反映给上级，把这个情况原原本本地汇报好，早请示晚汇报，随时在密切沟通，让他来做主，出现责任呢，也让他来，我们也承担不了，也只能是他承担，那做决策呢，也让他来做决策。我们只是执行的，明白这个道理，就不会觉得，这怎么怎么着怎么怎么着，那我们位置低，就是跟随。决策，你没有那么高瞻远瞩，你就得听人家的，所以总觉得，总想指手画脚，你是哪个位置，将来不但不会成，还会捣乱。所以这个呢，讲的地倒也，地道呢，地是跟随天的，地球围绕太阳转，你不能瞎折腾，不能一会闹地震玩。
妻道也，臣道也，家庭有一个安宁的妻子，能够随顺。那这个家也幸福。所以，昨天有一个妈妈向我汇报、报喜，我也跟着她欢喜，她本来想找她夫君谈谈。后来夫君有事走了，想开个家庭会议，后来找到这个公公婆婆，说，刚开始胆小，自卑，不敢，经过好长时间的酝酿，跟老师交流，就鼓励她，后来她就大胆说了，说我跟您谈谈。说我的总的愿望，希望把咱家治理好了，结果跟那个公公婆婆一谈，公公婆婆呢，就开始话匣子拉开了。就开始数落她的错误，你这点做得不好，那又哪儿做得不好，而且公公说完了，婆婆说。哎呀，真的有点受不了，但是，幸好呢，忍耐下来了，听到头了，没有再反驳。很不容易呀。你看，我们老师也讲过他自己的一个经历，说他当时在单位，领导经常批评他。后来发现，哦，原来是自己进步了，原来是怎么样？谁也不敢批评我，那小子怎么样，是老虎屁股摸不得。所以，都离他远远的，敬而远之。后来才知道，为什么我不得人员呢，现在呢，人家敢批评我了，说你这地方做得不好，你看，这是怎么回事？人家敢批评我了，自己呢，还不翻脸，不给人耷拉脸，不瞪眼，不吹胡子翻脸，那人家呢，下次还愿意跟你说一说，你这都好像就变脸似的，脸一会儿青一会儿白的。人家一下害怕，谁还愿意招惹你呀，所以，这个当然有朋友夸我们，我们也高兴，当我们做多了，做得好，人家才有机会夸我们多呀。但即使这种情况下。我们仍然有做的不如意的地方，也有人反对我们呢，甚至我们做得全对。也有人攻击我们，我们能够接受。师傅踢一脚，就恨师傅。师傅，你是不是权力大？你权力是不是大呀？你拿权力当石头砸，咋着，踢你是跟你闹着玩的。你以为你师傅在群里是干啥的？天天夸你，踢一脚就恨师傅了，还说就知道使权利，所以这说明什么呀？还真的不理解师傅。说明自己可能当时心情也不舒畅，也可能是身体劳累了呀，闹小脾气呢，这种事情闹，师傅都知道，会谅解你的？
人类的事情太多了，所以这个妈妈呢，她就能敢做到这点，老师说你太好了，后来她又汇报她后面的结果，怎么怎么样。听完之后，她自己说，是呀，我过去做错了，以后我要好好改，但是呢，我的坏毛病可能是由来已久了，我改的过程中呢，哪点我没改好的，你也一定要多多包涵，另外呢，你也可以继续给我指出来。诶，这话一说出来，这个公公婆婆那个堵的多年的气才顺过来了。然后，回来心情舒畅，这一家，她就觉得很舒服，她自己觉得包袱放下来了。
当然了，我要给你打个预防针，这样的事情要经历三个月甚至一年，甚至于三年，才能完全化开。你不要以为你认一回错，谈一回话，以后就完全解决了，不是。他需要三个月，甚至于三年，慢慢慢慢地，把它彻底的化掉，把公公婆婆身上的那种怨气。那种痛苦完全化掉了，然后，家庭关系才能彻底地缓和。所以要扮演这个妻道，地道。臣道。那需要慢，当然他能勇敢的开始，就很了不起。知道我错了，周围的关系就缓和了，然后，再努力去改，一点点的，慢慢地才能转变。所以，有事呢，多请示，多汇报，多认错，多承担责任，这事儿，我错了，我来承担，我来改。这样呢，朋友就越来越多了，就没有敌对势力了，“地道无成，而代有终也”地道呢，就是自己不当家做主。让别人来当家做主，我们配合他，这个时候呢，我们反而就会有个好的结局。三爻下边是坤，要跟着前走，这是三爻。
那四爻呢，括囊，无咎，我们看右边的图，到第四爻以后怎么样？已经走到外边去了。三爻还在内部呢，到外部以后呢，跟人交往更要注意谨小慎微。祸从口出，言语要谨慎，行为上要谨慎，不该说的不说，不该做的不做？有的官，不该当的不当，退下来。有的生意不该做的就不做。宁可不做，我做空，我退下来，至少不赔钱呢，所以这个讲究呢。六四是守城，保守，不要主动出击，这个保守的一个象，这样呢，没有灾祸。另外呢，好像也没人夸你，但是至少是免灾了。因为这个阴，都已经四个阴了，上面的阳越来越少了，这是风地观。
那接下来呢，我们看五爻，五爻呢，这叫山地剥。看右边，那么就是群阴。五个阴，一个阳了。也就是小人多，君子少，从这个卦象看呢，是整个社会腐败的一个象。或者整个树木根烂了的一个像。他从文化上讲呢，就是中华文化传人比较少了，就这孤零零的一个人。还躲在最远处，最高处。书置高阁，书放在很高处，没人读了。这个象。这时候，我们的责任很重大呀，所以，光从这个像上看。要从这个爻上看呢，这个爻的位置好，因为它居中。你看爻，左边这个图。在外卦里边，中间是阴柔的，所以呢，六五，六是代表它是动的。代表老阴，五呢是第五个，那么黄裳，黄代表中的意思，黄色吗？东南西北中。中是中央，是黄色的，代表大地坤，坤也是黄色代表大地。黄裳，裳就是我们说的这个衣服，上半身叫衣，下半身叫裳，它这个也代表地的意思，上面是天，你看，下面是地，“黄裳元吉”，这个元吉呢，可以翻译成大吉。另外呢，也可以把六五当成元，你看这个六五是元，这个二呢也是元。它代表坤卦，代表父母，他能生养万物，所以叫元。《象》曰：黄裳元吉，文在中也。坤，坤卦就代表文，文是怎么来的呢？象这样来的，就是天上日月星辰。从东升西落划过一个轨迹，太阳走，它呢，这个是乾道。但是走过之后，剩下的是什么呀？剩下一条轨迹，这个叫文。那大地呢，大地的河流，这么一流过去，河流过去了。是不是形成弯弯曲曲的这个河道，这个河道就叫理。有人说那个理是那个宝玉，这个石头缝跟缝。他那个结晶呢，不就有那个线路，纹路嘛，那个就叫理，不管是文也好，理也好，都是那个线，那个道道，也可以翻译成是光。所以这个文章就是一般连着用，文，就是有文采呀，章呢，文章的章就是发光的意思。所以，你写出一篇文章，实质呢是文字，但文字里面有精神，有灵魂在。这就叫文章，它这个文理，理科，它都是在中华文化里面，都是通的。所以这个坤卦呢，是指的是乾道的运行回来，坤卦呢，就留下来这个文了。那他那个乾代表动，坤代表静，乾代表作，坤代表业。把这个呢给大家介绍一下，为什么乾代表作，就是你正在干的事叫作？然后呢，这事干完了就叫什么呀，叫业。也可以把解释成，正在做的叫事儿。事儿干完了叫业。就跟平时咱们说，事业，事业。什么叫事业呀？你正在做的就是事，做完了，你看，大楼盖起来了，这叫业，干了坏事了。进监狱了，监狱的结果就叫业，杀人放火偷盗，这就叫坏事，干完了叫业。在动的过程中，叫乾，动的结果叫文。
你看坤卦又像那么多道道。就是道道最多的一卦，也可以认为是文，这个象是这么来的，乾三连，坤六断。它是六个画，君子黄中通理，正位居体，美在其中。这个理就指的是文儿，黄呢，指的是中，那么君子从这里学习。文言理讲，美在其中，坤为美呀，为文，为理，为美，还有光彩在里面。所以，你看三爻里面讲，“阴虽有美，含之以从王事”，这个阴柔是美。音色优美，这个阳呢，阳刚，它是健，健壮的健。阴柔呢，是美，“美在其中，而畅于四支”。六是中央，中央是中间，是美，发到四肢上去，畅于四肢，发于事业，美之至也。也就是我们有坤德的人，他这个面相都是美的，这脸蛋都是光润的。所以，这个学道呢，也是一种美容的方法，你心情舒畅或是有德行，容貌就是美，包括有一些老太太，她很大年纪了，慈眉善目。特别的美，所以不止那个年纪大小，你看那个年轻人，也是女的，她应该美吧？不是。她那个三角眼儿立着，咬牙切齿地，嘴唇特别薄，说东家长西家短的，那种人，你一看面相，就觉得别扭。她就惹祸精，一看就知道，所以，“黄中通理，正位居体，乐在其中，而畅于四支”，这能看到的，从脸上，从身上就能看到，这叫德润身呐。所以，这种人就不爱得病，健康长寿，美。“发于事业”。你做事业，当官就得官，就会当官发财，做生意就发财，做学问就能成大师，这是有内在的因缘在里面？“美之至也”，这也太美了，就看我们天天去积累，心善\。语善\。行为善，每天也是做好这三件事情。最起码呀，说这个美呀，这个并不一定年轻就美，年老了就不美？所以，每天做好三件事，就累积，无论是谁，只要你开始系统读经典了，只要你做好这三件事儿。第一呢，坚持听早课，补充正能量，你正的能量补充进来了，负的能量不就没有了吗？是不是呀？放大格局，转变我们的思维方式，打开慧眼。
第二呢，坚持读经典，平和自己的心态，用经典的智慧和美浸润身心，经典是有正面的，积极的能量的，那我们读了，这种正面积极的能量就浸润到我们的身心了，所以，每天要坚持去读，这个你不要管孩子读不读了，我们自己想让自己越来越好，那就得读，再说了，一人读经典，全家都受益呢，我们读了，孩子不也跟着受益呀。
第三呢，坚持写日记，及时的总结收获，加强内修，做到心善、语善、行为善。孩子大了，他天天关注我们的日记，孩子小的时候。你可以和他一起写，可以和他一起读，给他听也行，今天，我哪一点进步了，妈妈写到日记里了，明天你可以问他，今天妈妈写哪些进步呀，因为我觉得你好几个进步，呀，太多了，我都不知道选哪个好了。那你帮妈妈想想，一边呢又让她动脑筋了，一边呢，是不是你有时候可能这个素材，今天事多，素材把握得不准，你可以让孩子说，今天他觉得哪一个令他自豪，他就会说出来，不要把这个事当成多么难的事。和孩子一起，你做这三件事，每天和孩子都有很多的互动的，听好课，来分享给孩子，有一句话说得好，是不是和孩子有互动了呀？读经典是不是本身就是和孩子一起互动呀，亲子共读嘛，对吧？那读经典，不要说孩子没时间读，打个卡，哪怕几十秒钟也是亲子互动，对吧？他听你读了，都可以写日记，写日记，问问孩子今天写的是啥进步呀？今天妈妈有一点收获，然后说出来，孩子就听到了，那么今天你有收获，稍微大点的孩子是不是可以跟他讲，今天我交了一个好朋友，幼儿园的那个小朋友都能和我们分享，我家孩子上个星期有一天说，妈妈妈妈，今天我管哪个同学了，我说为啥呀？他说。他好像是在玩的时候，那个同学捣蛋，还是怎么着。我们班长就让我管他，我管得可好了，让他守规矩。我今天又交了一个好朋友了。大家说，是不是？很简单的事，不能把它搞复杂了。你自己在那想，想半天想不出来今天啥事，和孩子一交流，你看，孩子那么纯正，孩子真的那么单纯，我们一起，这不就有很多可聊的吗？伊俊妈说我儿子帮忙做了家务，赶快让我写日记上，太好了。
是不是有很多可聊的呀？不然你还不知道和孩子聊什么好，那个时间的关系，今天我们这个卦呢，咱们就先学到这儿了。也祝福大家也把这个坤卦呢学好，由这个六五，这个德行，能做到黄裳元吉，就是大吉的意思。