听松榭诗刊
第 12 期 2024年9月15 日
卷首语
听松榭诗社是由一批志同道合的诗友共同创建,是诗词爱好者的一片净土。听松榭本着继承和宏扬中国传统文化的思想,诚恳邀请各方诗朋词友积极参与其中,共同探讨和发扬广大中国古典诗词的宝库。不仅要提高诗词的写作和欣赏能力,更重要的还要推陈出新,标新立异,在传承和发展两个方面尽我们的一点绵薄之力。
听松榭诗刊将每期推出《听松榭诗人》推介专栏,逐步向海内外广大读者推荐和介绍听松榭诗人的风采以及他们的作品,希望广大读者能喜欢。本期将推介听松榭著名诗人青衫无痕。
作者简介
青衫无痕,本名冯新,祖籍长安,现居嘉峪关就职于国有钢企。酷爱古曲诗词,性疏淡,不喜逢迎。好饮酒。
青衫无痕诗词欣赏
七律
幽寄
红尘紫陌不重逢,雨霁云消恨水东。
垂柳桥边人似月,落花岸上忆如风。
年年碧草连天外,岁岁青丝绕梦中。
欲挑残灯伤永夜,一杯浊酒与谁同?
暮春偶题
世事如棋黑白分,诸君俱是局中人。
飞扬走马阳关道,潦倒泊舟野水津。
将相衣冠皆入土,风霜草木尽随尘。
黄粱一枕春秋梦,不胜浮生醉几樽!
(中华通韵)
长城北望
山海东连北限胡,烽烟万里暗青书。
秦关月冷千秋册,朔鼓声催百岁芦。
一脉相承华夏血,八方共济汉唐图。
飞龙有日乘风起,犯我之夷远必诛!
(中华通韵)
自嘲
我本风尘一过客,闲来把酒叹蹉跎。
也曾笑指苍天骂,还遣孤心墨海泼。
不向庙堂书粉饰,唯倾湖海揽秋河。
平生落魄何足道,长啸归兮任醉歌。
长河东去
目纵天涯逝水残,浮生一梦渺如烟。
有情风送潮归去,无尽波随海不还。
百转长河催日下,千杯浊酒酹樽前。
谁言岁月悠悠事,都付余晖万里山!
五律
岳阳楼
荆湘灵秀地,自古有名楼。
子美凭轩涕,希文作记酬。
登高望远水,把酒酹千秋。
天下悲欢事,临风忆范侯。
独坐遣怀
世事无常态,人生有短长。
朝来看旭日,暮坐引流觞。
落魄须倾酒,销魂自断肠。
天涯何路去,回首意苍茫。
风尘塞上
万里边风起,尘沙暗九天。
长城如雾隐,古道若龙盘。
日月失颜色,关河没野烟。
千山皆混沌,呼啸漫初年。
(中华通韵)
年已半
好似春刚去,芳菲尚未残。
流莺歌宛转,烟雨意阑珊。
洗却铅华淡,挥将岁月安。
不觉年已半,一任水潺潺。
(中华通韵)
饮酒
世事如流水,悲欢待酒醺。
樽前无限事,醉里任销魂。
大笑谁知意,长嗟我自斟。
今宵一饮后,明月照孤身!
(中华通韵)
七绝
遥忆当年
当年万里起烽烟,板荡中原国欲颠。
敌忾同仇何惧死,驱除外辱气存天。
上元夜
东风几度复阑珊,明月今宵意万千。
此夜天涯同溢彩,烟花如梦梦如烟。
思项羽
千秋王霸岂枭雄?凛凛一躯天地中。
纵使项籍身已死,英魂不散望江东。
(中华通韵)
戏言
千秋试问几英雄?败寇成王各不同。
纵有名垂青史册,江河万古自匆匆。
烟火上元夜
烟花昨夜几千重,尽照山河万里同。
月下樽前无限醉,东风何意太匆匆?
五绝
日晚
风前人漫倚,倦鸟没残阳。
目送云天外,斜光瘦影长。
踏雪
飞琼连日舞,天地莽然平。
何惧春寒彻,随心踏雪行。
醉雪
雪落微醺后,天寒半醉初。
琼花知我意,漫舞洒穹庐!
随笔
昏昏一日过,碌碌复无为。
欲振心神作,登楼望落晖。
(新韵)
鸥伫小城
一湖春水碧,两岸柳垂青。
几度东风暖,群鸥亦慕名。
(中华通韵)
词
【点绛唇】
缱绻东风,春来陌上多情顾。柳烟花雾,犹似当时路。
流水年年,总把佳期误。人何处?望穿无数,不尽天涯暮!
【采桑子】
风霜两鬓杂丝乱,镜里堪愁,镜外还愁。半染青春半染头!
无情岁月樽前付,醉也悠悠,醒也悠悠,莫问红尘几许秋。
【西江月】
檐挑千秋暮雪,窗开万里苍烟。斜阳古道漫边山,旗卷朔风云暗。
虎踞河西重地,尘清漠北雄关。长城瀚海越千年,阅尽古今无限!
【忆江南】
人如月,相顾枉嗟呀。满目清辉应有意,一襟素影自无瑕。遥望在天涯!
【卜算子】
草色复萋萋,入野连天碧。满目青山处处痕,一望无穷际。
岁月有枯荣,聚散悲欢事。万里天涯几别离,不尽沧桑意!
【唐多令】
红酒女儿名,青衫男子形。任千杯,犹玉山倾!不胜世间多少醉,当尽饮,莫怀萦!
何事问曾经,伤怀却怎凭?问东风,难负深情。且纵此生无限意,人去后,似浮萍!
【行香子】
柳软垂丝,水远含堤,倩东风,拂我青衣。红尘信步,莫问东西。任烟光轻,日光淡,流光驰!
过眼迷离,回首依稀,几春秋,世事难期。江湖水冷,旧梦如织。似湖中天,水中月,风中诗。
特邀顾问:临水,大浪淘沙
主编:听松
副主编:一里,王会生,蓝天,青衫无痕,曹小平,叶洪生,厉斌,六楼旧主
执行主编:淡水一杯,杨景荣
编委: 里巷,六楼旧主,飞鸿,蓉儿,落梅, 逍遥游,一夫,黄忠,兰畹青霄,长安
本期责任编辑:听松
本期作者:青衫无痕;史济民(上海);厉斌;六楼旧主;姚古;邀月;万沐;曹小平;听松;陶然;蓝天;落梅;
主编:听松
副主编:一里,王会生,蓝天,青衫无痕,曹小平,叶洪生,厉斌,六楼旧主
执行主编:淡水一杯,杨景荣
编委: 里巷,六楼旧主,飞鸿,蓉儿,落梅, 逍遥游,一夫,黄忠,兰畹青霄,长安
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本期作者:青衫无痕;史济民(上海);厉斌;六楼旧主;姚古;邀月;万沐;曹小平;听松;陶然;蓝天;落梅;
五绝
青衫无痕:秋叶;白露丹枫;阑珊;风尘意;故曲;
黄忠:海參崴感想;
姚古:古风新韵两首;
黄忠:海參崴感想;
姚古:古风新韵两首;
七绝
青衫无痕:秋日独酌;秋暮;
邀月:嫦娥;
姚古:古风新韵一组;
黄忠:恶台风;另類花影步蘇軾《花影》原韻;月光光;雪在燒;
蓝天:有感于艾拉寄月饼;
邀月:嫦娥;
姚古:古风新韵一组;
黄忠:恶台风;另類花影步蘇軾《花影》原韻;月光光;雪在燒;
蓝天:有感于艾拉寄月饼;
五律
史济民(上海 ):读诗两首;荷花;
黄忠:美人別傳;
邀月:秋韻;
黄忠:美人別傳;
邀月:秋韻;
七律
厉斌:绮怀十六首;
史济民(上海):看电视剧《玫瑰的故事》有感;读陆游《剑南诗稿》;读《稼轩长短句》;中秋寄远;
听松:秋兴八首;无题两首
史济民(上海):看电视剧《玫瑰的故事》有感;读陆游《剑南诗稿》;读《稼轩长短句》;中秋寄远;
听松:秋兴八首;无题两首
青衫无痕:【苏幕遮】秋雨;【唐多令】
六楼旧主:【卜算子】次韵和友人;【摸鱼儿】
万沐:【行香子】秋游王子岛安妮小屋(晁补之体);
史济民(上海):【春夏两相期】函谷关遐想;【人月圆】中秋赏月怀友;【画堂春】中秋八问;【西江月】中秋;
曹小平:【水调歌头】;寄京华旧友;
听松:【钿带长中调】;【三奠子】;【看花回】两阕;【南乡子】六阕;
黄忠:【唐多令】重看希治閣《後窗Back Window》(窺美人)感想;
邀月:【虞美人】 中秋月;
陶然:【浣溪沙】网恋;网怨;
落梅:【孤馆深沉】中秋思乡(权无染体) ;
六楼旧主:【卜算子】次韵和友人;【摸鱼儿】
万沐:【行香子】秋游王子岛安妮小屋(晁补之体);
史济民(上海):【春夏两相期】函谷关遐想;【人月圆】中秋赏月怀友;【画堂春】中秋八问;【西江月】中秋;
曹小平:【水调歌头】;寄京华旧友;
听松:【钿带长中调】;【三奠子】;【看花回】两阕;【南乡子】六阕;
黄忠:【唐多令】重看希治閣《後窗Back Window》(窺美人)感想;
邀月:【虞美人】 中秋月;
陶然:【浣溪沙】网恋;网怨;
落梅:【孤馆深沉】中秋思乡(权无染体) ;
松下谈诗
听松:中国诗歌发展史(八)
五绝
青衫无痕诗五首
秋叶
岁月多风雨,飘零几度秋。
萧萧今又是,落叶下西楼。
白露丹枫
秋深生玉露,气飒晚枫丹。
日暮霜天肃,相思几处燃?
(中华通韵)
阑珊
芳华迟暮岁,寂寂晚空庭。
却向无人处,秋声独自听。
风尘意
岁月三千意,风尘酒一杯。
春秋无限恨,醉里几眸回?
故曲
方释怀中意,却闻旧日音。
心弦谁更挑,故曲复沉吟!
海參崴感想
黃忠
不平哀失傳,正道渺如煙。
能記北京約,漁村在海邊。
姚古诗两首
古风新韵
一
入夜甘霖骤,长街落叶疏。
雷鸣呼老穑,可解旱情欤。
二
酡颜若晚霞,醉里漫思茶。
醒觉天空望,醺然乱迩遐。
七绝
青衫无痕诗两首
秋日独酌
晚来独饮任杯倾,旧酿微醺不胜情。
满座衣冠皆不识,空将浊酒对西风。
(中华通韵)
秋暮
几番秋雨几番凉,万里西风欲断肠。
落叶千山催暮色,斜光惨淡日昏黄。
嫦娥
邀月
如盘彤月掛天邊,香袖飄飄拂岳巔。
料是廣寒仙子壽,紅燈高挂锦衣鮮。
姚古诗一组共十一首
古风新韵一组
一
城南旧事唱舒同,一曲洋风配古风。
短驿长亭思故土,深秋最怕雁鸣空。
二
好友相逢举玉盅,豪情似火夕阳红。
银钩铁画琵琶韵,续对吟诗唱大风。
三
登高远眺白云长,绿水青山别样妆。
赭碛蓝洋单一色,家乡九彩胜唐杨。
四
一片红霞映夕阳,秋风阵起叶飞扬。
花茶美酒蝉儿闹,罢却团蒲待晚凉。
五
耳海重开海菜花,如仙似梦彩云家。
高原大理香灵地,要我如何不尽夸。
六
幸会乘风上雅楼,清音好唱曲难求。
逍遥碑序今安在,不尽漓江滚滚流。
七
青山绿水隐人家,雾漫阳江落月斜。
报晓司晨催客早,曦霞一片吻窗纱。
八
闲来植竹围春色,静处敲棋约故知。
相逢一笑瓜棚坐,月白风清好赋诗。
九
万里春风绿八方,千年弹指换沧桑。
奇山秀水迷人地,眷恋他乡亦故乡。
十
倭寇嚣张散打门,无知小丑脑癫昏。
英雄一记钩拳出,送鬼扬灰岛国村。
十一
新辞旧典一堆书,覆去翻来觅宝珠。
励志文学浑不改,耕耘至死若心初。
《有感于艾拉寄月饼》
蓝天
情寄中秋伴月圆,浓香终有电波传。
一包月饼千层意,叠在心中梦也甜。
黄忠诗四首
惡颱風
壓頂烏雲傾瀉聾,奄奄百業柳身躬。
寡情大雨何時止,惡水滔滔總不窮。
另類花影步蘇軾《花影》原韻
黑鵲漫天御史台,何愁獄下決明開。
孤蓑岳海風霜越,佇立乾坤月照來。
註:決明:花名,色黃,也是中藥,可明目。
月光光
茫茫大地當空照,惜見凡間苦難家。
燭影猶憐同命婦,推窗望彼醒寒鴉。
雪在燒
抬頭四野白茫茫,失跡無收困缺糧。
待哺妻兒床臥父,心焚烈火釜中湯。
五律
史济民(上海 )诗四首
读诗之八
诗词像钟摆,叩击几春秋。
乡思随花落,年华付水流。
人生能激活,老去可忘忧。
世事若磐石,心如芳草柔。
读诗之九
温润纯如玉,相逢七十春。
心知爱诗客,天定作情人。
暮雨常耽酒,昏灯每出神。
婆娑林下事,袅娜梦中身。
读诗之十
一眼定终身,三生石上人。
有君无寂寞,向子诉酸辛。
茗盏谁能少,诗囊不可贫。
怀才怜意气,知己长精神。
荷花
夏天矜独艳,仙女着青衫。
漫倚微风舞,还将落日衔。
开花耀千里,结子守三缄。
枯叶雨声急,清纯自不凡。
美人别传
黄忠
人間絕如此,華夏不要俺。
歲月暗茅寮,夫兒寒匕劍。
看花鐵索妨,盼日青天欠。
淅瀝自從心,昔荷空夢念。
秋意
青衫无痕
萧瑟西风起,飘零叶乱飞。
苍黄伤满地,寂寞感盈帷。
独倚匣中剑,轻扬月下眉。
凝眸思旧事,历历已成灰。
(中华通韵)
邀月诗两首
秋韻
苦熱轉西風,黃金染菊叢。
桂花香閣北,桐葉敲窗東。
野水涵秋碧,霜天綴晚紅。
半邊雲盡處,一雁度長空。
秋月
京河秋色起,流憩睹明星。
桂發香山徑,風來聞塔鈴。
水光涵一氣,月華動圓靈。
乍與嫦娥舞,欹傾余醉亭。
七律
史济民(上海)诗四首
看电视剧《玫瑰的故事》有感
职场女性也风流,独立人生享自由。
一地鸡毛能止损,三春凤态可长留。
心灵伴侣情难减,事业悲欢梦始收。
学习终身呈妩媚,真诚以待两悠悠。
读陆游《剑南诗稿》
老病身躯不了情,犹思执戟请长缨。
风尘寒雪晓吟月,霜夕残灯夜读兵。
孤愤功名诚有梦,壮怀事业却无声。
平生万里志常在,卧榻仍存剑气横。
读《稼轩长短句》
五万军中擒叛将,帅才如此仰高人。
美芹十论空垂老,芳橘千头叹不贫。
宦海等闲身寂寞,词坛光耀气清新。
运筹帷幄补天裂,风雨纵横泣鬼神。
中秋寄远
一轮飞镜照冰襟,怀旧举杯聊独吟。
昔日同游歌古调,当年相见遇知音。
欲留海上三秋月,能寄天涯万里心?
为有高情酬白发,声名抛却笑浮沉。
听松诗十首
秋兴步杜子陵韵八首
其一
老去幽居寄故林,可怜终日坐萧森。
风回枯树人多病,雨过长溪柳半阴。
望水望山还望月,伤时伤事更伤心。
天寒秋色送归雁,又着西风传夕砧。
其二
血染黄昏夕照斜,关河万里望中华。
祖龙西狩求仙药,徐福东航泛海槎。
蹈海崖山亡宋祚,破关山海响胡笳。
遗民泪尽胡尘里,噤语衔枚看落花。
其三
竹篱曲径锁秋晖,云淡天寒月色微。
心事已随红叶乱,梦魂却绕碧云飞。
寸衷当日知谁念,诸事如今与愿违。
若问此身何处去,秋风莼美更鲈肥。
其四
世事悠悠局上棋,长安东望更伤悲。
思行灞上伤情处,忆醉咸阳送客时。
夜静何妨同感慨,天凉还得共驱驰。
适逢秋日蟾光近,独卧吾庐慰所思。
其五
倚窗闲卧看南山,紫气东来峻岭间。
红日迟迟沉长浦,游云杳杳掩重关。
鼓鼙烽火破金镜,离别烟波损玉颜。
兴庆宫前春色尽,蛾眉梦里列仙班。
其六
素心遥寄海西头,八水长安一片秋。
鸿影争从流水去,笛声自起夕阳愁。
终南峻岭藏玄鸟,渭水汀洲起白鸥。
朱雀玄冥皇气在,青龙白虎帝王州。
其七
将军百战似无功,兵血愁天夕照中。
万里河梁悲白发,十年烽火肃秋风。
沉沉鼓角声悲壮,猎猎旌旗血染红。
终老难提封爵事,躬耕南亩看衰翁。
其八
青山寂寂路逶迤,万里清波静渌陂。
江燕飞来新草径,子规啼遍落花枝。
孤愁载酒酣酣饮,幽步寻芳款款移。
明月襟怀应自识,满园雨露向风垂。
无题两首
其一
酒醒松榭夜轮虚,报夏蝉声忽起予。
连雁北来随梦到,孤舟东去送愁余。
楚山重迭怀橘柚,溪月分明吊子胥。
新句未尝收客泪,小池碧水静芙蕖。
其二
云起长亭半掩楼,斜晖独照一江愁。
客中浊酒与君伴,梦里青田为鹤谋。
榭外蝉鸣花已落,庭前月在水空流。
此时对景遥相忆,天地扁舟何处求。
青衫无痕词两阕
【苏幕遮】秋雨
夜消魂,秋堕泪,点点滴滴,入耳人无寐。惊起披衣残月对,窗外银钩,弯似多情淬。
且将身,图却醉,一饮杯中,不似当年味。几许风霜空负累,独立中宵,此意谁能会?
(中华通韵)
【唐多令】
红叶醉清秋,黄花掩碧流。肃霜凝,云淡天幽。放眼关河无限恨,今古意,几悠悠?
何事上高楼,此心安在否?最无情,覆水难收。纵有千杯皆饮尽,多少事,噎于喉!
六楼旧主词两阕
【卜算子】 次韵和友人
薄命靠天留,哪得终朝悟。便是滇池雾化烟,不见汀鸥路。
苦乐问苍穹,省却煤山树。万卷经书赠予谁,火焰流沙怒。
词友原玉:
手印几时留,心法何人悟。回首三生梦渺茫,忘却归来路。
嫩草接天穹,残照笼烟树。莫问苍崖我是谁,怕惹神灵怒。
【摸鱼儿】原不该问 (次韵元好问)
问方家,钱为何物,竟然家印容许?天南地北期房客,恨煞早寒残暑。前夜趣,当日苦,个中多少痴儿女。君应不语,只万水流金,千山聚宝,顷刻问谁去?
章台路,废弃堂皇钟鼓。楼台朝暮秦楚。难求极早脱身走,何至落汤浇雨。风也妒,未告与。难堪面色如灰土。高人作古,只留待巴人,横挑货担,走过树荫处。
【行香子】秋游王子岛安妮小屋(晁补之体)
万沐
花绕房前,碧草西园。黄蝶舞,树接青山。金风轻抚,枝上蝉喧。看木桥横、小鹿过、水潺湲。
斯人何去,斜阳飞燕。白云中,可得安闲?讼声止歇,永息离迁。又青春好、风细细、柳绵绵。
史济民(上海)词五阕
【春夏两相期】函谷关遐想
正深秋、万山无际。峰岚寂寂晴翠。耸峙雄关,迎得九原游子。群山红叶渺茫情,一骑青牛逍遥意。紫气东来,青云西去,与谁同辔。
飘髯老子才气。要过关西去,欲留无计。道德千言,经典说天谈地。惊成大作万年名,抒展深玄平生志。去路悠悠,旅梦茫茫,令人长醉。
【人月圆】中秋赏月怀友
东方云散升明镜,海上久徘徊。举杯邀月,长歌对影,唯盼君归。
大洋阻隔,一槎难渡,心与云飞。青春往事,思来依旧,总叩心扉。
【画堂春】中秋八问
吴刚伐桂可言愁?兔儿捣药何求?玉蟾常泣泪还流?是否回眸?
后羿凄凉有恨?嫦娥寂寞无忧?月圆催白少年头?能剩清游?
【西江月】中秋
半片银河斜挂,一轮明月高悬。桂香郁郁落樽前。举首天涯怀远。
今夜登楼独上,何时把酒同欢。北来鸿雁带霜寒。可带边关书柬。
【彩凤飞】中秋寄远
南下雁,排人字,带信晴空挂?菊花开、香气已飘原野。月中天,照千里、可照君家?临佳节、久久别情难写。
忆那夜。款款当时风韵,依依蔷薇下。执手时、情谊犹如酒泻。月光中、影似水,人月如画。相思寄底处,可续旧雅?
【水調歌頭】寄京華舊友
曹小平
卧佛舊遊地,君我共清秋。当時季子年少,意氣结同儔。漫道闻鸡起舞,百炼金剛繞指,三尺说輕柔。閒步碧潭影,燕雀豈為謀?
促朱弦,歌古調,一呼鳩。漢唐人物,诗酒白也盡風流。水府猪婆龍岸,野店窮郷别后,身世似沙鷗。鹿馬今休辯,斜月照山丘。
听松词十阕
【钿带长中调】
夏日长。藕花香。采芙蓉,作锦囊。竹外篱边,一萼乍芳。香凝玉沼,鹳鹤鸣夜窗。点点碧波摇光。
不管馀酲未解,慵下绳床。对明月、独举羽觞。关山万里,賦歸意未忘。叵奈水阔山长。
【三奠子】
望银河月落,深坐清宵。秋露白,暮天高。清江渔火近,南浦雁声遥。冷烟起,舟西渡,动归桡。
秋空漠漠,云路迢迢。孤馆夜,故园桥。半生漂泊意,双鬓为谁凋?望故国,天涯外,似参寥。
【看花回】(柳永体)
怅望长安路几千。心事依然。昨宵归梦咸阳渡,渭水寒、霁月笼烟。灞桥空折柳,不见人还。
浪迹江湖又一年。瘦损朱颜。断肠孤馆愁成谶,对清樽、倍觉夜寒。月光临户牖,幽绪难言。
【看花回】(柳永又一体)
客梦长悬未得回。孤自徘徊。别愁犹傍黄花起,玉露寒、腊鼓频催。凌云豪气在,未许心灰。
何处风云聚迅雷。荡垢摧頹。九州昏闇经年久,何时再上崔嵬。角樽酬故国,移棹东归。
【南乡子】六阕
其一
醉枕菊花边,聆听秋声对榻眠。今夜梦魂归故里,翛然。深院重门绿树前。
孤坐黯无言。眼欲穿时夜已阑。万里暮天空寂寞,同看。宿醉醒来月已圆。
其二
万户共秋光。天外飞来雁一行。唯有鹭鹚知我意,过江。羁客孤怀思故乡。
鶗鴃怨年芳。独立溪桥老桂香。水槛碧波浮树影,儿郎。伴我深居寄草堂。
其三
薄雾笼人衣。长线风鸢稚子嬉。闲趁日晴无个事,谁知。风舞云筝上树枝。
何必赋新诗。抱恨西风感旧题。陋室草堂看白鹤,襟期。忆醉咸阳月上时。
其四
落叶满人家。秋气侵凌骤冷嗏。风雨夜来临户牖,堪嗟。身裹寒衾略掩遮。
魂梦暗游些。旧事依依岂可赊。竹簟枕书眠未得,生涯。自古穷通莫问他。
其五
放眼望神州。山雨将来雾满楼。千里暮云遮落日,天悠。山自嵬嵬水自流。
儒冠换兜鍪。老去豪情暂未休。惜我愧无经纶手,安刘?百卷诗书未有谋。
其六
绿树喜闻莺。闲向荼醾架下行。寥寞半残花谢后,轻盈。长见洲边百草生。
云树立无声。灏气蒸腾万物成。莫道客途多落漠,幽情。满目青山夕照明。
浪迹江湖又一年。瘦损朱颜。断肠孤馆愁成谶,对清樽、倍觉夜寒。月光临户牖,幽绪难言。
【看花回】(柳永又一体)
客梦长悬未得回。孤自徘徊。别愁犹傍黄花起,玉露寒、腊鼓频催。凌云豪气在,未许心灰。
何处风云聚迅雷。荡垢摧頹。九州昏闇经年久,何时再上崔嵬。角樽酬故国,移棹东归。
【南乡子】六阕
其一
醉枕菊花边,聆听秋声对榻眠。今夜梦魂归故里,翛然。深院重门绿树前。
孤坐黯无言。眼欲穿时夜已阑。万里暮天空寂寞,同看。宿醉醒来月已圆。
其二
万户共秋光。天外飞来雁一行。唯有鹭鹚知我意,过江。羁客孤怀思故乡。
鶗鴃怨年芳。独立溪桥老桂香。水槛碧波浮树影,儿郎。伴我深居寄草堂。
其三
薄雾笼人衣。长线风鸢稚子嬉。闲趁日晴无个事,谁知。风舞云筝上树枝。
何必赋新诗。抱恨西风感旧题。陋室草堂看白鹤,襟期。忆醉咸阳月上时。
其四
落叶满人家。秋气侵凌骤冷嗏。风雨夜来临户牖,堪嗟。身裹寒衾略掩遮。
魂梦暗游些。旧事依依岂可赊。竹簟枕书眠未得,生涯。自古穷通莫问他。
其五
放眼望神州。山雨将来雾满楼。千里暮云遮落日,天悠。山自嵬嵬水自流。
儒冠换兜鍪。老去豪情暂未休。惜我愧无经纶手,安刘?百卷诗书未有谋。
其六
绿树喜闻莺。闲向荼醾架下行。寥寞半残花谢后,轻盈。长见洲边百草生。
云树立无声。灏气蒸腾万物成。莫道客途多落漠,幽情。满目青山夕照明。
【唐多令】重看希治閣《後窗Back Window》(窺美人)感想
黃忠
百態會天涯。單槍窺女娃。夜朦朧,血透窗紗。魅影香消卿底事,男女恨,亂如麻。
美玉更無瑕。紅顏勝彩霞。瞥驚鴻,灼灼桃花。欲佐郎君甘犯險,知心伴,羨宜家。
註:<詩經。國風。周南。桃夭>
桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家。
【虞美人】 中秋月
邀月
江南朗朗中秋月,夜滿憑樓闊。皎然冰鑒望中懸,魚避沉鉤,圓缺幾時完?
廣寒宮冷誰能忍,丹桂聲聲恨。嫦娥應信別離愁,天上人間空水、共悠悠。
陶然【浣溪沙】词两阕
网恋
险键深屏逐暗滩。各将鸳梦诉甜酸。几篇慰得雁魂宽。
半隐真容千里恨,频敲醉语数声欢。何时牵手下云端。
网怨
鸳梦何须刷险屏。云端雁码扫春情。悔冲新浪逐遥星。
知我唱红音未抖,忍君拉黑齿如冰。离群传语不堪听。
【孤馆深沉】中秋思乡(权无染体)
落梅
秋深露重菊花黄。孤寂品茶汤。 暑气逝无踪,又到月圆, 丹桂飘香。
雁阵去,乱蝉鸣泣,落叶舞霓裳。 泪珠淌,水长山远,感怀遥望家乡。
中国诗歌发展简史(八)
第六节《诗经》的艺术特点
一.《诗经》是中国现实主义的开端:
《诗经》关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力。是中国现实主义文学的第一座里程碑。
二. 赋、比、兴的手法:
赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴的意义,历来说法众多。简言之,赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感。
《诗经》中“兴”的运用情况比较复杂,有的只是在开头起调节韵律、唤起情绪的作用,兴句与下文在内容上的联系并不明显。如《小雅·鸳鸯》:“鸳鸯在梁,戢其左翼,君子万年,宜其遐福。”兴句和后面两句的祝福语,并无意义上的联系。《小雅·白华》以同样的句子起兴,抒发的却是怨刺之情:“鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。”这种与本意无关,只在诗歌开头协调音韵,引起下文的起兴,是《诗经》兴句中较简单的一种。《诗经》中更多的兴句,与下文有着委婉隐约的内在联系。或烘托渲染环境气氛,或比附象征中心题旨,构成诗歌艺术境界不可缺的部分。如《郑风·野有蔓草》:
野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
清秀妩媚的少女,就像滴着点点露珠的绿草一样清新可爱。而绿意浓浓、生趣盎然的景色,和诗人邂逅相遇的喜悦心情,正好交相辉映。再如《周南·桃夭》:
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,茂盛的桃枝、艳丽的桃花,和新娘的青春美貌、婚礼的热闹喜庆互相映衬。而桃树开花(“灼灼其华”)、结实(“有蕡其实”)、枝繁叶茂(“其叶蓁蓁”),也可以理解为对新娘出嫁后多子多孙、家庭幸福昌盛的良好祝愿。诗人触物起兴,兴句与所咏之词通过艺术联想前后相承,是一种象征暗示的关系。《诗经》中的兴,很多都是这种含有喻义、引起联想的画面。比和兴都是以间接的形象表达感情的方式,后世往往比兴合称,用来指《诗经》中通过联想、想象寄寓思想感情于形象之中的创作手法。
《诗经》中赋、比、兴手法运用得最为圆熟的作品,已达到了情景交融、物我相谐的艺术境界,对后世诗歌意境的创造,有直接的启发,如《秦风·蒹葭》,三章兴句写景物的细微变化,不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点,渲染出三幅深秋清晨河滨的图景,而且烘托了诗人由于时间的推移,越来越迫切地怀想“伊人”的心情。在铺叙中,诗人反复咏叹由于河水的阻隔,意中人可望而不可即,可求而不可得的凄凉伤感心情,凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体,构成了凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。
三. 重章叠句:
《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促,重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复,节奏舒卷徐缓。《诗经》重章叠句的复沓结构,不仅便于围绕同一旋律反复咏唱,而且在意义表达和修辞上,也具有很好的效果。《诗经》中的重章,许多都是整篇中同一诗章重叠,只变换少数几个词,来表现动作的进程或情感的变化。如《周南·芣苡》:
三章里只换了六个动词,就描述了采芣莒的整个过程。复沓回环的结构,灵活多样的用词,把采芣苡的不同环节分置于三章中,三章互为补充,在意义上形成了一个整体,一唱三叹,曼妙非常。方玉润《诗经原始》卷一云:“读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,馀音袅袅,若远若近,若断若续,不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”
《诗经》的叠句,有的在不同诗章里叠用相同的诗句,如《豳风·东山》四章都用“我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛”开头,《周南·汉广》三章都以“汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思”结尾。有的是在同一诗章中,叠用相同或相近的诗句,如《召南·江有汜》,既是重章,又是叠句。三章在倒数第二、三句分别叠用“不我以”、“不我与”、“不我过”。
第七节《诗经》在文学史上的地位和影响
一.抒情诗传统
《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的优良传统,哺育了一代又一代诗人,我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
《诗经》虽有少数叙事的史诗,但主要是抒情言志之作。《诗经》可以说主要是一部抒情诗集,在二千五百多年前产生了如此众多、水平如此之高的抒情诗篇,是世界各国文学中罕见的。从《诗经》开始,就显示出我国抒情诗特别发达的民族文学特色。从此以后,我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的道路前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
二.风雅与文学革新
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。
《离骚》及《九章》中忧愤深广的作品,兼具了“国风”、“二雅”的传统。汉乐府诗缘事而发的特点,建安诗人的慷慨之音,都是这种精神的直接继承。后世诗人往往倡导“风雅”精神,来进行文学革新。陈子昂感叹齐梁间“风雅不作”(《与东方左史虬修竹篇序》),他的诗歌革新主张,就是要以“风雅”广泛深刻的现实性和严肃崇高的思想性,以及质朴自然、刚健明朗的创作风格,来矫正诗坛长期流行的颓靡风气。不仅陈子昂,唐代的许多优秀诗人,都继承了“风雅”的优良传统。李白慨叹“大雅久不作,吾衰竟谁陈”(《古风》其一);杜甫“别裁伪体亲风雅”(《戏为六绝句》其六),白居易和新乐府诸家,所表现出的注重现实生活、干预政治的意旨和关心人民疾苦的倾向,都是“风雅”精神的体现。而且这种精神在唐以后的诗歌创作中,从宋陆游到清末黄遵宪,也代有其人。
三.比兴的垂范
《诗经》于比兴时有寄托,屈原在《楚辞》中,极大地发展了《诗经》比兴寄托的表现手法。同时,《诗经》中不一定有寄托的比兴,在《诗经》被经学化后,往往被加以穿凿附会,作为政治说教的工具。因此,有时“比兴”和“风雅”一样,被用来作为提倡诗歌现实性、思想性的标的。而许多诗人,也紧承屈原香草美人的比兴手法,写了许多寓有兴寄的作品。比兴的运用,形成了我国古代诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的艺术特点。
《诗经》对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面,也有深广的影响。曹操、嵇康、陶渊明等人的四言诗创作直接继承《诗经》的四言句式。《诗经》其他各种句式当时只是单句,后世演之,遂以成篇。同时,后世箴、铭、诵、赞等文体的四言句和辞赋、骈文以四六句为基本句式,也可以追溯到《诗经》。总之,《诗经》牢笼千载,衣被后世,不愧为中国古代诗歌的光辉起点。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
三章里只换了六个动词,就描述了采芣莒的整个过程。复沓回环的结构,灵活多样的用词,把采芣苡的不同环节分置于三章中,三章互为补充,在意义上形成了一个整体,一唱三叹,曼妙非常。方玉润《诗经原始》卷一云:“读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,馀音袅袅,若远若近,若断若续,不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”
《诗经》的叠句,有的在不同诗章里叠用相同的诗句,如《豳风·东山》四章都用“我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛”开头,《周南·汉广》三章都以“汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思”结尾。有的是在同一诗章中,叠用相同或相近的诗句,如《召南·江有汜》,既是重章,又是叠句。三章在倒数第二、三句分别叠用“不我以”、“不我与”、“不我过”。
第七节《诗经》在文学史上的地位和影响
一.抒情诗传统
《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的优良传统,哺育了一代又一代诗人,我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
《诗经》虽有少数叙事的史诗,但主要是抒情言志之作。《诗经》可以说主要是一部抒情诗集,在二千五百多年前产生了如此众多、水平如此之高的抒情诗篇,是世界各国文学中罕见的。从《诗经》开始,就显示出我国抒情诗特别发达的民族文学特色。从此以后,我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的道路前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
二.风雅与文学革新
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。
《离骚》及《九章》中忧愤深广的作品,兼具了“国风”、“二雅”的传统。汉乐府诗缘事而发的特点,建安诗人的慷慨之音,都是这种精神的直接继承。后世诗人往往倡导“风雅”精神,来进行文学革新。陈子昂感叹齐梁间“风雅不作”(《与东方左史虬修竹篇序》),他的诗歌革新主张,就是要以“风雅”广泛深刻的现实性和严肃崇高的思想性,以及质朴自然、刚健明朗的创作风格,来矫正诗坛长期流行的颓靡风气。不仅陈子昂,唐代的许多优秀诗人,都继承了“风雅”的优良传统。李白慨叹“大雅久不作,吾衰竟谁陈”(《古风》其一);杜甫“别裁伪体亲风雅”(《戏为六绝句》其六),白居易和新乐府诸家,所表现出的注重现实生活、干预政治的意旨和关心人民疾苦的倾向,都是“风雅”精神的体现。而且这种精神在唐以后的诗歌创作中,从宋陆游到清末黄遵宪,也代有其人。
三.比兴的垂范
《诗经》于比兴时有寄托,屈原在《楚辞》中,极大地发展了《诗经》比兴寄托的表现手法。同时,《诗经》中不一定有寄托的比兴,在《诗经》被经学化后,往往被加以穿凿附会,作为政治说教的工具。因此,有时“比兴”和“风雅”一样,被用来作为提倡诗歌现实性、思想性的标的。而许多诗人,也紧承屈原香草美人的比兴手法,写了许多寓有兴寄的作品。比兴的运用,形成了我国古代诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的艺术特点。
《诗经》对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面,也有深广的影响。曹操、嵇康、陶渊明等人的四言诗创作直接继承《诗经》的四言句式。《诗经》其他各种句式当时只是单句,后世演之,遂以成篇。同时,后世箴、铭、诵、赞等文体的四言句和辞赋、骈文以四六句为基本句式,也可以追溯到《诗经》。总之,《诗经》牢笼千载,衣被后世,不愧为中国古代诗歌的光辉起点。
(听松整理)
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