稷山稷王庙，国六
以稷王山为中心的晋南一带后稷文化浓郁，周边各县都建有供奉后稷的稷王庙。
稷山稷王庙，始建于元朝，清宣宗道光二十三年（1843年）由稷山知县李景椿主持重建，是全国规模最大的稷王庙。
相传，稷王庙原建在县城以南25公里的山巅上，那里是后稷教民稼穑之地，也是他死后埋葬之地。人们为了纪念后稷，故将此山命名为稷王山，隋开皇十八年稷山县亦由此得名，而且每年农历的四月十七，朝中的官员和四方人士都要亲自登山举行隆重的祭祀仪式。后来，由于路途遥远，跋涉艰辛，庙宇迁至山下，为了更便于祭祀，元至正五年，人们在县城内建了这座稷王庙。
稷王庙坐北向南，平面布局采用中国传统中轴线对称式。原山门早毁，自前向后，有献殿、后稷殿、八卦亭、姜嫄殿等，两侧配有钟、鼓楼。
稷王庙的山门就在县城繁华的大街上，古色古香的清代建筑在现代商铺林立的县城中心格外醒目。山门面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶。两侧旁门的对联颇有意味。东边为：永记姜源德，常怀后稷功。西侧为：国凭粮作本，民以食为天。
从山门进去，首先映入眼帘的是献殿和左右分峙的钟、鼓二楼，三座建筑巧妙地一字排开，从正面看宛如一体，气势非凡、规模宏伟。
两座精美玲珑的钟鼓楼按照左钟右鼓的布局分列献殿两侧。重檐十字歇山顶，琉璃彩瓦。一层各保存有一通石碑，二层分置钟鼓。斗拱密布，雕刻秀美。
献殿面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，琉璃彩瓦。雀替与枋板上的雕刻有稷王教民稼穑的人物故事和动物花草，活灵活现，栩栩如生。尤其是前檐下栏板上的农事图为最，详细记录了古人春播、夏管、秋收、冬藏一套完整的农事活动。农事图正中是祭祀谷神场面和稷王教民稼穑图，两侧是农事劳作场景，手持谷穗的稷王、播种耕耘的农夫、田间耕作的牛马、麦场碾打，被刻画得栩栩如生、活灵活现。这是今人研究我国古代农耕文化，特别是农具发展、粮食生产的珍贵图像资料。
献殿后是正殿，也就是后稷楼，面阔三间，进深三间，楼阁式重檐歇山顶，琉璃彩瓦，屋脊彩饰精美，仙人、天马、神兽形态各异。门楣上方有一块“立我烝民”匾额，四面有三米宽的回廊，20根石柱雕刻或平刻，或浮雕，方柱、圆柱分布四周。殿外回廊共有20根大石柱，其中正殿门前的两根石柱最为特殊，是镂空高浮雕的盘龙石柱。西边是一条火龙，火焰熊熊，朱雀穿跃，东边是一条水龙，云腾浪涌，鱼跃龙飞，雕刻精美，颇为壮观。
正殿后，便是姜嫄殿，面阔三间，单檐硬山顶，殿内供奉着后稷之母——姜嫄。姜嫄殿是稷王庙最早的建筑，与殿前的四柱亭都是典型元代构建。亭前为泮池，其上建有一单孔石桥。