今天上午自驾游再次前往洛阳，目的地“周公庙”，往返百公里路程。去年曾经去过洛阳“孔子入周问礼处”。两地相聚仅有三公里多。
洛阳周公庙位于市西工区定鼎南路东侧。洛阳周公庙是纪念西周时期著名的政治家、军事家、思想家、周代洛阳城的缔造者、中国儒家思想的奠基人周公（姓姬名旦）的祠庙，亦称元圣庙，始建于隋末唐初，历代都有修葺，现为全国重点文物保护单位。
周公,姓姬，名旦,是周文王之子，周武王之弟，周成王之叔。他辅佐武王灭殷商，建立周朝，东征平定“三监”和商纣王之子武庚的联合叛乱，营建洛邑，制订礼乐。他的思想是中国儒家学说的基石。由于他是洛阳城市的创立者，因此洛阳的周公庙还有特殊意义。后人建庙祭祀周公，明、清、民国初均曾重修。今存元圣殿、定鼎堂、会忠祠三大殿宇。其中元圣殿为歇山顶龙脊建筑，琉璃瓦覆面，基本上为明代建筑风格。
周公庙大殿四角飞檐起翘，拓展伸张， 比例匀称，节奏和谐，既庄严稳重又隽秀灵巧，这是一座保留有辽金建筑风格的艺术杰作，具有较高的历史价值和文物价值。
周公吐哺,天下归心。周公 姓姬名旦（？～公元前1105），周文王的儿子，周武王的弟弟。因其采邑在周，爵为上公，故称为周公。在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周朝的社会安定立下汗马功劳。武王崩，周公又佐侄儿成王摄政，新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，周王室集团内部的矛盾重重。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔，蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，周公爱惜人才惟恐失去天下贤人。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。 周公辅佐武王，成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，这正是：周公吐哺,天下归心.
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操的《短歌行》咏叹着求贤若渴之心，告诉我们只有礼待贤才，才能使天下人才心向往之。刘邦打败项羽后，大宴群臣，他说：“（张良、萧何、韩信）此三人者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”从古至今，人才都是决定民族兴亡、国家发展的重要资源。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把周公的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。
周文王可考证的儿子有18个，其中周文王与正妻太姒生育有十个儿子，他们分别是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载（毛叔郑）。
其中周文王嫡幼子冉季载（也叫姬郑 叔郑），因被封于毛国，也称毛叔郑。其子孙以封国为姓，繁衍至今，历三千余载，毛叔郑被尊为中华毛氏的第一代始祖。据已经出土的著名历史文物“斑簋”铭文，记述毛氏先祖受周王之命，委以六师统帅，“三年靖东国”，取得讨伐东夷淮夷的胜利，彪炳史册；“毛公鼎”等青铜名器记载，西周毛公乃国之重臣，功勋彪著，族系显赫，与周公齐名，位列朝班。叔郑后裔，春秋时期的毛伯得（老聃 老子）曾在西周洛阳长期担任守藏室史官，他博学多才，知识渊博，学富五车。他为世人留下文化巨著“道德经”一书。所以才能得到孔子这位大圣人的崇拜与敬仰。孔子曾拜他为师，曾先后四次从鲁国前来洛阳与毛伯得“入周问礼”。孔子与老子，两位儒家和道家的集大成者和创始者，他们也是世界上最著名的伟大的思想家和哲学家。
作者简介：
毛国福，1952年出生于河南省孟州市西后津村，中共党员，大学文化，在校期间，曾作为优秀学生代表到北京受到毛主席的亲切接见。1970年毛国福离开家乡投笔从戎，他在祖国大西北的新疆边防一线服役，一干就是二十年。他在部队从事多年的航空安全保卫工作，肩负民航客机上的航空特警任务。在国际机场和航班上，他多次与党和国家领导人近距离接触。在部队二十年圆满完成许多重大任务，多次荣获各级的表彰及嘉奖。1989年从部队转业到地方工作。退休后，热心当地毛氏族谱的编撰，是孟州部分“毛氏族谱”的主编和“河南毛姓志”副主编。现担任孟州市毛氏联谊会副会长兼秘书长。
注：文稿中部分图片与文字源于网络，不属创作，特标注“辑稿”有别于自己写作的“撰稿”，谨此说明。，谢谢阅读，欢迎读者朋友多多批评指正。