浦，本字意思是河流入海的地方，所以我们家的周围，始终会有一条河，直到今天，父亲的楼房，在八楼直接可以看到一条河流，他始终认为，河流是这个家庭的护身符。
但是树木有根，水有源头，我们从哪里来，这是一个困扰我们很久的问题，大姑已经去世了，生前说我们是山东曲阜人，而某些人又说，我们是山东蓬莱人，这个悬疑，直到五六年前，被我解开。
家族中，一直有个二十个字的传承，“龙廷国大，文运聿昭，家声丕振，燕贻孙谋，永守祖训”，我的爷爷讳家，爸爸名字有个声字，我和哥哥是“丕”，其实我们只知道我们一百五十年在大连的历史，再远一点，我们就什么也不知道了。
偶然的机会，我在山东工作中结识了一些文史的专家，慢慢的我揭开了这个家族的600多年的历史，让我的父亲，得以彻底了解他寻找的历史，也让更多的浦家后代找到了历史的根源。
由于现在通讯发达，结合苏州博物馆馆藏，嘉定档案局馆藏，山东烟台地区的历史文献，还有家族收藏的资料，并加上出土的墓志铭，以及明史上记录的资料，我们成功的整理出一部完整的家族历史，有人劝我写一部家族历史书，但是我一方面工作很忙，另一方面，我认为我只是找到并整理了历史的源头，更多的或许给后来人来做更好。
中国人对于自己的家族历史，喜欢攀龙附凤，这些我是极其不屑的，这点，我喜欢那个叫朱元璋的皇帝，“淮右布衣”这是踏实的自豪的肯定。我发现中国人有杜撰自己家谱的传统，生怕自己的祖先不能罩住后世的子孙，直到今天，您还会发现有很多人乐此不比，贻笑大方。
我们的历史很简单，但是我们的经历也不简单。这是中国一个家族的迁移历史，也是一个中国中层仕宦家庭的历史更迭，有金榜题名的欣喜，有坚持真理的执着，更有面对死亡的直视，还有无可奈何的流落他乡。
从宋代初年开始，有个树洞里灌水取球的孩子，后来成为宋代的名臣，他叫文彦博，他有个连襟，叫浦延熙，这个人在历史记录中，有一些诗歌中提到他的名字，主要是和欧阳修之间的品茶互敬过程，还有就是西湖上的摩崖石刻，记录了他被委派到杭州寻找范仲淹的事情，后来宋高宗南下，这个人的后代就慢慢从开封迁移到今天苏州地区，然后我们这支人，真正的准确的家族历史记载就从苏州地区开始，从宋代末年开始。这支人在宋代末年,从今天的苏州娄门，迁移到今天的上海嘉定娄塘地区，这也就是我们这支人真正的开始。
以上内容，是通过部分文献记录整理的部分，以下是我们这支人真正的准确的历史，这些文件是从出土的文物，清代家族记录以及<江南通志>《苏州府志》《蓬莱县志》《山东通志》《国朝献徵录》等等文献中，可以寻找到并可以佐证和完整对应的，按照王国维的二分法，其可以作为准确的历史史实依据。
历史从嘉定开始，从元代开始，他们默默无闻的生活了接近九十年，安徽人朱元璋建国，这时候，正值浦家的这支人的第四代，有五个儿子，按照当时的服役制度，第四个儿子，家族名讳为宗洪，字子良，小名叫阿双，需要服兵役，具体描述如下：明洪武初年，天下大定，移编民之健勇者北陟以寔戎。余始祖讳贵，因陟戎于登，遂家焉。就是说，这个小名叫阿双的年仅19岁的孩子，因为身体健硕，需要到今天的山东烟台蓬莱区服兵役，这就是我们这支祖先的最早历史记录，这个人到达山东后，把本来的名字改为“浦贵”，这个贵字在山东蓬莱登州博物馆馆藏的明代进士浦之浩的墓志铭部分找到，得以佐证史实。
明代初年，这个叫浦贵的祖先，是个世袭军户的籍贯，从事军事屯田等工作，但是这个籍贯决定的工作，充满艰辛，其中后代就有人因为在运输军事物资，在今天的辽宁海域淹死，因此为了摆脱这个籍贯，家中主持家政的某位祖母想到两个主意，一，收养一位义子，顶替浦姓，从事军籍工作，二，忍痛让某一支孩子脱离浦家的宗籍，然后世系军籍的工作。如此，让核心家庭脱籍，并且在这段时间，这部分脱籍的后代，得以进入衡府做典膳工作（衡王府位于青州城南门里西侧，明宪宗成化二十三年（公元1487年），朱见深封他的第五子朱祐楎为衡王；弘治十二年（公元1499年），衡王就藩青州）并且在明代天顺年间，输粟救荒，按照当时的政府政策，使后代很多孩子得以进入国子监类的学堂读书，为后来的科举取得成绩建立基础。（以上内容可以在今天的《蓬莱县志》中寻找到基本的记录）
如此这般，经过这近百年的时间不断的努力，这支人开始科举显名，并且慢慢的进入中国的历史
浦鋐 （1482年－1542年），字汝器、号竹塘，浦政之子。正德二年，乡试中举。正德十二年，登进士，授山西洪洞县知县。嘉靖初年，召为湖广道监察御史，后罢免武定侯郭勋奸贪，而得罪夺俸，因母丧丁忧，除服后，起任河南道监察御史，后因勘察罢免。嘉靖十九年，起用出按陕西，曾论救杨爵而连罪下狱，后死于于狱中。明穆宗即位后，恤典平反。有子浦珠、孙浦朝柱。
浦之浩，字子化，南直隶苏州府嘉定人。生卒年无考。明万历、清康熙、乾隆《嘉定县志》皆言其为山东登州卫籍，唯清光绪《嘉定县志》作蓬莱籍，并言乃据太学题名碑改。检《明清进士题名碑索引》所载之浩中进士之嘉靖二十年辛丑科，作“登州卫籍，直隶嘉定，军籍”，知光绪志有误。
于嘉靖十六年（1537）乡试中式成举人，二十年（1541）会试中沈坤榜，成三甲六十七名进士。初授中书舍人，终江西按察使副使，见光绪《嘉定县志》卷十四《科贡》。卒后入祀登州乡贤祠。
浦延佑，浦之浩之孙，明万历四十一年癸丑进士，直隶长埂知县。
在这期间，还有若干人获得贡生，廪生，举人等学位头衔
后续还有很多人参与地方的执政，包括知州，知府，县令，教喻，主簙，通判，训导等职位，并且在文化上，与在山东同时期的著名的邻居交往颇多，诸如明代刑部尚书陈其学家族，明代进士吴昶（军阀吴佩孚的祖先）家族等等，有很多的文字交往体现，今天，可以在蓬莱阁上的《重修三清殿碑》上发现浦之浩的书法，陈其学撰写的文字。另外，在登州博物馆，有吴昶和陈其学家族的墓志铭，也为浦之浩所书写。
上述的官员，在历史主要典籍上显示，清正廉明，刚直不阿，很多文献上有一些记载，尤其浦鋐，坚持正义，勇于为民请命，明史上有很重要的记载，其墓志铭两篇，为明代名臣杨爵和蓝田书写。
然而，在明代崇祯年间，有个著名的孔有德叛乱，居住在蓬莱城外浦家洼的这支人，收到了官匪的极大冲击死伤过多，家族同时期的记录中，很多人的名字后续为“失考”二字，原因是清兵入关，不能直接写明这些历史原因，这次著名的“壬申之乱”，给这个家族造成巨大的伤害，进而慢慢离开蓬莱浦家洼这个地方，有的四散乡里，有的远走他乡，打开这个家族的分离序幕。
就这样，从明代末年到解放前，陆陆续续，有大量的人员闯关东到东北，并且分别聚集在大连，长春，黑龙江哈尔滨周边的地区，但是有个细节，明代末年有一支人，选在回到嘉定娄塘，后来慢慢转移到今天的苏州胥门，至此彻底天南海北。中国解放后，著名的电影演员浦克，就是这支解放前转移到东北的一支人，他本名浦聿芳，其父亲本名浦运通，他们的闯关东的经历，恰恰代表了这个家族的离散过程。
但是由于每个家庭，都有“龙廷国大，文运聿昭，家声丕振，燕贻孙谋，永守祖训”这个明代末年，进士浦之浩编写的辈分传承，虽然很多人在文字传播中产生音同字不同等情况，但是我们还是能从中分辨出来这个传承规律，终于这些后代在公元2010年后，因为微信群的产生，而聚集在一起，经过多方的搜集和整理，得以还原这段历史。
这就是我的大家，以上是简单的描述，但是这里面有荣光，有悲怆，有喜悦，有感叹。需要我们总结的是历史，需要我们认真考虑的是性格，但是我们必须弘扬正义，坚持真理，崇尚学习，踏实做人，这些才是真正的精神财富，历史的长河奔流不息，我们后人需要的是缅怀先贤，走好今后的路，不伤害别人，也不受别人伤害。