2023.1.28参观四川博物院特设的“苏轼主题文物特展”，瞻仰了东坡先生的多幅真迹，为能够更深入的了解这些珍宝，又看了林语堂的《苏东坡传》、李一冰的《苏东坡新传》、秦晓的《苏东坡全传》等。东坡先生是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，是唐宋八大家之一。但是他的仕途之路起起伏伏，是因为他经历了宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝皇帝，俗话说一朝天子一朝臣，这是东坡先生一生仕途坎坷的历史背景。
苏轼真迹：阳羡帖
《阳羡帖》是苏轼写给友人的信札，内容为：“轼虽已买田阳羡，然亦未足伏腊。禅师前所言下备邻庄，果如何？托得之面议，试为经度之。及景纯家田，亦为议过，已面白得之，此不详云也。冗事时渎高怀，想不深罪也。轼再拜。”
这封信很短，只有68字，大致意思是：我（苏轼本人）虽然已经在阳羡买了田地，但也不能满足生活所需（伏腊：古代冬夏两种祭祀的名称），禅师以前说过在邻庄准备了田地，结果怎样？我委托得之（苏轼的朋友）去商议经办这件事。景纯家的田地，也请得之商议经办，此事就不详说了。为这点琐事不时的打扰您，您大人大量，想来必定不会怪罪我。苏轼再拜。
老师讲解阳羡贴的内容
苏轼真迹：潇湘竹石图
大文豪苏轼的绘画作品，如今传世的仅存两幅，《枯木怪石图》在抗战时流入日本，2018年在香港拍卖，以4.6亿被私人收藏，既然成了私人藏品就不会拿出来展的，一般人是看不到的。
《潇湘竹石图》收藏在中国美术馆，这次在四川博物院展出也是非常难得的。
画中有一大一小两块石头，大石左右各有墨竹伸出，墨竹是在大石的压迫下“顽强”生长出来的。大石左边的小石衬托出大石之巨，进而也说明了竹子生命力之旺盛。
此画是乌台诗案后苏轼被贬黄州所作，落款是“轼为莘老作”。莘老即孙莘老（孙觉，是黄庭坚的岳父）是苏轼的同年进士，二人的政见比较一致。从二人当时的政治境遇看，不难明白竹石所表达的主题。
中景有左右两条江渚（左长右短）伸进水面；远景是隐约的江岸，左边江岸稍近，雾霭之中露出一片树影，右边江岸更远，只能看到一条线，从右向左延伸不长一段，就消失在深远的空间。竹石遮挡了观者的视线，看不到江水尽头，从而留给想象无尽空间。
竹石身后的江水是潇水、湘江，二者在此合流，遥接洞庭。不过，只把潇湘认作地理上的潇水、湘江，还不足以理解画意。实际上，“潇湘”在古代诗画中，还是特别的文化意象。“潇湘”远离政治中心，是中国古代文人的精神流放地，承载着贬谪文人悲情与自由的丰富想象。因此，以潇湘之水作为竹石的背景，等于将励志主题置入烟雨迷蒙的内心世界，从而使画境超越具体所指，升华出了只可意会而难以言说的人生况味。
《潇湘竹石图》最难能可贵的，是其流传有序的身世，画作上包含了元明的26家，共计3000多字的题跋，这些题跋有的叙事，有的赏析，有的仅是发表赞叹之情。近千年来，《潇湘竹石图》辗转保存至今，历代书画鉴赏家功不可没。
苏轼真迹：“洞庭春色赋”和“中山松醪赋” 文翰双绝的千载二赋
这是苏轼创作的两篇赋文，文字亦是他亲笔书写，文赋和书法珠联璧合，堪称“文翰和卷”。“洞庭春色”和“中山松醪”皆为酒名，二赋亦为咏酒之作，苏轼终其一生好酒，自己也说“不可一日无此君”。“二赋”书法用笔浑厚遒劲，墨色浓厚，丰腴妍丽，端庄淳朴，结体长短交错，又纵横抑挫，带着左倾的姿态，是苏轼晚年书风和笔意的代表。
此两帖清初为安岐所藏，乾隆时入清内府，刻入《三希堂法帖》。溥仪逊位，被辗转藏入长春伪帝宫，1945年散失民间。1982年12月上旬发现并入藏吉林省博物馆。此卷前隔水、引首在散失时被人撕掉，造成残损。
此二赋均为苏轼撰并书，此两赋并後记，为白麻纸七纸接装，纸精墨佳，气色如新，纵28.3厘米，横306.3厘米，前者行书三十二行，二百八十七字；后者行书三十五行，三百十二字；又有自题十行，八十五字，前後总计六百八十四字，为所见其传世墨迹中字数最多者。前者作於公元1091年冬，後者作於公元1093年，为苏轼晚年所作，苏轼贬往岭南，在途中遇大雨留阻襄邑(今河南睢县)书此二赋述怀。自题云：“绍圣元年（1094）闰四月廿一日将适岭表，遇大雨，留襄邑，书此。”时年已五十九岁
苏轼《黄州寒食诗帖》
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，纵34.2厘米，横199.5厘米[6]，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院.
那时苏轼因宋朝最大的文字狱，被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：
一首是
自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。
卧闻海棠花，泥污燕支雪。
暗中偷负去，夜半真有力，
何殊病少年，病起头已白。
第二首是：
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感 而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师， 李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。"
讲解员都带着“子瞻帽”。北宋时期，苏轼（字子瞻）的粉丝太多了，苏轼喜欢戴帽子，于是许多粉丝都戴他那样的帽子，人们称之为“子瞻帽”。