迎中秋 知习俗
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国四大传统节日之一，日期在农历的八月十五日， 中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后，中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源，中秋节以月之圆兆之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产，中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
童心知月 情深意浓
活动开始前，老师们通过不同形式向幼儿讲述了中秋节的来历。孩子们知道了中秋节寓意“月圆人团圆”，有寄托相思，祈盼丰收之意，还了解到中秋节有”赏月、吃月饼、猜灯谜“等习俗。
童享欢乐 月满团圆
小班组
“愿把团圆盏，年年对兔宫，”玉兔象征团圆和吉祥，小班的小朋友将玉兔和贴画相结合制作的手工作品，一起感受浓浓的中秋氛围，喜迎中秋。
童心享月 匠心独具
中班组
中秋的月亮，照亮思念的路，秋意浓，明月圆，人间最美是中秋，中班的小朋友用自己的创意和制作呈现了不一样的中秋之美。
月满中秋 喜乐团圆
大班组
月儿高高挂天边，圆满如镜映晴空。月饼香气四溢，甜甜蜜蜜满心头，瞧！我们大班的小朋友一个个灵巧可爱，有的用小手轻轻捏一捏，有的挥动画笔细心画一画，孩子们在活动中亲身体验、亲手制作，同时让传统文化成为了每一个孩子内化于心的气韵，度过了一个既难忘又极具意义的中秋佳节。
中秋节习俗
习俗一——赏月
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习，到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节，与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
习俗二——吃月饼
《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
习俗三——祭月
中秋节源自古代对月神的祭祀，它是中华民族祭月习俗的遗存和衍生，祭月，作为中国古代重要祭礼之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗，《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕，”描述了中国古代帝王春天祭日、秋天祭月的礼制。
习俗四——玩花灯
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有'将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动，中秋玩花灯，多集中在南方，如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
习俗五——饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望著明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受，桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句，可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了，但到了现在，人们多是拿红酒代替了。
习俗六——燃灯
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗，在近代中秋燃灯之俗更盛，广东张灯最盛，各家于中秋节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色，中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，中秋燃灯的规模似乎仅次于元宵灯节。
习俗七——观潮
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述，汉以后，中秋观潮之风更盛，明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
文化润心、文化启德，以中国节涵养中国心，以中国节培育中国娃，中秋节系列活动的开展，不仅让孩子们了解了中秋节的由来，更让孩子们进一步感知了传统习俗的魅力，孩子们在体会浓浓中秋情的同时，也潜移默化激发了他们对民族传统文化的兴趣，愿这抹古韵在孩子们心中扎根生长，代代传承。
灯影重重，言笑晏晏
一年中秋在眼前
一轮满月
见证了无数的相思与团圆
又是人间好时节
晨光楚萌金桥幼儿园全体师生
祝小朋友、大朋友
月圆人圆事事团圆，人顺心顺事事顺利
文案编辑：叶琴
素材提供：班级老师
审核定稿：李雨婷
