龙虎山是道教名山，天师道的发祥地。
《水浒传》第一回，就是从龙虎山开始。宋仁宗嘉佑年间，瘟疫盛行，仁宗派洪太尉到龙虎山请张天师禳灾。洪太尉狐假虎威，强令打开伏魔殿，毁了符箓，结果导致魔王（三十六天罡七十二地煞）逃逸。倘若不是洪太尉的胡闹，也不至于发生后来梁山好汉造反的事情。这个故事，让我对龙虎山有着深刻的印象。
（道源教宗）
十六年前，我和朋友去过龙虎山，住在龙虎山北门对面的酒店。无奈被同去的朋友绑架，去了三天，打了三天麻将，结果连龙虎山的大门都没有进。这次和老覃前往，为的就是弥补当年的遗憾。
（龙虎山北门）
龙虎山不是很大，不是很高，泸溪河仿佛一条飘带在山间缓缓流淌，加之我们去的那天烟雨朦胧，龙虎山就像江南的姑娘一样妩媚动人。这样的地方，自然会成为修行的首选之地。
（泸溪河）
汉和帝时，张道陵携弟子王长、赵升从江苏省丰县出发，来到江西省贵溪县云锦山，建草堂，炼九天神丹。三年后神丹炼成，云锦山现龙虎之象，遂改名龙虎山。永和六年（141年），张道陵赴四川鹤鸣山收徒设教，奉其道者须纳五斗米，号称“正一威盟道”，俗称“五斗米道”、“天师道”。张道陵又托言太上老君以二十四治付其布化，在巴蜀地区设立二十四个宗教活动中心，任命祭酒分领其户。从此，中国的道教正式诞生，张道陵成为中国道教的创始人。
张道陵（34-156）
正一观坐落在龙虎山脚下，风景秀美，是天师道的祖庭。祖师殿是正一观的主殿，供奉的就是张道陵和他的两个弟子王长和赵升。
给我们讲解的道姑说，道教分为两派，全真派和正一派，龙虎山属于正一派。全真派的道士出家，在观内生活，不食荤腥，不尚符箓，重内丹修炼，以修真养性为正道；正一派则不必出家，可娶妻生子，不忌荤腥，以符箓斋醮为主。正一派的天师之位只能由张家后人传承，到新中国成立之时，共经历了63代，其中有名的天师，除了第一代天师张道陵之外，还有张鲁、张盛、张继先、张正常等四人。
（给我们讲解的道姑）
第三代天师张鲁在祖父创业的基础上，割据汉中，建立了政教合一的政权，后投降曹操。他在撤出南郑的时候，有人建议烧掉粮仓，坚壁清野，张鲁不肯，说这是民脂民膏，烧掉可惜，不如留给曹操让其善待南郑百姓。曹操被张鲁的行为感动，封他为镇南将军，后世道教徒称之“张镇南”。
第四代天师张盛，龙虎山的复兴居功甚伟。受张鲁所托，张盛携道教三宝（印、剑、经箓）自汉中还龙虎山，在张道陵结庐炼丹的地方开坛授箓，四方学道者一日多过一日，正一观由此得建，龙虎山由此成了江南道教的中心。
（正一观山门）
（正一观大门）
（正一观仪门）
（正一观祖师殿1）
（正一观祖师殿2）
（祖天师炼丹井）
参观完正一观，我们乘坐景区交通车前往天师府。
天师府距离正一观10公里，在上清古镇，门前即是上清河，位置绝佳。这里既是历代天师起居祀神之所，又是掌管天下道教事务的办公衙门。
（上清古镇）
天师府的修建，源于第三十代天师张继先，《水浒传》中张天师的原型。
传说张继先5岁还不会说话，有一天他突然开口，吟诵了一首诗：“灵鸡有五德，冠距不离身。五更张大口，唤醒梦中人。”宋徽宗召见张继先，当时张继先才13岁。宋徽宗问：“你在龙虎山见过龙虎吗？”张继先回答：“我在山里，老虎倒是常见，只是今天才一睹龙颜。”宋徽宗大悦，又问起最关心的的话题，让张继先传授长生不老的秘术。张继先说，“长生不老是乡野村夫吃饱没事干鼓捣的事情，不适合像您这样九五之尊的人去追求。清静无为，同尧舜媲美，才是您追求的目标。”
这次见面宋徽宗很满意，他赐给张继先一座府第，就是现在的天师府。
（道教祖庭天师府）
（嗣汉天师府）
（玉皇殿）
（授箓院）
（仁靖碑）
（仙宗柱石）
正一派在龙虎山，影响力局限于江南一带，但从第四十二代天师张正常开始，正一派一跃成为天下道教的领袖，执掌天下道教事务。
元朝末年，天下大乱，群雄逐鹿，朱元璋便是其中一人。张正常慧眼识英雄，给朱元璋献上“天运有归”之符，以第四十二代天师的名义为其背书。朱元璋称帝后不忘张天师对他的支持，授予张天师“正一教主”的封号，敕令“永掌天下道教事”。
这对正一派来说是一个标志性的大事件，正一派从此拥有了任何一个教派都没有的特权。
（朱元璋御笔）
在正一观，在天师府，甚至在上清古镇的大街上，我都遇见了兜售符箓的人，符箓真地有用吗？
（五福符）
（升学符）
（消灾符）
（转运符）
（贵人符）
（事业符）
记得在鹰潭博物馆，我看到赣东北革命根据地的资料，其中有关于邵式平大闹龙虎山的介绍。
第63代天师张恩溥，素有“神权皇帝”的威风，拥有18座道宫，24座殿堂，81座道院，10个庄园，3000多亩土地，每年的田租能收1万多担，另外，他还通过出售符箓，每年获利几十万大洋。不打倒张天师，土地革命就无法实现，赣东北的农民运动就无法推动，方志敏、邵式平决定拔掉这个钉子。1927年1月底，邵式平率农民自卫军喊着“打倒张恩溥！捣毁天师府！”的口号，冲进天师府。“特派员，兄弟多有冒犯，多有冒犯。”平日里高高在上的张恩溥丑态百出，跪地求饶。敌人的认怂，便是我方的勇气，农民自卫军将张恩溥五花大绑，召开批斗大会，游街示众，将土地财物分给贵溪县的人民群众。通过这次行动，张天师被拉下神坛，所谓的呼风唤雨、撒豆成兵的法术被戳穿，附近的农民受到了一次深刻的无神论教育。
四一二反革命政变后，张恩溥投靠蒋介石，全国解放前夕逃往台湾，继续兜售符箓，最后死在了台湾。
张恩溥（1904-1969）
游客拍照的多，买符箓的少，想想也是，在科学昌明的今天，谁还相信符箓之类的鬼话呢？所谓的驱鬼降妖的法术，无非骗人的把戏罢了。
但是，道教作为中国原生态的宗教，龙虎山作为5A级景区，还是有许多值得研究和游览的地方，不能为了泼掉洗澡水就连同盆子里的孩子一起泼掉。