山西是中国的文物大省,“地上文物看山西”,看古建筑更要去山西。山西的古建筑多到什么程度?元代之前的木构建筑全国现存495座,85%在山西。唐代之前的现存3.5座,3座在山西;五代时期的现存6座,4座在山西;宋、辽、金的现存183座,山西有150座,占82%。
可能有人说,我对古建筑并不感兴趣,也看不懂那些斗拱、梁、枋、檩、椽什么的。没有关系,山西的古建筑可不是空空的房子,而是随处可见的唐、五代、宋、金、元、明、清各朝代艺术家的彩塑以及悬塑、壁画、砖雕、木雕等艺术精品。所以,无论你是否喜欢古建筑,去山西一定让你不虚此行!
从北京出发,晋中--临汾--运城--晋城--长治,晋中南自驾九日,行程约2500公里,共参观25家文保单位,全部的国家级文保单位,每一天都收获满满,每到一处都被深深的震撼!
平遥镇国寺
镇国寺为第三批国保单位。现寺内保存有五代、元、明、清各朝代的建筑,以及五代、明、清各时期彩塑、壁画。
镇国寺万佛殿为现存仅六座的五代遗构之一。檐下斗拱为双杪双下昂七铺作,为早期建筑的最高等级。斗拱用材硕大,高度约占柱高的三分之二,屋顶坡度平缓,出檐深远,仍然保留明显的唐代建筑特征。虽规模仅为三间,但仍显现出豪劲、雄伟的气势。
镇国寺万佛殿保存有五代时期满堂彩塑,这在全国也是绝无仅有。
万佛殿的五代彩塑带有明显的唐韵。这堂彩塑对于研究我国雕塑发展史,认识唐宋两代雕塑演化过程提供了极为可贵的资料。
平遥双林寺
双林寺现存主体建筑多为明代建筑,其最大的看点是彩塑。寺内共有2000余尊宋、元、明时期彩塑,又名双林寺彩塑艺术馆,为第三批国保单位。
天王殿廊檐下采用写实手法塑造的四大金刚,更像现实世界的武士,每尊高约3米,造型生动,动感十足,怒目而视,身体充满张力。四大金刚为元代作品,且至今未经修复和重绘过。
菩萨殿千手观音为明代所塑。仪容丰满隽逸,手势千变万化,26支手臂各执法器,又显得十分协调。观音服饰上的色彩依旧鲜艳,特别是观音樱桃小嘴上的一抹唇红,历经500年的风霜依旧红润,堪比当今最为时尚的唇红色彩。
菩萨殿围绕着千手观音,在四周墙壁上以悬塑的手法塑造了400多位菩萨,个个脚蹬彩云,衣纹飘动,使人感觉满壁生风。
千佛殿现存明代彩塑500余尊,主像为自在观音和韦陀像。韦陀身体呈S形,上身向右扭,眼睛看向左侧,身体重心全部在左脚上,腰带紧绷似乎要崩断。作品完美地体现出韦陀的力量、威猛和动感。被称为最美韦陀像,是双林寺彩塑艺术馆的镇馆之宝。
隰县小西天
小西天建寺于明末清初,其大雄宝殿内的满堂悬塑被称为悬塑的天花板。小西天为第四批国保单位。
在面积仅为190 余平米的大雄宝殿内,分别以圆塑、壁塑、悬塑的不同形式塑有2000多个人物形象,高的达3米多,小的仅有拇指大小。还有天宫楼阁、亭台水榭。而且大部分塑像都贴了金,整个大殿都显得金碧辉煌。
大雄宝殿内正面排列着五个相互连通的佛龛,药师、弥陀、释迦、毗卢、弥勒等诸佛端坐其中,神态自若,面容慈祥,
十大弟子分站两旁,表情含蓄,生动传神。
天宫楼阁上的十二乐伎各执不同乐器,形象生动,姿态动人。
在十大弟子身后,有四个小沙弥的形象。这个小沙弥。面庞清秀,胆怯地探头向外张望,想出来又不敢出来的样子。他手端酒壶,显然酒壶里的酒还很热,托着壶底的手还用衣袖垫着。
难能可贵的是,小西天是一座民间寺庙,完全是靠禅师化缘和隰县以及周边信众的资助,积攒出如此巨大的财力、物力和人力,由具有如此高超艺术水准的民间匠人,创造出了至今都使人震撼,精美绝伦的艺术精品!
洪洞广胜寺
以收藏和发现国图四大镇馆之宝的《赵城金藏》而闻名于世的洪洞广胜寺,是第一批国保单位。除赵城金藏外,广胜寺还有两绝:最精美、保存最完好的琉璃塔和水神庙元代壁画。
位于广胜寺上寺的飞虹塔始建于明代正德年间,是全国最精美的琉璃塔。
飞虹塔呈八角形,共13层,塔身高47.31米。塔身由青砖砌成。 全身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰,檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案,捏制精巧,彩绘鲜丽,至今色泽如新。
广胜寺水神庙明应王殿内四壁的元代巨幅壁画最为令人惊叹。
明应王殿内的元代壁画分布于店内四壁,高5.5米,总长34米,总面积190平米。有《龙王行雨图》、《祈雨图》、《元杂剧图》、《捶丸图》、《下棋图》、《渔民售鱼图》、《王宫尚宝图》、《王宫尚食图》、《王宫梳妆图》等故事图画。反映了当时丰富的社会生活。
龙王行雨图
王宫尚食图,表现了水神宫廷的生活场景。
司宝图,表现了水神侍女们的后宫生活。
水神庙壁画《元杂剧演出图》,是国内最早表现戏剧演出的壁画。从上挂横幅可看到戏班名称,从每人的服饰、化妆及手持的道具或乐器可分辨出生、旦、净、丑各行当以及乐人,让今天的我们对元杂剧的角色、化妆、舞台布置都有了更为形象的了解。
广胜寺水神庙元代壁画规模宏大,形象生动,线条流畅,色彩艳丽,而且至今保存完好,堪称中国古代壁画艺术的杰出作品。
马村砖雕墓
马村砖雕墓是运城稷山县段氏家族的墓地,共有宋末到金初的墓葬14座,现已发掘9座,是第五批国保单位。
中国古人秉承“事死如事生”的生死观。就是希望墓主人死后仍然能过着他生前那样富足奢侈的生活。所以很多达官贵人都实行厚葬,将主人生前的金银财宝随主人一起葬入墓室,供墓主人死后“享用”。
但稷山县的段氏家族却是用精湛细腻的砖雕,用艺术的手法,在仅有几平米的墓室中再现墓主人生前居住的四合院以及墓主人日常生活的场景。
墓主人夫妇坐在正房廊下,边吃晚餐边观看对面舞台上的杂剧表演。
正房对面的舞台上精彩的杂剧表演。
四合院东西厢房砖雕仿木的斗拱、柱、枋、隔扇以及须弥座上的人物、花卉雕刻手法细腻,形象逼真。
这间墓室正面的“妇人启门”是如此的逼真,连考古专家第一次进入墓室都吓了一跳,以为门后真有人出来。
马村砖雕墓以精湛的砖雕技艺为我们再现了800年前宋末金初时期乡绅日常生活的场景,是十分难得的砖雕艺术精品。
万荣东岳庙
万荣东岳庙是第三批国保单位,其建筑布局仍保持早期寺庙建筑楼塔置于中轴线前端的规制。
纯木结构的飞云楼为明正德年间所建,因其精巧的结构技艺和精美的艺术造型被称为“天下第一木楼”,又与应县木塔并称为“南楼北塔”。因在木构技艺、结构力学以及造型艺术方面独具特色,使其在中国木构建筑中占有独特地位。
让人难于理解的是,如此体积与重量的高大楼体,就是靠底层的32根木柱单摆浮搁地放在柱础石上,完全没有深入地下的基础,而构成楼体的成千上万件的木制梁、柱、枋等构件,只靠榫卯连接就让这座飞云楼巍然屹立数百年。
雄伟、壮观的飞云楼,飞檐翘角,正如《诗经》所说:“如鸟斯革,如翚斯飞”。