金风湖2024年第九期目录
散文：
背心的故事...............................王俊福
城市符号...................................尹晓辉
诗词：
临江仙 . 清秋致远....................华 为
赏秋...........................................华 为
富有清贫的孔繁森...................徐光普
梦圆巴黎..................................刘丰田
文化动态：
创作抚顺版的“清明上河图”....程 奎
赞蓝翼应急救援队..................王 深
新人新作（2）：
贺抚顺文联成立七十周年.......田广印
临江仙 . 七夕...........................田广印
散文
背心的故事
文/王俊福
勤俭持家，艰苦朴素，发奋图强，努力奋斗，这一直是我一生信条，也是我念念不忘的并且自始至终的做法。请看这个白背心，是我三十八年前给儿子买的，当时儿子四岁。
我有幸到山东泰山旅游，那个时候挣钱比较少，给老伴买什么记不得了，给儿子买的背心花了几块钱也记不清了。反正儿子穿上我买的背心，当时还高兴的不得了。随着儿子长高，这个白背心就让我收藏起来了。尽管几次搬家，我自始至终把它保留下来。这几天翻箱倒柜把它翻腾出来，今天洗一洗，准备让孙子穿一穿，然后给孙子讲一讲那年那月的故事。
说实在话，日子过得并不是买不起新的背心，孙子好动，从三岁半就让他学跆拳道，一晃四年了，花了一万多元。时代不同了，社会发展了，收入增加了，根本没有必要穿旧衣服，尤其是他爸爸曾经穿过的衣服。
但是，我真的准备让孙子穿穿试试，看看是什么感受，再看看他爷爷心里感受，是喜还是忧，亦或是喜忧参半，反正我是觉得有点意思，也有点那个。
再看看这件蓝色的背心，我每年夏天都要穿上个半月。这个蓝背心还是上世纪九十年代初，我在市委政法委工作时，代表政法委参加市委机关蓝球赛发的运动服。不要说质量好，反正我觉得夏天穿着凉快，一直没有舍得扔掉。不仅如此，有时候还对朋友显示一下。至于朋友笑不笑话我，我可不管那些，也许是我从小到大，到从事工作一直奉行有衣穿有饭吃惯了，又何怕他人耻笑乎！
现在，是日子过得越来越好，不过我还是觉得好日子要当穷日子过。特别是到了古稀之年，更是感觉冷不着，热不着，吃也吃不了多少，喝也喝不多少，没有必要花里胡哨，更没有必要自欺欺人，四处招摇。当然，我自我感觉心态良好。我信奉谁好谁带着，我自我感觉良好就好！因为，这个世界上只要自己感觉良好，那就好！
城市符号
文/尹晓辉
抚顺这座城市因煤而生，1949年起就有了另一个名字，共和国煤都。
几十万矿工蠕动的城市，关于煤的故事很多。这座城市最古老的煤矿符号是那个矿山上高高耸立的井架，当地人都叫它龙凤大架子，现在的新名词叫地标。1934年开始建造，采用当时先进的德国技术，井架高63.1米，井下深度670米。这个高度在当时人们的视野里，似乎不亚于巴黎的埃菲尔铁塔。
“抚顺四大煤矿”的声名显赫以及资源地位的重要，成了抗战时期日本在东北重要的掠夺目标，后来共和国成立后也让它成为了首批直辖市。除露天矿外，当时的龙凤矿、胜利矿、老虎台矿都是井下开采，有斜井也有竖井。大架子下面的龙凤矿是竖井，每天几班倒的采煤工人要坐着罐笼从这个高高的井架一直下到海平面以下500多米煤层的掌子面，后来井深又延伸到了负1000米。年复一年，市井里也就流传了很多关于矿山关于龙凤大架子的动情诗话。
若不是凭借作家协会组织的文学采风，来到龙凤矿大架子下面聆听它的历史故事，在这座城市生活了几十年，记忆中留下的还只是那些抽象的数字，以及视觉可以参照的矿山井架。如今，手机既是通讯工具，也是采访传播工具。参加采风活动的每个人都在用手机记录着如今容颜沧桑的龙凤井架，以及它身后的矿山百年历程。
1875年，一支俄国人组成的勘探队来到辽东，在地下他们发现了大片黑色岩石，色泽乌黑发亮，切面纹理千姿百态，或树叶或树干或鱼骨或昆虫；更有黄色透明晶体间或镶嵌其中，放大镜下，晶体内的微观世界更是妙不可言，多半是姿态各异生动的昆虫。
沈括在《梦溪笔谈》中写到，“试扫其煤以为墨,黑光如漆,松墨也。”大自然漫长变迁可以让海洋成为陆地，森林埋在地下可以衍化成煤炭，松脂在温度和压力长期作用下可以变成价值连城的软黄金琥珀。这是大自然的神奇。这里的煤矿正式开采于1901年，从此就有了光与火的典藏。煤精雕刻与抚顺琥珀，也就成了名扬海外的旷世珍品。
城市里50后60后这一代人，童年记忆多半是矿区生活，挖煤是很多人家的职业世袭。逢年过节家人团聚，筹光交错里滔滔不绝的大多是矿上的事情。矿工们大多豪饮，一次聚会喝下几斤白酒是很平常的事情。矿工的情怀里有着无尽的豪放，不管意外何时发生，每天内心只是渴望能看到明早的太阳。
到了矿区博物馆，可以更加真切领悟这座城市的地下宝藏。地下煤层厚度就有50多米深，如今已经开采了118年，还有几十年的开采量。观礼台上，尽收眼底的除了这座城市，还有天坑一样亚洲最大的露天煤矿。沿着天坑，盘旋的电车轨道，蜿蜒的矿坑公路，卷起尘土的运输车辆，勾勒出一幅动感的曲线壮美，成为摄影爱好者一年四季的打卡地。
这里是中国最早告别农业社会的地区之一。上世纪中叶，轰轰烈烈的工业化运动，让乌金般的煤炭从这里源源不断运往祖国各地，5000大卡的燃烧值更让其他地方的煤矿望洋兴叹。作为共和国长子，为国家贡献的优质煤炭高达10亿吨。
这座城市永远不变的符号，除了贯穿城市东西的30里煤海，还有与之平行伴随的象征辽东龙脉的滚滚浑河。滚马岭源头清泉哗啦啦的水声一直响到浑河下游绵延400余公里的七个城市，流淌着浑河源头城市慈母般的情怀。
一座城市的符号可能有很多，最真切的还是最古老的那一个。龙凤大架子，年轻的后生们也会记住它的名字。
诗词
临江仙 . 清秋致远
文/华为
恰似诗人书落叶，心灵邂逅斑斓。一场秋宴到人间。金风携玉露，溢翠亦流丹。
缱绻韶华多慨叹，葳蕤衰败皆安。兴歇万物自天然。明知征路远，别雁欲飞天。
赏秋
文/华为
杏叶渐微黄，
秋临早晚凉。
韶华虽易老，
月岁尚绵长。
映日家荷秀，
凌崖野菊香。
湖滨来赏景，
正是好时光。
富有清贫的孔繁森
文/徐光普
援藏的丰功伟绩，
字字行行留存，
翻阅英雄谱系的一页，
走出孔繁森，噢，孔繁森，
专用富有，包治淸贫。
孔繁森，清贫，清贫
情愿在“嗖"“嗖”的暴风雪中忍痛挨冻，
颤抖着紫青的嘴唇……
也毅然脱下毛衣毛裤，
暖热老阿妈的体温，
以党旗上的镰刀、锤头锻打的火光，
燃烧她老人家两盏灯的灼灼眼神。
清贫，不能给家人寄回分文，
孔繁森哪，更知边区阿里清贫，
博大的胸怀满装着藏族亲人。
孔繁森哪，是用淸贫的薪水，
抚养孤儿贡桑、曲尼和曲印。
孔繁森哪，馒头泡水，内衣缝补，
清贫的赤字还是再次来临，
竟然矮颠颠地三次卖血900毫升，
换回来高昂昂的900元廉政资本！
孔繁森哪，输出一管鲜红又一管鲜红，
雅鲁藏布江水激荡着歌唱着
“共产党万岁”的音韵！
在党性中清贫，孔繁森的清贫本分，
在官位上清贫，孔繁森的清贫安分。
啊！孔繁森的清贫是百姓富有的起因！
啊！孔繁森的清贫是为公的半径延伸！
孔繁森把个人清贫、人民富有的辩证，
传给了勇与高天争峰的担当，
传给了苦吃多了熬成甜的恒信，
传给了花朵长在骨头里的创新……
啊！敬仰孔繁森的老铁们，
在以党旗上的经线、纬线连网织锦，
全方位弘扬无私奉献的孔繁森精神！
圆梦巴黎
文/刘丰田
卌金破录梦终圆，龙裔雄风捷报连。
举重力士歌志慧，高台飞燕誉红蝉。
扬威报国〇〇后，含笑交班九九前。
激奋人心凭踔厉，复兴华夏敢争先！
【题记】2024年7月26日至8月11日，在法国巴黎举行的第33届夏季奥运会上，中国队共夺得91枚奖牌，其中，金牌40、银牌27、铜牌24。奖牌总数名列第二，金牌数与美国并列第一，并打破境外奥运会参赛记录。
文化动态
创作抚顺版的“清明上河图”
文/程奎
日前，创作《抚顺马市诗书画印长卷》研讨会暨启动仪式在抚顺市顺城区马金举行。
宋朝张择端的《清明上河图》是一部伟大的历史画卷，它的伟大不在于作品本身画技的精湛，而是在于它生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，为后世研究宋代的社会提供极其珍贵的画面，具有很高的历史价值和艺术价值。
明王朝定和都北京，东北的地位就凸显出来，尤其是辽东，被视为京师左臂。明王朝在辽东设立了十多处马市，抚顺马市是辽东最大的马市。
蒙古族是游牧民族，女真族是渔猎民族，生产方式决定了生产力的相对落后，因此在日常生活用品上奇缺，如食盐、布品、铁器等，为了获取日常生活用品，周边一些部落往往入边劫掠，因此以往政权大都严格控制少数民族与中原的交往，甚至修起长城做阻隔。宋朝时出现了榷场（宋辽边境上的贸易市场），明王朝于1403年在边境始设马市。
抚顺著名学者抚顺博物馆原馆长肖景全先生，应辽宁民族书画院抚顺分院的邀请，给在场的书画家们讲解了抚顺马市的产生及一些详尽的历史情况。他说，抚顺马氏具有极大的吸引力，许多深山里的女真人开始像马市周边地区移动。他由浅入深的讲解，令书画家们茅塞顿开。
抚顺社科院原副院长王平鲁先生是考古学家。他给在场的书画家们讲解了他考察抚顺马市的过程，并指出了许多抚顺马市一些遗址所在，这对书画家们的创作具有指导性意义，他还建议是否将既这幅长卷的内容扩大到新宾赫图阿拉城，一幅抚顺版的清明上河图的轮廓渐渐清晰起来。
抚顺马市坐落在今天前甸关岭，在当年的抚顺关内，是建州女真与中原政权沟通的重要纽带。从“官市”到“民市”的转型，是明朝时期辽东马市的一大特点。“官市”是指明朝官方购买商品的交易活动。“民市”是指在“官市”结束之后，当地百姓自由买卖商品的交易活动。明朝初期，马市中马匹的交易数量很大，官方买马是辽东马市最主要的商业活动。据相关文献记载，辽东马市上最大的一笔马匹交易量达到3000匹。在“官市”交易中，明朝官方组织开展的商品交易以军事物资战马及其配件为主。相比之下，“民市”是“官市”的补充，交易的商品以满足周边各民族所需生产生活资料为主，规模较小，相关商品包括边疆地区生产的土特产品，如木材、人参、貂皮、木耳、蘑菇、松子等，以及中原地区生产的作物种子、盐、绢、缎、布等。其中，在马市上交易人参和貂皮，成为女真部获取财富的重要途径。
到现在为止，除了辽宁博物馆中有抚顺马市微观部分的泥塑外，还没有看到过一幅反映抚顺马市的画卷。抚顺马市的历史资料比较丰富，《抚顺马市诗书画印长卷》将根据历史资料努力还原当时的场景，它的问世，将在抚顺乃至辽宁民族融合的历史上留下浓墨重彩的一笔，也必将成为抚顺版的清明上河图。
明代的马市在民族融合上发挥了重要的积极作用，《抚顺马市诗书画印长卷》的创作人员由抚顺民族书画院书法家、画家、篆刻家和诗人组成；长卷中要有二百字左右的引文和七言绝句；长卷宽60厘米，长约15～20米；长卷参照清明上河图风格进行创作。
赞蓝翼应急救援队
文/王深
近日，我来到坐落在沈抚示范区洗化厂路东的蓝翼应急救援队总部，看见挂满屋子四周的感谢锦旗不禁浮想联翩。他们响应中华志愿者协会应急救援委员会的号召，积极奔赴辽宁省建昌县洪灾一线，参与抗洪救灾刚刚胜利归来。
蓝翼应急救援队2023年7月成立之初仅有30余人，到现在已经发展为130多人。
与其他大多数民间救援团队一样，所有队员全部以义工身份参与其中，并自行承担救援过程中所需的费用，利用业余时间参加培训救援。成立至今一年多的时间，蓝翼应急救援队在金楷队长的率领下，已先后参与寻找走失人员数十人；打捞失足落水人员；参与完成省体彩杯2023年辽宁省青少年铁人三项锦标赛、2023年抚顺市轮滑比赛暨省赛选拔赛、2024年春季惠民车展等大型赛事、活动的安全保障工作；与望花区和平街道朝阳社区等单位结成共建单位，协助各街道、社区培养基层应急力量，并利用抚顺无人机协会的优势，不定期开展隐患排查工作……深夜出队救援是常事，同时兼顾多项任务的情况也时有发生。
默默付出，不求回报，很多队员都记不得自己曾参与过多少次救援，帮助过多少人。在他们看来，救援结束后，家属一句真诚的“谢谢”重逾千金。对于参加救援队的初衷，他们说的最多的是，“想活得有点意义！”“想等老了的时候，回忆起自己的一生，能觉得没白活！”
有了更多爱心力量的加入，有了更多爱心企业的助力，有了更多重的身份与责任，也接到了更多求助电话和合作意向。现在，金楷和队员们迫切地希望，能够有更多有能力、愿意奉献的同伴加入团队中，汇聚更多的力量，去帮助更多的人，为这座城市更繁荣、更温暖做更多的事儿。
新人新作（2）
贺抚顺文联成立七十周年
文/田广印
七秩春秋一梦长，精耕细作谱华章。
举旗统领文坛暖，把酒共鸣桃李芳。
笔下抒怀情润色，窗前赏月意飞扬。
浑河流韵浪花颂，艺海轻舟再启航。
临江仙 . 七夕
文/田广印
把酒七夕岁月悠，欲说往事还休，
红尘梦里觅春秋。
举杯东逝水，落叶西风收。
坐看牛郎桥上会，泪别织女归舟。
葡萄架下忆从头。
人间难了却，天上月如钩。
甲辰年七月初七清原
主 编：王深
副主编：梁冰 飞凡 曹连睿
顾 问：刘丰田 迟梦笑 敬涛
微刊制作：陈祉静
2024年9月1日