近日，一条视频火了，一位灾区阿姨手中举着多双高跟鞋，言语中责怪不该捐献不实用的物资，一旁的一位阿姨也跟着附和：“咱们曝光她们！”
于是，便有了三种声音，在平台上吵得不可开交，甚至这个话题一度延伸到我们日常的谈论中。
第一种观点认为：捐献物资的人缺乏思考，把不实用的旧物资捐给灾区，造成人力和运输上的浪费，这种行为还不如不捐。
第二种观点认为：组织者不负责，没有细心的去甄别和挑选，盲目的一锅端，没起到真正捐赠的意义。
第三种观点认为：受灾者不值得同情，别人的一片爱心，却遭到种种嫌弃，这样的人活该受罪。
静下心来，仔细分析，这场募捐到底谁做错了?
灾情来自半夜，洪水如迅猛的野兽，好多人根本来不急反应，危急时刻能保命已是重中之重，哪有时间和精力去收拾东西转移。于是在一些重灾区，当人们被救援出来时大多只穿了单薄的睡衣，有的甚至衣不蔽体。而他们的衣服、被褥、甚至房屋都被洪水无情的冲走了。当这一消息被传出去时，我们的爱心人士坐不住了，看到有人第一时间组织民间力量捐赠物资，便冒着大雨将物资送到指定的捐赠地点。慌乱中，他们没有时间去思考实用与不实用的问题，他们有的甚至都没来得及掏出衣服口袋里的零钱，目的是早点让那些受灾的群众替换下他们身上冰凉的衣物，不至于被冻得瑟瑟发抖，尽快解决衣不蔽体的尴尬，这些爱心人士，他们有错吗？
而爱心捐赠的组织者们，往往是家庭条件较为优越且有很强组织能力的人。捐赠活动中，他们总是奉献的最多，付出的最多。在紧急情况下他们需要在最短的时间内筹集到更多的物资，并且要在恶劣的天气和糟糕的路况下，同时间赛跑，赶在第一时间赴往灾区，把救援物资送到灾民手里。他们想的是哪怕群众喝到我送的一滴水，穿了我的一件衣服，付出也是值得的。如果他们一一的对物品进行筛选，最后再做出取舍，恐怕需要很漫长的时间，很显然，当时的情形不允许他们这么做。可见，过错也不在组织者身上。
而争议最大的是那些受灾的百姓，他们有些人祖祖辈辈出生在山里，受文化教育程度不高， 年复一年的耕地劳作，靠天吃饭，辛辛苦苦攒了几辈子的财物瞬间被洪水冲走，那种伤心和无助是常人无法理解的。他们渴望得到关爱，渴望被帮助，渴望有人赐予他们迅速恢复家园的奇迹， 他们在那堆救灾物资中努力的翻找着希望，恰巧，爱心人士的高跟鞋触碰了他们人性的弱点，于是便有了视频当中的抱怨。 受灾中的人们以这样一种方式发泄着这些天积压已久的恐惧、愤怒和绝望。或许方式不对，但也完全可以理解。
既然都没错，既然都可被理解，在我来看，这问题就出在于我们旁观者太过主观的去思考和评判问题，这样的争论实则毫无意义。灾难面前，无论是民间救援、政府救援、还是群众间发起的自救，其目的只有一个，那就是将损失降到最低。这几种力量拧成一股绳，其能量可感召日月，而这力量的源泉则是一个字：爱。爱是什么？爱的基础是尊重，爱是牵挂、爱是包容、爱是信任、爱是理解、爱是付出、爱是体谅、爱是呵护、爱是相伴、爱是执着、爱是珍惜、爱是懂得、爱是惦记、爱是承诺…...
因为有爱，才有逆行者冲到一线创造希望和奇迹；因为有爱，才有守护者万众一心的呐喊与抗争；因为有爱，才有志愿者不辞辛劳的传递温暖与感动。
在这些大爱面前，那小小的不和谐的音符又算得了什么？
建昌这座小城，百年来无人打扰，安详且静谧。而这场洪水，打破了岁月静好，令她千疮百孔，痛苦呻吟。愤怒的她唤醒了她强大的生命力和感召力，她赋予了人们无私奉献、顽强拼搏的精神，这种精神曾是革命斗争年代制胜的法宝。如今，它同样是重建家园的宝贵财富。
今天，这种精神正在以爱的方式，慢慢滋润小城的每个角落，每个人心中的那份善意已被唤醒，那些发生在小城里一个个关于爱与责任的温暖故事，正在点燃希望，照亮前路。。。