品读聊斋、习练诗词，制作美篇、留住瞬间，抒发感想、分享美好，蒲公英诗社本期赏咏聊斋志异之耿十八：望乡台上遁逃夭，只为挂念高堂无人侍，料来孝德亦能感地府。
新成耿十八病危笃，自知不起，谓妻曰：“永诀在旦晚耳，我死后，嫁守由汝，请言所志。”妻默不语。耿固问之，且云：“守固佳，嫁亦恒情。明言之，庸何伤？行与子诀，子守我心慰，子嫁我意断也。”妻乃惨然曰：“家无儋石，君在犹不给，何以能守？”耿闻之，遽捉妻臂作恨声曰：“忍哉!”言已而没，手握不可开。妻号。家人至，两人攀指力擘之，始开。
耿不自知死，出门，见小车十余辆，辆各十人，即以方幅书名字粘车上。御人见耿，促登车。耿视车中已有九人，并己而十，又视粘单上己名最后。车行咋咋，响震耳际，亦不知何往。
俄至一处，闻人言曰：“此思乡地也。”闻其名疑之。又闻御人偶语云：“今日㔍二人。”耿又骇，及细听，其言悉阴间事，乃自悟曰：“我岂作鬼物耶？”顿念家中无复可悬念，惟老母腊高，妻嫁后缺于奉养；念之，不觉涕涟。
又移时，见有台高可数仞，游人甚多，囊头械足之辈，呜咽而下上，闻人言为“望乡台”。诸人至此，俱踏辕下，纷然竞登。御人或挞之，或止之，独至耿，则促令登。登数十级，始至颠顶。翘首一望，则门闾庭院宛在目前。但内室隐隐，如笼烟雾。凄恻不自胜。
回顾，一短衣人立肩下，即以姓氏问耿，耿俱以告。其人亦自言为东海匠人，见耿零涕，问：“何事不了于心？”耿又告之。匠人谋与越台而遁，耿惧冥追，匠人固言无妨；耿又虑台高倾跌，匠人但令从己。遂先跃，耿果从之，及地，竟无恙，喜无觉者。视所乘车犹在台下。二人急奔，数武，忽自念名字粘车上，恐不免执名之追，遂反身近车，以手指染唾，涂去己名始复奔。哆口坌息，不敢少停。
少间入里门，匠人送诸其室。蓦睹己尸，醒然而苏，觉乏疲躁渴，骤呼水。家人大骇，与之水，饮至石余。乃骤起，作揖拜伏。既而出门，拱谢方归。归则僵卧不转。家人以其行异，疑非真活，然渐觇之，殊无他异。稍稍近问，始历历言本末。问：“出门何故？”曰：“别匠人也。”“饮水何多？”曰：“初为我饮，后乃匠人饮也。”投之汤羹，数日而瘥。
由此厌薄其妻，不复共枕席。
蒲公英诗社赏咏
《聊斋志异·耿十八》诗词习作
岳崇刚
读聊斋志异之《耿十八》(通韵）
临死问妻妻愿嫁，恨抓手臂指难开。
阴魂登御思家母，巅顶凄零望远台。
目睹僵尸苏再醒，自薄其妇拒同怀。
贞节烈女旧枷锁，从命而终本不该。
杨升发
诗化聊斋 之 耿十八
本缘病笃阴曹逛，拾级登台悲望乡。
妻嫁尊慈无奉养，冥游孤子倍哀伤。
越阶而遁匠人智，饮水百升顽疾康。
观此操行薄其媳，从今不睡一张床。
吕允强
诗咏聊斋之耿十八（通韵）
自度灯油尽，临别执手询。
惟忧难继日，莫怨复择门。
母子藤牵果，夫妻鸟落林。
谁知望乡语，怜孝送回魂。
何事揪心怨不休，闻言欲作二婚头。
但期荆妇百年守，罔顾寒门斗米愁。
若是两情深似海，应怜单影立清秋。
忽思病卧玄龄语，曾劝夫人重自由。
刘东军
读《聊斋志异·耿十八》（通韵）
弥留之际探询妻，去意决然无所惜。
顷刻心头寒到底，须臾魂魄速归西。
惟因惦念生身母，得以逃离地狱池。
是故修行需谨记，孝先百善位居一。
李业路
读《聊斋志异•耿十八》（通韵）
夫病问愁妻，失魂手不离。
真言出肺腑 ，妒意怒虬髭。
生死辞别苦，阴阳往返奇。
温存成过去，谁解此中迷！
赵红
读《聊斋志异.耿十八》（通韵）
自知病笃近云亡，垂泪诀别妻语伤。
念母年高台眺望，匠人救助送还阳。
刘英本
读《聊斋志异·耿十八》（通韵）
将死先知后事交，不言守寡苦辛熬。
占妻心欲难得放，离世之时形似妖。
赵梓
读《聊斋志异•耿十八》（通韵）
病入膏肓苦，黄泉路更难。
既忧谁母侍，又虑怎家安。
相助脱地府，同行返世间。
夫妻情已逝，无力再回还。
杨洪兰
读《聊斋志异·耿十八》（通韵）
行将就木手牵询，贫日妻忧欲嫁人。
忠孝贞节心挂事，鬼差遣返望乡魂。
孙承博
读《聊斋志异•耿十八》（通韵）
十八临死执妻手，惦念其心去与留。
冥界偷逃阳世奔，归来秦晋却难修。
翟玉洁
读巜聊斋志异•耿十八》（通韵）
十八病重试娇妻，不愿守节非所期。
地府阴曹思念母，离奇苏醒引深思。
李文丽
读《聊斋志异·耿十八》（通韵）
弥留之际探真言，欲嫁闻听心愤然。
即使重生如故往，亦无旧日枕席欢。
闻妻欲嫁愤而亡，岂料皆因无米粮。
车响咋咋奔地府，泪流点点念高堂。
望乡台上纵身跃，轩驾幔边除字光。
惧怕冥追狂跑路，阴曹逃命赋霞章。
持续更新中……
（本文图片来源于网络）
顾问：蒲先和
监制：岳崇刚 策划：杨升发
审核：吕允强 编辑：李文丽