诗情画意，访竹之秘境—个园
—豫扬逸小组第三天研学总结

       个园的园名是因为园主人黄至筠生性爱竹，而竹叶三片形似“个”字，“竹”字一半即为“个”字，所以名曰“个园”。

       宋代大文豪苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”表达了黄至筠清高脱俗的雅趣。竹是个园的精魄，个园的灵魂。

       龟甲竹，中间凸出的部分，近似龟甲，又似龙鳞，凹凸有致，坚硬粗糙，象征着健康长寿，福如东海。

      孝顺竹，又叫做慈孝竹，笋青是在夏季，老竹在内，新竹在外，新笋紧靠着老竹生长，老竹子呵护着新竹子，遮挡风雨侵袭，平安成长，就像父母呵护着孩子，是孩子们的避风港。

       曲径通幽是扬州园林主要的要素之一，这里所种植的全部都是银桂花树，选择种植银桂的原因是“银”通“迎”，有迎客、迎接贵宾的意思。

       清美堂是管家处理一般性事务的接待场所。体量不大，但等级较高。檩端下的檩机为蝉肚做法，并有小拱衬托。

       火巷，是个园中防止火灾蔓延的狭长通道，也被称为船巷或棺材巷，南宽北窄，有升官发财之意。

       神龙见首不见尾，站在这里只能看到龙头，很难发现龙尾。

        一个四字成语叫做“藏龙卧虎”，既然有了藏龙，那是必有老虎。所以就把这个石头做成了回头虎，仰天长啸。

        俗话说“山中无老虎，猴子称大王”因此与老虎相对立的石头，做成了猴子的形状。

        个园中最大的特色便是“四季假山”的构思与建筑。起布局之奇，用石之奇，在中国园林艺术中可谓是独树一帜。在面积不足五十亩的园子里，竟然开辟了四个形态逼真的假山区，分别命以春、夏、秋、冬之称。整个园子以宜雨轩为中心，游人沿着顺势的方向，可尽览四季秀景。“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居。”从用石极奇的角度上讲，个园采用了不同质料的石料，以体现不同的季节。十二生肖石象征生机勃勃的春天，玲珑剔透的太湖石象征盛夏的江南秀色，引用黄石烘托秋天群山峻秀的挺拔身姿，更用颜色洁白的雪石突出冬日里积雪未化的寒冷感觉。

        盐业的兴起，使黄至筠建造了这个将四季展现出来的四季假山，是高雅的志趣和现实美妙结合的景色。承载着历史的文化，衬托着园主的高洁。慢漫步于个园中，感受黄家耕读博学的厚重家风，体味园主人高洁的志趣与人生追求，心灵仿佛得以洗炼澄净。

        古典园林带给我们的不仅是视觉上的审美体验，其中蕴含的人生哲理值得我们细细品味，反复琢磨。从而去走进它，了解它，感悟中国古典园林美学，体味古老运河所惠赠给人们的丰厚之礼。