读孔子，问题不在于了解孔子是怎么说的，而在于我们面对公共事务时，有能力判断:孔子如果活在今天，面对同样的情境，他会站在哪里，然后我们走过去，和他站在一起。这是我写孔子的所有文字的出发点和结穴处。
——鲍鹏山
四十不惑
何谓不惑？是指他什么都知道吗？显然不是。庄子曾说过，人的生命是有限的，知识是无限的，用有限的生命去追求无限的知识，这是不可能的。
书中孔子认为不惑的意思是:一，对自己的人生不再有疑惑，对自己的人生方向不再动摇。二，对世间林林总总、光怪陆离的现象都能做出正确的价值判断。
孔子的知识总量，放在今天，未必比得过一个初中毕业生。但我们能说今天的初中生比孔子强吗？不能。既然如此，我们就要反思:知识面大一些，小一些，真的那么重要吗？
荀子曾说过，“不知无害为君子，知之无损为小人”。就是说有些东西一个人不知道，也不能妨碍他成为君子；有些东西一个人既使知道了，也不能阻止他成为小人。我们在很多方面无知，这很正常。孔子的知识也有限，但我们现代人哪一个敢说自己的境界比孔子高？
这说明一个问题:知识的可贵不在于知识面多大——知识的可贵在于它能否形成我们的判断力，不在于广度，而在于高度和深度。
所以，孔子讲“四十不惑”就是指他拥有了判断力，尤其是指价值判断力，判断好坏、是非、对错、善恶等等的能力。
作为教师，在教学中，除了教给学生知识外，更重要就是引导学生多思考，多钻研，让所掌握的知识更深更精。在生活中遇到问题时，能够灵活运用，会有正确的判断，从而形成正确的价值观。