读孔子，问题不在于了解孔子是怎么说的，而在于我们面对公共事务时，有能力判断:孔子如果活在今天，面对同样的情境，他会站在哪里，然后我们走过去，和他站在一起。这是我写孔子的所有文字的出发点和结穴处。
——鲍鹏山
三十而立
如何才算立？两个指标:一，社会的认可；二，自身的境界。
孔子的“立”，主要体现在他自身精神境界的建立。通过长期不断的学习、求索、思考，他建立了自己的价值观。这才是他“三十而立”真正所指。
子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
我们一般人的理解:掌握了知识，并能把它传授给学生，就可以做老师。
孔子的看法:这不够，这还只是“温故”。
真正的好老师，不仅要有知识，而且还要有头脑，有眼光，对人间是非、善恶美丑有价值判断力。他教给学生的，不仅是已有的知识，还要教学生能判断是非。有了思想的方法，有了判断是非的立足点——价值观，并以此去甄别、判断这个世界的是是非非，做出自己正确的选择，才算是“新知”。
只有既能温故，又能知新的选择，才配做老师。
二十岁的孔子只能算“温故”，三十岁的孔子才能说“知新”。既能温故，又能知新——所以，孔子到三十岁开始做老师。
只有“知新”的人，才是真正“立”起来的人。否则，光有知识，只能算是立起来的“书橱”。作为当下的老师，应该不仅有知识，还要有能力。自己具备这种能力，并能引导学生有这种能力，才是好老师。