睡前想着要早点起床，一觉醒来已是七点半，一碗玉米粥，一个菜夹馍是早点，再来一个油饼做午餐，继续赶往武当山。
再叙写武当山篇前，先说说道教的三礼三叩的具体拜法：站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上 (与口相齐)。左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离 开心口，按右手背上，形成“十”字状。俯伏叩首，头磕在双手背上。此时，心中存想神容并诚心祈祷。抬 头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱，准备第二次叩拜。 如上重复两次，是为三礼三叩。三个头磕完后，起身，双手合抱放于上腹处(道教称“怀抱太极”)。接着，再一次向神行一作揖礼，待双手自上而下至上腹处并立身站定后，方可离开跪垫。离开跪垫时，左脚先退半步，然后转向值日道士，行抱拳礼，道士还礼后方可离去。
十一点半到了武当山，停车，买了门票（264元），坐上景点车到了太子坡，这里分两条路线，一路先到紫霄宫，一路先到琼台，我一时茫然，不知怎么走，想起有同事五一到过武当山，赶忙问她当时的线路，同事很快的回复了，我询问了一下景区司机，他说到南岩宫只有两公里。我打算步行，走着走着想想又不对，同事说她当时是搭景点车到南岩的，赶忙又在抖音上搜上山攻略，说是先到琼台，上金顶，然后到南岩、紫霄用时最短。我看了一下时间，已经十二点多了，就又急匆匆的赶回太子坡，搭上去琼台的车。
太子坡
太子坡传说是真武太子少年读书的地方，对于这个由玄武而为天帝的人，我觉得有些玄幻了，但是大家都去膜拜，而且景区多数宫、殿、洞都以真武大帝为主神，我也就信了。 太子坡又名复真观，有十里桂花香、九曲黄河、一柱十二梁等景观。
复真观
一柱十二梁
九曲黄河，据说敲墙可传音，我试了试，有的地方有空鼓声，有的地方为实心，无法传音。
敲墙染红尘
从太子坡乘车16公里后，开始坐缆车，四分钟到琼台，步行的话陡上3.5公里台阶到琼台。为了节约时间，上缆车，单程80，呵呵。
雨雾中的琼台
元琼台石殿
景区很多屋檐顶都有一个骑公鸡的雕像，感觉怪怪的，问旁边的一道长，他回答说他只研究算卦，别的啥也不知道，我滴个神唉，现在都这么专业了么？就自己搜了一下，典故来自齐湣王，据说这伙计兵败逃至一大河边，正为难时，河中出现一大公鸡，负其过河，含“化险为夷”的意思。
武当山云海
琼台处灵官殿，王灵官雕像有一特殊的地方，他比了个中指，我亚麻呆住了，这是个什么意思，赶忙查了一下，原来这叫灵官诀，不是我想的那样，哎，没文化，真可怕！
金顶，是中国现存最大、等级最高的铜铸鎏金大殿。 始建于明永乐十四年（1416年）全部构件均采用分体铸造，经过榫卯安装，然后通体鎏金，结构严谨，连接紧密，无铸凿之痕。殿内供真武祖师像，左有金童捧册，右有玉女执印，水火二将擎旗拔剑。后壁悬清康熙皇帝楷书“金光妙相”金匾。据传朱元璋曾在武当山下的一座茅草庵中躲避元军的追捕，得到道士的庇护后，他许下诺言，日后若得天下，必为武当山建造一座金殿。后来，朱元璋登基称帝，命其子朱棣在武当山为真武神建造了一座金碧辉煌的金殿，即今日我们所见的金顶。
云纹铜柱后隐藏了一块金砖，据说是修金顶结束后节省的经费，匠人就折合为一块金砖，藏于铜柱上，我笑问旁边的导游，这算不算皇帝的私房钱，导游愣住了，说不是又似乎觉得不对，说是又好像不是，唉，这导游历史没学好啊，她忘记了“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这句话，嘿嘿！
金顶参观完，便从后面开始下山，山路盘旋而下，许多上金顶的人个个浑身湿透，气喘吁吁，看来从南岩上来是个考验体质的绝佳路线。下山途中发现石缝里的树坚强。
小紫禁城墙，全部由石条砌成，连瓦也是，这在生产力低下的当时是一项巨大的工程，向当年的14万工人致敬。
皇经阁始建于明初，现建筑是道光二十五年所建，是太和宫进行斋醮科仪，道人早晚习诵功课之所，殿内“生天立地”是道光皇帝御笔，可惜景区所有殿内均不许拍照，牌匾下的人物雕像栩栩如生。
过了朝圣门下行至一转弯处，隐约可见一观顶，本着不让每一分门票都不浪费原则，我沿小走过去，近前一看，房子虽小，门联却大气磅礴，左联：东土圣人曾向吾门求至道；右联：西方佛子还向我国悟真宝；横联：始法天地。看来有道心之人，处处皆是修行地。
再往前行，分别是三道天门，其中二天门内石板上有一对亲吻鱼，还有一副象棋棋盘，棋盘估计是道人行至此处，走累下个棋歇会儿，可以理解，那两条鱼又代表什么呢？也是留有余地的意思吗？一天门有卖饮料和水果，一颗桃子6元，三个鸡蛋十元，三个黄瓜十元，明码标价，童叟无欺。
古人牛13啊
朝天宫左面有一龙头泉水，据传是真武大帝为治吕洞宾腹疼将天庭丹药压入山腹溢处，洞宾饮之即愈，从文献中我知道：洞宾是唐人，而真武帝是在宋真宗时期才人化，之前一直以玄武身偶现世间，我想了一下，咱也喝喝这圣水，不求长生不老，但求无病无灾。
轿子
南岩宫御碑亭内有“永乐圣旨碑”，质地青石，碑高779厘米，宽229厘米，厚78厘米，碑版高422厘米，宽216厘米，厚68厘米，龟座头高230厘米，身高187厘米，宽274厘米，长517厘米，这个尺寸有没有什么内涵不得而知，上书有“圣旨”二字，旨意大意如下：武当山是道士清修之地，浮浪之人不得在观中生事，违者重罚；道士也需要洁身自好，不得妄生事端，轻则驱逐，重则送官治罪。其他心怀志诚、实心向道者也可上山。
由此看来，封建帝王是很看重道士修行的，但是现在呢：交钱就可以上山，每一个观、殿均有道士值守，但几乎人人一部手机，也不看朝拜者，不知道在干什么。我也因为许久未进道观，抱手礼也忘的差不多了，问了好几次无量天尊，具体怎么做，他们也不知道了，看来，道士也只是职业的一种了。
这屁股被摸得是油亮油亮滴
到这个时候，六点多也饿了，景点车也没有了，好在乌鸦岭有酒店，经过讨价还价，150元成交，点了一荤一素一瓶啤酒，一大碗米饭，80元。吃完饭后简单洗漱准备睡觉，看了一下计步器，估算自己光上下台阶就在12000步左右，怪不得俩小腿肚儿疼。
十六日早上起床后，吃过早餐后，因为南岩宫在维修，就不去打扰了，景点车还没有来，问了一下房东，到紫霄宫也就三公里左右，决定步行。沿途风景还行。
紫霄宫坐西北朝东南，由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿，两侧以配房等建筑分隔为三进院落，构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分明的建筑群。宫内主体建筑紫霄殿，是武当山最有代表性的木构建筑。现为武当山进行活动的主要场所，我去的时候刚好碰见有人在做法事，
我进殿看了一下，穿紫衣的总长拿着一块黄色绸缎，和几个穿黄衣的人边唱边转圈，右侧还有五六个穿黄衣，两群人相互配合着唱，转的人不唱了，右侧站的人开始唱，伊伊呀呀的，咱也听不懂。大殿内左侧有五人还是六人，有吹葫芦丝的，有弹古筝的，也有吹笛子的，我问了一位道长，这些人唱的是什么，估计她也不是太懂，说有祈福的，有驱邪的，不同法事唱的内容也不同。殿门跪着的就是请做法事的人，那个念的人读着读着没声音了，估计是遇到生僻字了。呵呵。
搂钱串的狮子我是第一次见，看了一下应当是台湾道教协会赠送的。
做了皇帝就是好，可以派部下代自己祈福
来几幅摩崖石刻
福 禄 寿