马踏飞燕背后的诸多故事
2024年高考人数约1342万人，中考人数约3300万人，还有各级各类专职教师约1891万人，其他非毕业班人数约2.45亿人（2.91亿-1342万-3300万=2.45亿），总计约有3.1亿人将进入暑假模式，旅游大军将至，此刻我国每年的旅游季将进入巅峰时期，凡是前往甘肃旅游的游客，永远绕不开的就是甘肃省博物馆的镇馆之宝——马踏飞燕，要想一睹其风采，一定要事先预约，不然就会与之擦肩而过留下遗憾。
事先要预约的哟
纵观我们的旅程，我们看过了许多的山山水水，也走过了许多的大大小小城市，其中也不乏看到了一些拥有马踏飞燕标志的城市，每当看到这个马踏飞燕的标志，总是让人激动不已，这个标志就是由我国旅游局于1995年3月颁布的：凡是当选中国优秀旅游城市的都要修建“马踏飞燕”的雕塑，因此，每当我们看到马踏飞燕雕塑时，就知道这个地方的旅游资源都是杠杠的。
马踏飞燕：优秀旅游城市标志
我国宝贝无其数，马踏飞燕为至尊。这是为什么呢？
马踏飞燕诞生于2000多年前的东汉晚期，在那个工艺落后的年代，能把金属青铜打造成如此夸张的、精美的、巧妙的、浪漫的艺术作品来，那简直就是一个奇迹！让人感叹不已，此乃神作也！
铜奔马
马踏飞燕的艺术价值不仅享誉海内外，而且还是孤品，1986年被认定为国宝级文物，并于2002年1月被国家首批列入禁止出国（境）展出的文物。可见马踏飞燕的重要性是非同一般的。
马踏飞燕真品每年展出时间仅为168天，即每年的5约1日~10月15日，其余大部分时间则是回到库里，进行保养和锈色，以及对腿部支撑点的监测；当您看到马踏飞燕的展品时，其腹部下方有一小棍支撑，那它就是真品，其余时间您看到的则是仿品，所以呀，游客们还是要在每年的5月1日~10月15日时间段去参观。
真品展出
我对马踏飞燕非常好奇，于是查阅了大量的资料，总算有了一个比较全面的了解，今天我就做为一个知识的搬运工，将众多的关于马踏飞燕的知识整合起来，分享给大家，目的是让大家能够简洁的对马踏飞燕有一个全面的了解，有错误之处敬请指正。
马踏飞燕的艺术价值是毋庸置疑的，这是它成为国宝的根本原因所在，其中让我最为好奇的就是它的诸多“名字”，自它出土以来，它的名字就倍受争议，历史大家都纷纷展开了各自的论证，各家都有各自的历史依据，因此它的名字就变得五花八门了。
一、首先我们来说说马踏飞燕的名字究竟有多少个？它究竟应该叫什么？
其实做为老百姓的我们，大多数只知道它叫马踏飞燕，殊不知它有很多的名字：马踏飞燕、铜奔马、马超龙雀、马踏龙雀、马踏飞隼（sǔn）、铜鹔（sù ）鹴（shuāng）马、马袭乌鸦、凌云奔马……还有许多，但主流的叫法有：马踏飞燕、铜奔马和马超龙雀，而在文博界只有铜奔马的叫法，其余均为民间叫法。
这才是 马踏飞燕
为什么它会有这么多的名字呢？都是因为马蹄下的那一只飞鸟的争议而导致的，究竟是什么鸟？众说纷纭，因此就产生了许多的不同的叫法。
那么它究竟应该叫啥？主流叫法有三：
1、关于“马超龙雀”的叫法：
随着对东汉张衡《东京赋》文献的挖掘，学者牛龙菲在1983年全国敦煌学会上首次提出“马超龙雀”的叫法，这个马超可不是三国里的人物马超，而是指“天马”超越了龙雀，龙雀是我国传说中的神鸟；牛龙菲依据《东京赋》中的“龙雀蟠（pán ）蜿（wān），天马半汉”这一句描述而得出的结论，这一句话的意思是：神鸟龙雀，盘旋飞翔，天马行空，纵横驰骋。也就是说，马超龙雀的创作者就是根据张衡《东京赋》里的此句而创造出来的。“马超龙雀”虽然当时被《新华社》报道过，该报纸至今存放于武威雷台博物馆，但因其依据比较单一，因此并没有被学界所接受。
张衡的《东京赋》
人民日报转载
新华社报道
2、关于“铜奔马”的叫法：
在过去，由于马踏飞燕的称谓百家争鸣，业界也无法定论，只好沿用中庸的、不会出错的叫法“铜奔马”。其实考古界有着自己一套命名规则的，甘肃博物馆遵照考古学科规范，按照文物的质地、形态和性质用途，将其命名为“铜奔马”，因此，“铜奔马”一直作为官方命名被各文物部门所使用，马踏飞燕只是民间对它的称谓，在业界是不会这么叫的。
当时铜奔马出土后不久，就被送到甘肃省博物馆收藏，而当时登记造册时用的名字就是铜奔马，虽然这个名字不能准确表达出此文物的真正艺术内涵，但它一直是业界公认的，并一直沿用至今。
3、关于“马踏飞燕”的叫法：
在武威雷台一号汉墓的墓道口处，悬挂了一幅介绍马踏飞燕的镜框，上面写到：郭沫若见后，脱口而出“马踏飞燕”，从此马踏飞燕就叫开了。
雷台汉墓壹号墓牌匾介绍
“马踏飞燕”的叫法，大家都以为是郭沫若起的，其实不是郭沫若起的，此文物于1969年9月出土于武威，出土后不久，就被送到甘肃省博物馆收藏，两年后，即1971年9月郭沫若才见到此物。
为了此事，甘肃省文物局局长马玉萍，还专门拜访了当时接待郭沫若一行的甘肃省博物馆的老馆长初世宾，老馆长回忆说：“马踏飞燕”在郭沫若来甘肃之前就已经在民间叫开了，究竟是谁起的已无从查证了。
文物局马玉萍局长
可见，马踏飞燕只是借郭沫若之名来画龙点睛的，武威雷台汉墓博物馆这么做的意义，您懂得。
郭沫若当时见到此物后，为其艺术之高超而赞叹不已，感慨之余写下了不朽的诗句:四海盛赞铜奔马，人人争说金缕（lǚ）衣。从郭沫若的诗句当中也不难看出，郭沫若用的是铜奔马，并未使用马踏飞燕，这也佐证了马踏飞燕并不是郭沫若起的。
4、最后，关于马踏飞燕究竟叫啥已经不重要了，不管怎么叫，我们都能知道叫的是啥，指的是谁……马踏飞燕的名字已深入人心。
二、“马踏飞燕”诞生的背景：
在冷兵器时代，一个国家马匹的多寡，在某种程度上说它决定着国家的兴衰，因此历代王朝极为重视“马政”，“马政”制度影响了我国三千多年，直到机械化部队的出现，马匹才渐渐退出了战场，于是马政退出历史舞台。
在汉武帝时期，汉武帝特别喜欢中亚大宛（yuān）国的良种马，即汗血宝马，汉武帝刘彻还专门为之取名为“天马”，为了天马，汉武帝曾派李广利远征大宛，使其臣服，为汉朝提供良马。
为此汉武帝刘彻作诗《天马歌》
太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭（zhě）。
志俶（tì）傥（tǎnɡ），精权奇，籋（niè）浮云，晻（àn ）上驰。体容与，迣（lì）万里，今安匹，龙为友。
意思是：天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。
天马歌（剧院）
天马（汗血宝马）不仅是马匹中的战斗机，而且很是聪慧，经过训练，它可以走出对侧步，即顺拐，对侧步马匹最大的优点就是能减少对骑乘者的颠簸，特别适合戈壁地貌行走和奔跑，被驯化后的天马，还可以将这种对侧步遗传给后代，您说神奇不？难怪汉武帝这么钟爱大宛的汗血宝马（天马）。
汉武帝对马政非常重视，使得马匹数量，尤其是优良马匹的巨增，为打败匈奴奠定了坚实的基础，于是乎，在这种历史背景之下，汉代的马文化自然就渗透到了社会的各个层面，举国上下崇尚马文化，因此，在汉代以马为主题的雕塑艺术作品层出不穷，并且成为当时的一种时尚，不仅有铜奔马，还有陶奔马、木奔马、泥奔马……
在今天的武威的“河西都会园区”中就有天马广场和天马剧院，这是对当时的马文化的再现，也是武威借助天马而打造的以天马迎天下的文化品牌。
天马广场
三、“马踏飞燕”艺术价值所在：
马踏飞燕诞生的时间大约是东汉晚期，考古人员是根据墓中出土的五铢钱和文物上的铭文，把年代锁定为东汉晚期，这也是目前学界及民间最为广泛接受的说法。
马踏飞燕确实是一件珍世奇宝，在两千多年前，在那个手工艺都欠发达的年代，能把金属雕塑做到如此精美，惟妙惟肖（xiào），实乃奇迹也，马踏飞燕的铸造工艺是分范合铸法，即分别铸造马身、马尾、马腿、飞鸟等部件，再合铸完成整体造型，同时还在马腿内夹入了铁芯，以增强马腿的支撑力和强度，从马踏飞燕右前蹄底部清晰可见残留的锈蚀铁芯，还有马屁股上一左一右的两块铁垫片的锈斑，这工艺实在是太高超了！马踏飞燕重7.15公斤，高34.5厘米，长45厘米，宽13厘米，奔马微微地偏向一侧昂着头，调皮地嘶鸣着，马头 顶花缨 微扬，昂首扬尾，尾打飘结，浑圆的写实躯体呈流线型，四肢动感强烈，三足腾空，成对侧步，右后蹄踏一飞鸟，飞鸟展翅，惊愕回首，全身着力点集中在展翅飞翔的飞鸟背上，形成了一种极富感染力的腾飞之势，烘托出一匹天上的飞马，大胆的构思，浪漫的手法，不仅构思奇特、造型优美，而且完全符合力学平衡原理，完美地塑造了运动速度与整体平衡相统一的天马行空的态势，该文物不仅构思巧妙，而且工艺精湛，堪称青铜艺术的极品，充分体现了古代艺术家丰富的想象力和精湛的铸造技艺，实在是太巧妙了，这也许是“天马行空”成语具象化的展现吧，不禁（jīn）让人联想到异曲同工的、艺术表达手法一致的“踏花归去马蹄香”的杰作来。
四、马踏飞燕的墓主人是谁？
有一些资料说是墓主人是张掖长张江，还有人说，张江就是马踏飞燕的创作者……其实都不是。
考古人员在墓主人身上发现了一枚象征身份的印章，但锈蚀比较严重，只能辨认出“张某将军”，除此之外就是几件刻有“守左骑千人张掖长张君”等铭文的文物，因此，墓主人究竟是谁，至今还是一个未解之谜。
出土的铭文
五、“铜奔马”的流年大事记：
1969年9月铜奔马在雷台汉墓出土；
1969年12月铜奔马被甘肃省博物馆收藏；
1971年9月郭沫若陪同柬埔（pǔ）寨首相宾奴访问甘肃，首次见到铜奔马；
1973年铜奔马在英国、法国等欧洲国家展出；
1983年学者牛龙菲提出取名应为“马超龙雀”，出处张衡《东京赋》；
1983年10月铜奔马被国家旅游局确定为中国旅游标志；
1985年“马超龙雀”名称被国家旅游局更名；
1986年铜奔马被定为国宝级文物；
1995年3月国家旅游局发出：凡是当选中国优秀旅游城市的都要修建“马超龙雀”雕塑；
2002年1月铜奔马首批被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。
2018年“文化和自然遗产日”，文物部门及有关领域的专家一直坚持使用“铜奔马”这一名称；
2022年5月1日始，铜奔马真品于每年5月1日至10月15日展出。