7月，艳阳高照，迎来了南门外小学二二中队暑期实践活动之《走进非遗，我是小小传承工匠人》。本次活动，由班主任老师和家长代表联合筹划组织，家长、同学们共同参与，积极互动，让他们在学习之余，体验了扎染的魅力、农耕石磨的艰辛、皮影艺术的精妙。
首先，让我们共同走进非遗小镇，看看最具代表性的三部曲。
第一部曲：扎染。它是民间传统而独特的染色工艺。是织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。
二年级的同学们，积极参与其中，染出了各自不同的图案，有放射状的、花瓣形的，有的像蝴蝶在翩翩飞舞，有的像蜻蜓在水面上漫步……。这让孩子们在活动中真切的感受到我国古代劳动人民的杰出智慧，更好的激发他们对科学技术探索的兴趣。
如果说扎染是我国古代妇女的典型职业，那么农耕无疑是我国古代男性最具特色的农事活动。在工作人员的带领下，大家步入了“农耕石磨”的场景。首先，他们体验了农耕活动。“二牛抬杠”是传统的耕作技术，是南诏时期的一种特殊耕作方式。耕作时，两牛相距约七八尺，中间横抬一“杠”，“杠”后接续辕犁。一人在前牵牛；一人坐于“杠”上，脚踏辕犁，控制犁铧入土深浅；一人在后扶持犁把。这种耕作方式，至今仍可在云南及西北少数民族地区得以保留。在家长的陪同下，红领巾们用心体会着古代“男耕女织”的淳朴生活。试想，古代的“男耕女织”和现代社会快节奏的生活状态，人们更喜欢哪种生活节奏呢？
石磨是把米、麦、豆等粮食谷物加工成粉、浆的一种机械。磨盘通常由两个圆石做成，底部是相对固定，上方的磨盘是可以旋转的，利用重力作用，逐步将整理谷物碾压使之成分粉状。过去，北方大部分地区麦黍等粮食脱壳、去皮时使用石碾子，碾子由碾台、碾盘、碾滚和碾架等组成。碾盘中心设竖轴，连碾架，架中装碾滚子，多以人推或畜拉，通过碾滚子在碾盘上的来回滚动达到碾轧脱壳的目的。
二二班的同学，亲身体验了谷物被磨碎的环节。通过农耕、石磨的体验，大家与唐代大诗人李绅产生了共鸣，不由得吟诗一首“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”。这小小的活动，让同学们体会到了农民伯伯、厨师阿姨在做一碗粥的艰辛历程。相信他们在今后的生活中，会更加的吃苦耐劳，珍惜粮食。
不知不觉，来到了第三部曲——皮影戏。它是最具灵动性的活动之一，是我国民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。千百年来，这门古老的艺术，伴随着祖祖辈辈的先人们，度过了许多欢乐的时光。同学们分成两组，一组人员去到幕后，做起了小小“艺人”，操控着戏曲人物，为大家表演。另一部分人员，坐在屏幕前面，欣赏着《葫芦兄弟》的表演。通过台前幕后的角色体验，他们体会着人物剪影的艺术、灯光显影的效果。皮影戏，成为本次最受喜爱的活动。
通过一上午的游览、体验，南门外小学二二中队的小学生们学到了很多很多。大家在参观学习的过程中，充分了解了我国古代劳动人民男耕女织、淳朴善良的原生态生活，在平凡的生活中创造出了不平凡艺术。扎染、农耕石墨和皮影戏是我国古代劳动人民生活的缩影，它展现出了劳动人民的智慧。对比当代生活的快节奏，启发孩子们要回归自然、体会到“一粥一饭的来之不易”。
我们相信，通过这次不同寻常的活动，同学们一定会养成吃苦耐劳、珍惜粮食的优良品格，并将这种勤俭节约的中华美德传承下去。同时，也会不断探索科技的奥秘，将来为科技创新贡献一份力量！