宏大建筑是统治者的权力道具。
14世纪70年代帖木儿帝国开始在中亚的河中地区崛起,帝国的创建者帖木儿先后征服了东察合台汗国、花剌子模、金帐汗国、印度德里苏丹国等,1402年打败强盛的奥斯曼帝国,使帝国疆域东起印度德里和中亚,西抵小亚细亚,北起锡尔河和咸海,南及阿拉伯海和波斯湾。
为昭示帝国的强大,帖木儿和他的继任者相继在首都撒马尔罕兴建清真寺、经学院和陵墓等建筑。这些宏大的建筑赋予城市以政治寓意,构建了统治者的合法性。
建筑的主体拱券、圆顶和方殿等部分沿袭了阿拉伯建筑特点,而建筑的壁龛和廊道等具备波斯建筑特点,因为设计者大多来自于波斯。即波斯的“主殿—四廊”结构,由四道门廊围成正方形院落,院落四角各有宣礼塔。建筑的外墙均用蓝绿两色的彩瓷或马赛克进行装饰,多将几何纹和植物纹图形重复排列旋转而成图案,少有动物形象。唯有夏尔·多尔经学院主门券顶的彩瓷为斑虎噬鹿纹,体现了中亚草原游牧文明的特征。
帖木尔在出征中国明朝的途中病亡,后葬于撒马尔罕的古里埃米尔陵墓。“如果天穹消失,此穹顶便可取而代之”,一位诗人在看到古里埃米尔陵时如是说。
陵墓的正门被关上,参观者从侧门进入。
墨绿色的墓碑为复制品,真正的墓碑和遗骸在同位置下的地宫里。
陵墓的穹顶内部
穹顶外部
帖木儿家族陵墓群,葬有在中亚地区传教的伊斯兰教先知穆罕默德的堂弟阿巴斯,以及帖木儿的姐妹妻儿等。
陵墓的设计者名字
建于1417—1660间的三所经学院。
经学院券顶的动物和人像纹。
帖木儿的孙子兀鲁伯,继任者之一,同时亦天文学家,他测出的一年时间的长短与现代科学计算的结果相差极微。
兀鲁伯天文台遗址,如今仅留下一座巨大的、由大理石制成的六分仪。
比比哈尼姆清真寺,是帖木儿大帝在远征印度归来后,为其蒙古妻子修建。
乌兹别克斯坦独立后的第一位总统陵墓
塔什干2013修建的白色清真寺
留着粟特人大胡须形象的导游
类似于寺庙功德箱的捐款箱
麦加的方向