【编者】打破对认知意元体的神秘感，还其科学本来面目，成为人人可学、人人可行的自我修养之途径。标题为编者所注，若有不当，欢迎批评指正。
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去圣化与复圣化
一、去圣化
我们首先第一步，就要求去圣化。这太神圣了，高不可攀了。我跟大家讲的去圣化，讲的太多了。这个去圣化就是叫大家，我们都能学，都有这些本事，都有这些功能，就是不认识它。去圣化了之后，就让你有信心。就是过去讲的，人人皆可以尧舜，人人可以做圣人。
二、有了这样的信心，一旦这个信心建立起来了，就要复圣化。
要恢复神圣化，恢复这个神圣的意识。不是咱们去圣化了，你就那么随便了。有了信心之后，你看到了神圣的事情，你就处处的对这些事情，就非常的精神专 注。过去讲，你就非常非常的尊重、尊敬。
咱们不是讲要内敬外静嘛，这个敬就是主一不适，就从一个意念上不去改变它，主一无适为之敬，要这样敬重它，内心非常敬重它，又把它叫复圣化，把它神圣的要恢复它，但它的神圣和前边的神圣不一样了。
其实，我们人可以做到的，我能行的，是在这个基础上的，它的神圣。 普通人的话，就看着那可高不可攀的呀，他就看着神圣，看得是高不可攀的。
现在是知道我能行，自己只要是锲而不舍，人一能之几百之，人百能之己千之。我一定能实现，这样的心态，它就是个神圣的事情。它的确也是个神圣的事情， 是关系到了我们人，这个人活着干什么事情呢？真正看到人这个本质，这个真我、真人。
现在，这个人都活在名利上，物欲横流，就追求这个去了。原来我经常讲啊， 咱们在中心，到山洞去练功，人如果光有物质就行了，山洞里边什么都有，吃穿 用的里边什么都有，进去了就不许出来，一辈子就死在里边，你们谁进去呀？如 果是呆上几年，十年、二十几年能出来还行，如果进去了死在里边了，那谁也不 进去。这就说明什么？就说明人他只是满足物质就够了，里边也有电视录像，音 乐片，玩的什么都有，就是没有人，这就说还需要人，还需要人的信息互相交流。 这是人的社会性 ，马克思说的人的社会性。从这一点说明完人里边，他就是天下人为一家的，大家互相支援，人我平等，物我平等，物我同观，天人一体，完人是从这个意义上来讲的。如果光一个人，那就不行了。所以，那时大家互相坦诚，连成一体了。
佛教说行无缘慈，运同体悲。行无缘慈，大家一点关系也没有，你也要关心 他。运同体悲，就是别人有痛苦，好像就跟你的一样，连着呢。
因为有了感知功能了，他那腿疼你不觉得腿疼吗？
就相当于什么情况呢，这个腿疼（举个这样的例子好说一点），就相当于连体人，两个人连着的，两个脑子，他腿疼他也知道，相连同体吗。所以，这样的话，那他那痛苦，我要给他解了，就是那个气，三层物质起作用。我们能了解它了，认识它，能感受它了，这是运同体悲。
如果没有这个气，没有我们讲的这个物质，讲运同体悲，怎么会同体呀？
这三层物质是连着的呀，所以这些大的问题，咱们一步一步来讲，三层物质弄起来之之后，这些问题就好讲了，所以我们这样才能往前走。