遇见龙坝镇小学中华优秀传统文化课堂
——暨龙坝镇小学课题组第四次教学实践课

创建于06-19
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         浅夏绿盈,阳光微笑,蜻蜓低飞,白蝶随风翩跹。龙坝镇小学一如既往地静谧,守候着午后一阙旧时光幻影。

          2024年6月19日早上第三节课,龙坝镇小学课题组的全体成员们聚在一起,研讨第四次教学实践课。走进五(5)班教室,聆听王凯老师的一节《中华优秀传统文化》课,遇见一场中华优秀传统文化的课堂之美。课堂有明确的目标导向:1.了解中华优秀传统文化的主要内容;2.理解中华优秀传统文化源远流长、博大精深;3.理解对待传统文化的正确态度;4.分析传承和弘扬中华优秀传统文化的意义。

        中华优秀传统文化内容丰富,包含传统建筑、传统习俗、传统服饰、传统文艺、传统中医药文化、传统技艺、传统思想、传统文学。课堂教学中王凯老师以视频的方式为师生们展示了龙坝镇竜宾村哈尼族扎染的传统服饰美,把民族的传统文化与祖国的传统文化相融合,分析中华文化的形成与发展,教育学生中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的,各民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识,告诉学生要传承和弘扬中华优秀传统文化。

         讲到中华优秀传统文化的主要内容时,王凯老师敦敦教诲,教导学生要讲诚信,以诚信立身。老子《道德经》中说“上善若水”,水总往低处流,汇聚成江海,普润万物,从来不居功自傲,要求回报,这是谦虚的品德。水也能够包容万物,它没有自己的形状,而是随器赋形。孔子说“君子不器”,水有坚韧不拔、以柔克刚的品德,最柔弱的水滴穿透了坚硬的石头,就是因为水有坚韧不拔的精神。

         大乘佛教讲“六度”,即从此岸世界渡到彼岸世界的六种修炼方法:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。佛教里的“忍辱”不只是忍受屈辱,还要能忍住人家的吹捧,忍住利、衰、毁、讥、称、誉、苦、乐而能保持平常心。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

          纳兰容若有首诗《浣溪沙.谁念西风独自凉》:谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳,被酒莫惊春睡重。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。我们苦苦追寻的正是我们曾经拥有的,而端凝的佛只在云端微笑。

       《中庸记载》:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达也。致中和,天地位焉,万物育焉。”“长江千里,中有英雄泪。却笑英雄自苦,兴亡事,类如此。浪高风又急,歌悲声未止。但愿诸公强健,吞海上,醉而已。”

        在小组活动环节里,学生们纷纷发表自己对传统文化的看法?王锦澄同学表示:“中华优秀传统文化是财富,因为它代表了这个国家和民族的历史、文化、价值观和智慧,这种财富不仅体现在物质文化遗产上,还体现在建筑上和艺术品,历史文物上,还体现在方方面面。”

        只要有中国人的地方就有中华优秀传统文化,它是我们中华民族的根,也是流淌在我们身上的血脉。寻找中国文脉,传承中华优秀传统文化,发扬中华优秀传统文化,让中华优秀传统文化在语文课堂生根发芽。

         实践课结束后,课题组的老师们在高段语文办公室议课,指出本堂课的优点和今后改进之处。上一堂课,研一次课,智慧的火花在一次次教研活动中碰撞,开出最美的教研之花。

图片:白万英  彭佳美   杨馨

文字:李艳梅

签发:黄晓龙

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