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人类与石头和谐共存是大自然赋予的
自天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川河流，草木虫鸟兽，千奇百怪五彩斑斓的石头也出现了，可是那时候还没有人类。有一天，天神女娲来到了大地，她行走在原野上感觉到非常孤独，她想着要是大地上也有人类多好啊，于是她日夜不停地工作，用石头和黄泥土创造了很多人，并把这些灵透的小生物布满大地，而且可以四处走动。女娲为了让人类能自己繁衍后代，又将人分成男人和女人，人类就这样世世代代绵延下来了，他们过着快乐幸福的日子。
雅砻江河流
不料有一天，宇宙间突然发生了一场大灾难，半边天塌了下来，大地上燃起熊熊大火，洪水也从地底下喷涌出来，波浪滔天，使大地成了一片汪洋，各种恶禽猛兽也出来到处残害人类，人类生存十分艰难。女娲看见后痛心极了，她决定担负起帮助人类的重担，她先后在大地和大江大河里挑选了很多五彩的石头，用这些石头把苍天上的窟窿一个个却修补好，女娲又斩杀了恶兽，平息了灾祸，为人类献出自己的生命，她的身体化成了世间的许多事物继续守了护着人类。
长江河流
“女娲补天”虽然是一个民间神话故事，她这种敢于牺牲，有着一棵善良心的女人，为了赈救全人类冒着生命危险锲而不舍，势如破竹，女娲造人鞠躬尽瘁炼石补天，解救人类的伟大精神，给人类增添无穷无尽力量和信心。而人类历史发展又始终离不开石头的启示，人类与石有着千丝万缕的关系，更是有着许多的不解之缘，从古至今都有赏石玩石的传统，石文化也是贯穿中华上下五千年，源远流长。
黄河河流
石头是大自然赋予人类的天然瑰宝，经历了亿万年的漫长而复杂的演化过程，才慢慢蜕变成它最终的模样。石头不仅记载了自然史的沧桑变故，还象征着大自然的艺术和奇观。早在远古时代人类就对石头有着不解之缘，当时就可以用石头打制一些粗糙的石器作为工具使用，标志着人类进入了旧石器时代，人类通常用砾石打制成砍砸器，只需在砾石的一端打出锋利的缺口即可使用。随着时间推移，石器的制作技术逐渐进步，出现了磨制石器，这些石器经过打磨和磨光，使用起来更加高效。石器的使用不仅极大地提高了人类的生存能力，还展示了人类无与伦比的创造力。
金沙江河流
随着新石器时代的出现，人类的发展进行与使用的工具密切相关。大约从一万多年前开始，结束时间从距今5000多年至4000多年。而且主要以磨制石器、制陶，以原始农业、畜牧业和手工业的出现为划时代的标志。表明人类已经从依赖自然的采集渔猎经济跃进到改造自然的生产经济。新石器时代结束后，人类社会在农业、畜牧业、定居、手工业、文字、宗教和文化等方面都取得了显著进步，这些变化标志着人类社会向更加复杂和多样化的方向发展。
大渡河河流
人类整个文明进步从开始就是十分缓慢的。有了新石器时代的农耕生活，人类得以安居乐业。由于各种技术发达，物质丰富，生活稳定，文字发达，人类开始脱离新石器和农耕原始时代，开始进入古代文明时代。这就是从“原始文化”慢慢转向“传统文明”。 到这个时代石器以浴火重生的姿态呈现了千年历史文化余温，人类开始对石头艺术有了启示，使得爱石赏石之风日见兴盛，代代相传，赏石文化得到不断发展壮大。
盘江河流
春秋战国时期，是中国从奴隶社会向封建社会过渡时代，政治、军事、文化极其活跃，玉石业也得到相应发展。人们把似玉的美石或奇形怪状之石称为怪石，怪石不仅可以用作器物装饰，还可用作进贡物品，也可以作为玩赏之物。春秋时期，楚国釆玉人卞和在楚山采到一块璞玉赏石，先后献给楚厉王和楚武王，但二人均无识宝之慧眼和容人之胸怀，后楚文王即位时再度献宝，遂命名为和氏璧。同时和氏璧也触发了众多历史事件。如秦王愿以十五座城池换取和氏璧，引出了蔺相如“完璧归赵”的故事。赏玩奇石到了魏晋时期达到鼎盛，唐宋时期更是风靡一时，赏石文化不仅在园林中得到应用，还形成了藏石与赏石的潮流。小而巧的奇石常作为案头清供，大而奇的石头则用于造园，并以诗文颂之，使天然奇石的欣赏具有了浓厚的人文色彩。唐朝是赏玩太湖石的形成期，最有名的名篇是白居易的《太湖石记》。赏石文化进一步得到发展，使得许多文人雅士对奇石赏玩达到了一个新的高度。
雅砻江河流
宋朝是赏玩灵璧石的繁荣期，尤其是宋大书法家米芾总结出的赏玩灵璧石等石种的赏石要诀“皱、瘦、漏、透”，更是影响了中国宋以后的赏石活动史近千年。著名文学家苏轼曾作诗表达对袖中藏石的珍爱，诗句“我持此石归，袖中有东海，试观烟云三峰外，都在灵仙一掌间”就体现了这种情感。明清两代赏石文化发展到了全盛时期，明清时期的文人学士通过赏石来表达他们对自然山水的热爱和追求，赏石成为了他们寄情山水的对象。文人学士们常常通过赏石来怡情悦性、吟哦歌咏，这种文化现象不仅丰富了他们的精神生活，也体现了他们的人格精神。如，清大画家郑板桥进一步提出赏丑石要论：“丑而雄，丑而秀”。如，明代的林有麟的《素园石谱》和清代的沈心的《怪石录》等著作中都详细论述了赏石的文化和艺术价值。这些作品不仅记录了赏石的具体操作和鉴赏方法，还反映了当时文人士大夫们通过赏石来寄托情感、表达生活哲理的方式。
大渡河河流沙滩
到了近代与现代则见证了奇石收藏和鉴赏与审美的巅峰。随着社会不断发展进步和文化水平的提高，人们追求回归大自然，真实美和生态美的心愿越来越强烈，赏石、玩石、藏石之风日见兴盛，已经成为文人墨客和平常百姓的文化艺术美的追求。古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。历代赏石爱好者都会以形式美作为美的大门，勇于去探索美、研究美，极大地丰富了现实世界多姿多彩的赏石文化艺术美和科学美，而且这种美必将成为这个色彩斑斓世界里不可缺少的一道亮丽风景线。让人们在赏石藏石中通过命题、赋文、绘画、摄影等方式，使奇石被赋予了更多的故事和情感，成为具有审美价值和收藏传播价值的艺术品。
雅砻江河流沙滩
在经济日渐繁荣的当今，人们的文化生活丰富多姿多彩，玩石收藏已经逐渐成为人们经济生活中的一部分。石头乃天地之灵物，承载着自然的鬼斧神工与岁月的沉淀。随着时代的进步，石头也越来越多地渗透到生活中的每一个角角落落。可以说衣食住行，没有一样能离开它。而人们玩石藏石则不仅仅是对石头的收集与保存，更是一种对心境的追寻与寄托。 人们通过与石头的交流和互动，达到宁静和平和的境界，实现人石交融的理想状态。可谓是，顽石本无意，相知便通灵，爱到石迷处，人石皆有情。人石有缘，以石为友，玩石为乐，赏石怡情，让我们一起走进石头的世界，去感受人与石的和谐共生吧。
《万里江山》金沙江彩石
这方美石出产于金沙江河流段，属金沙江彩石，是四川凉山的名石之首。此石石型饱满完整，色彩丰富，图案对比强烈，主题明确为一体的“万里江山”风景图展现于眼前。秋天来了，山色一片金黄，奇峰异石，山水相映，让人陶醉其中。远山山脉连绵起伏，峰峦叠嶂，山峰之间云雾缭绕，如同一条条巨龙蜿蜒而过，远远望去，宛如人间仙境，恰似大自然勾勒出的一幅美丽风景画卷。
《神鹰》内蒙古戈壁石
这方美石岀土于内蒙古阿拉善戈壁沙滩。此石完整饱满而变化多端，形象逼真而神韵兼备，石质为戈壁沙滩老皮石十分稀罕，大自然鬼斧神工造就了如此的美石。似乎就是一只神鹰呈现在人们面前。雄鹰不管是站在岸石松树上或翱翔于天际之间，它的翅膀都强壮有力，犹如一位卓越的舞者，轻盈地在那里跳跃飞舞着。嘹亮地鸣叫声划破长空，尽显其霸气的王者之态。底座为柳州工艺选自上等黑檀木精工雕刻，实属一件难得的宝贝，不愧为是一件上品佳作。
《绝代双骄》长江石
这是一方长江原石，出产于四川乐山河流段。厉经大地仟亿年沧桑沉淀，经历了山崩地裂，风吹日晒，水流泥沙碎石打磨作用下，在这个石头上能够形成如此的两个人物形象往往实属不易，特别是少女那飘逸的长发，清晰端庄的五官，且神态自若，生动逼真，更具灵魂之美，品味也更胜一筹。此方“绝代双骄”就是长江石中的极品美石，给人以强烈的视觉冲击感，与底座巧妙的组合在一起，正如两个少女般花容月貌，色艺双绝，绝代佳人，让人魂牵梦绕。
《雪山瑞兽》金沙江彩石
此石出产于金沙江河流段，属金沙江彩石，是四川凉山的名石。此石石型完整，色彩丰富，图案呈浮雕状，意境幽邃。仿佛把人们带进玉龙雪山，山岳起伏，峰峦叠嶂，高耸入云的山峰堆积了很多雪，宛如仙境。幽深的峡谷之中走过的瑞兽，成为一道独特的亮丽风景，寓意良好，也会给人们带来吉祥福贵平安。
《雪山猎豹》金沙江彩石
《孔夫子》 盘江石
该石出产于贵州黔西南盘江河流段，属造型石。石头颜色为深灰色，神态逼真，布局合理，线条比例动势到位，酷似古代的孔夫子。孔夫子又叫孔子（公元前551年―公元前479年）春秋末期鲁国陬邑人、(今山东曲阜)，孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人。
《硬汉普京》盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江河流段，石型完整，形象逼真，栩栩如生，酷似俄罗斯总统硬汉普京。他有气魄，有担当，是有责任的国家元首，值得称赞。俄乌战争这一仗普京让全世界都震惊了，让全球都认识了真正的战斗民族，第一打废了乌克兰，第二打傻了日本，第三打残了北约，第四打蒙了美国，第五打打醒了欧盟，第六打的联合国不敢说话了，第七打黃了股市，第八打出了真理，第九打出了人道主义，第十打出了一个真正的硬汉，不管俄乌战争无论最终的结果如何，对美西方来说都将是失败的结局，俄罗斯的崛起和美国的衰落已经成为不可逆转的事实，我们伟大的中国也会在这场博弈中迎来新的春天。
《硬汉普京》盘江石
《硬汉普京》盘江石
《送子观音》盘江石
此石出产于贵州黔西南盘江流域，石型饱满完整，颜色为深灰色，石皮光滑细腻，人物纹理自然流畅，曲折变化与整体造型非常到位，主题明确，形神兼备。酷似观世音菩萨对人间有着特殊的情感，端坐莲花下凡拯救人间疾苦，她希望为人间送子以求达到和谐安宁，幸福安康。这方美石不愧为大自然鬼斧神工的杰作，让人回味无穷。
《日进斗金》盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江流域，属型石。此石之奇，奇在型石画面干净利落，颜色为浅灰色，石皮光滑细腻，人物纹理自然流畅，从正侧面来看人物五官比例适中，表情略显微笑，仿佛在述说财富之门向我敞开，日进斗金的旋律在我心中回荡。 财神降临，财运亨通，一帆风顺，万事如意，财源广进，生活幸福美满。
《兵马俑》盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江流域，属型石。颜色为浅灰色，人物纹理自然流畅，神态自若，从侧面来看酷似秦代时期的一个兵马俑。兵马俑属于古代墓葬雕塑，是制成兵马形状的殉葬品。1987年，秦始皇陵兵马俑列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”。
《高原牧歌》长江石
这方美石出产于长江河流段，石型圆润饱满，画面简洁，对比强烈，意境深远，主题鲜明，颜色为深绿色，仿佛走进了广阔、空旷、气势磅礴的大草原，圆圆肥壮的牦牛和羊群正在静静地吃着草，一副安然平静的姿态，让人感叹天工造物之美。可谓，天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。
《高原牧歌》长江石
《吉象如意》金沙江彩石
此石产自于金沙江河段，属画面石。此石纹理清晰，对比度非常好，形神兼备，寓意吉祥，此石酷似一头憨态可掬的小象，而且头、眼、鼻、嘴、耳、脚都清晰可见，那壮美的体形，威武的身姿，长长的鼻子，看起来可爱极了。
《竹报平安》盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江流域。此石之神奇，奇在石头分为两个层面，上面部分呈浮雕状石皮光滑细腻，颜色为深浅灰色两个色彩，纹理线条自然流畅，突出的部分酷似竹节，神形兼备，寓意吉祥。“竹报平安”“还寄托了人们对未来美好生活的向往和期盼。它鼓励人们保持积极向上的心态，相信通过努力与坚持，能够迎来更多更加幸福、和谐的生活。
《远古文化》盘江石
该石出产于贵州黔西南盘江流域。此石之神奇，奇在石头分为两个层面，上面部分呈浮雕状石皮光滑细腻，颜色为深浅灰色两个色彩，纹理线条自然流畅，突出的部分似乎是远古的文字“甲骨文”，文字简洁，纹理清晰，灵动有力，刚劲交错，仿佛是古代书法家留下的笔迹，落笔洒脱，笔中见意境。
《寿桃》雅砻江茶叶石
这方美石出产于雅砻江流域，石型完整饱满，石质坚硬，皮色俱佳，呈油绿色，形状酷似一个寿桃。相传孙膑18岁离开家乡到千里之外的云蒙山拜鬼谷子为师学习兵法，一去就是十二年，那年的五月初五，孙膑猛然想到："今天是老母八十岁生日。"于是向师傅请假回家看望母亲。师傅摘下一个桃送给孙膑说"你在外学艺未能报效母恩，我送给你一个桃带回去给令堂上寿。"孙膑回到家里，从怀里捧出师傅送的桃给母亲。没想到老母亲还没吃完桃，容颜就变年轻了，全家人都非常高兴。人们听说孙膑的母亲吃了桃变年轻了，也想让自己的父母长寿健康，便都效仿孙膑，在父母过生日的时候送鲜桃祝寿。但是鲜桃的季节性强，于是人们在没有鲜桃的季节里，用面粉做成寿桃给父母拜寿。
《美少女》雅砻江石
这方美石出产于雅砻江流域，属画面石。石型完整饱满，石质俱佳，色彩反差强烈，线条流畅，画面生动，形象逼真，栩栩如生，石中构成了一幅美丽少女图，长发妹的眉眼如画，灵动有神，长长的头发随着微风轻轻飘动，如同一道美丽的风景线，让人心驰神往。
《月是故乡明》长江石
此石产自于长江流域，属画面石。石形质俱佳，色彩丰富，主题明确，朦胧的月夜，意境幽邃，油画味道浓厚。观石上，放眼望去，一轮明月挂在天上，清澈的光芒洒满大地。月是故乡明，人是故乡亲，它是一份寄托，一份思念，更是一份乡情与回忆。对于漂泊在外的游子，故乡永远是珍贵的水墨山水画，永远是心灵依靠的温馨港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的身影无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。
《月是故乡明》长江石
《月是故乡明》长江石
《军帽》大渡河绿璃石
这方美石出产于四川大渡河河流段，石形饱满，石质坚硬，皮色好呈深绿色，一比一的比例，形象逼真。酷似一顶红军军帽，他代表着军魂精神，铁血豪情，英勇无畏，始终为民族大义而战斗，代表着誓言守卫国家每一寸土地，为了和平为了真理的不屈精神。
《军魂》大渡河绿璃石
这一组组合石出产于四川大渡河河流段，属造型石。皮色呈深绿色，石型细腻完整，形象逼真主题鲜明，意境深远，情景交融。酷似两顶中国军人的军帽，他代表着军魂犹在，铁血豪情，代表着军人坚强意志和为了和平为了真理而战的不屈精神。
《军帽》长江绿璃石
《人品》汉江文字石
这方文字石产自于汉江流域，而在一个石头上能形成两个文字，实属不易，此石纹理清晰，对比强烈，布局合理，简洁的笔画圆润柔和，苍劲有力，洋洋洒洒，似乎是书法家们留下干金难得的墨宝“人品”，不愧为是“笔下生好字，石上墨生香”。
《人品》汉江文字石
《茅舍》济源纹石和戈壁石组合
这两方组合石出产于河南济源和内蒙古戈壁沙漠沙滩，属造型石。眼观两石虽质地不一样，一个是戈壁管状玛瑙，一个是纹石，石色为一灰一黄，造型独特，形象逼真。醋似两座茅舍处立在大地之中，尽管世事艰难，故乡的山川依然坚守着自己的本来面貌，茅舍依然在心中，故乡的茅舍代表着一种不变和稳定，永远也忘不了对故乡的思念，更是对故乡亲人的想念，提醒人们在艰难困苦中要不忘初心，坚守内心的宁静和归属感。
《茅舍》济源纹石
《柔的力量》盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江流域。石皮光滑细腻，颜色为深灰色，线条自然流畅，硬中代柔的造型让人觉得是那么的神奇，充分展现出石头艺术的美。真正的柔，很强硬，能够穿透最坚硬的东西，如水那般，滴水能穿石。在生活中也一样，读懂“柔”的智慧，做一个懂生活的人。柔是一种生活状态，是对美好事物的一种追求。做一个假装强势的人，是空架势；做一个敢于温柔的人，是真自由。愿你不舍温柔，永怀赤城之心，历经岁月，依旧芙蓉满面。
《烤羊排》内蒙古戈壁玛瑙石
这方美石出产于内蒙古自治区大漠戈壁沙滩，属食品石。此石型、色、纹、质、韵非常俱佳，酷似一块烤熟的羊排，纹理奇特，形象逼真，玲珑剔透，呈现在眼前的一根根排骨显得非常突出，白色的骨头和肉形成鲜明对比，惟妙惟肖，栩栩如生，仿佛就是一块烤熟了的鲜味羊排，令人馋涎，也给人视觉上的惊艳，大自然的鬼斧神工造就如此绝配的美石，实属一方难得的上品佳作。
《烤羊排》内蒙古戈壁玛瑙石
《五香卤猪蹄》内蒙古沙漠漆，金银奖藏品，四川百方名石奖
这组美石出产于内蒙古戈壁大漠沙滩，属组合食品型石。此石型、色、质、皮、石纹、韵非常俱佳，形象逼真，惟妙惟肖。似乎是一盘已经卤熟了的猪蹄，给人视觉上的惊艳，仿佛就是一盘真正的五香卤猪蹄。大自然的神奇造就如此逼真的石品美食，它的美味让人回味无穷。
《清蒸熊掌》马达加斯加玛瑙石
这方美石出产于马达加斯加岛国，属食品石型石。此石型、色、质、皮、纹、韵都非常俱佳，形象逼真，栩栩如生。看上去似乎是刚出炉的熊掌，十分肥美软糯可口，此菜不仅品相诱人，而且如此美味，令人垂涎三尺，好不叫绝。熊掌在古代被称为八珍之首，是极其珍贵食材，最早食用熊掌可以追溯到2000多年前春秋战国时期，曾被当着皇宫贵族贡品级原材料贡他们享用的美食。孟子说过，“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也”，由此可见，熊掌有多么美味诱人。而现今我国在80年代便出台了《野生动物保护法》，大黑熊也自此被列为国家二级保护动物，禁止捕杀食用。
《手抓羊肉》内蒙古戈壁玛瑙石
这一盘原石出产于内蒙古大漠戈壁沙滩，属食品玛瑙石。形状如玉块，质地皮色俱佳，明暗过度自然，颜色白里透红极其丰富，在各种色泽间互相渗透，晕染开来，宛如一盘有着浓郁香气与鲜美肉质完美结合，细腻而口感绝佳的肥美手抓羊肉，当人们吃上一口羊肉时仿佛在口中化开，融化成一股暖流，让人心满意足。手抓羊肉是一道充满情感与故事的美食，它的鲜美与丰富让人们一次又一次的回味难以忘怀。
《五香扒鸡》内蒙古戈壁石
这一方食品石出产于内蒙古大漠戈壁沙滩，属于造型石。此石石形圆润饱满，质地优良，石色呈黄褐色略带橘红。酷似一只鲜美的五香扒鸡，皮薄薄的，肉肥肥的，香气飘满整个空间，让你忍不住想尝一口，感受浓郁的鸡肉香味，让你流连忘返回味无穷。
《东坡肉》河南鲁山肉石
这一组食品石出产于河南省鲁山县伏牛山区，属于硅质岩石，硬度在7度左右，由玉髓和石英组成。该组合石是经过数亿年玉化而成的天然肉形石，其质、形、色、纹、皮、韵都非常俱佳，石体五彩缤纷，晶莹剔透，神似一罐真正的东坡肉。东坡肉，以其酥烂软糯的口感，红亮诱人的色泽，成为美食界的一颗璀璨明珠。犹如晚霞中的一抹柔情，它的美味让人如痴如醉。
《新鲜花菜》內蒙古戈壁石
这组美石出产于内蒙古戈壁岸洞，属组合食品型石。该石种内含有碳酸钙等矿物，含有二氧化碳的水渗透到石灰岸中与碳酸钙发生反应，生成可溶于水的碳酸氢钙沉淀出来，形成了钟乳石。该石型、色、质、皮、纹、韵非常俱佳，形象逼真，惟妙惟肖，栩栩如生，似乎是一盘刚从地里采摘出来的花菜，在素净白色中透露出几许嫩绿，给人一种清新鲜嫩的感觉。带着温柔的姿态，让人不由得专注欣赏，感叹大自然的神奇。
《油酥花生米》内蒙古戈壁红皮石，铜奖藏品
这一盘美石出产于内蒙古大漠戈壁，属食品石。上胜的质地，造型独特，一比一比例，石头油润饱满，色泽光亮红润。呈现在人们眼前的这盘石头，似乎就是真正很多人喜爱的零食，营养又美味，让人一颗接一颗停不下来的油炸花生米，酥脆可口，让人回味无穷。
《珍珠香大米》内蒙古戈壁石
这一罐食品石出产于内蒙古戈壁大漠沙滩，难得的是沙罐中的小沙石圆润饱满，质地优良，洁白纯净，玲珑剔透，形象逼真，让人感叹天工造物之美。我们通过作品能够看到它就是摆放在桌子上的一罐大米，像珍珠一样闪耀着自然的光泽，很有食欲。它是中国人餐桌上的主要食物，也将永远带给人们细腻的味觉享受。
《蒙古王子》长江石
这方美石出产于长江流域。大自然的鬼斧神工造就了如此的人物形象，让人惊叹。此石型、质、皮、色、韵俱佳，酷似蒙古王子，他们拥有剽悍的体魄和刚毅的性格，就像烈火般炽热，犹如草原上的狮子，彪悍威武，铁骨铮铮，永不屈服，无人能及。
《瞭望》盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江河流段。此石以天公造物的神来之笔，刻画出了以天雕艺术显现的人物头像，比例适中，形象逼真。石型从侧面观看一小女孩向上仰望着，仿佛是在恩索着对未来世界生活的憧憬，心中有了一幅色彩斑斓生机勃勃的美丽画卷。
《芳华》长江石
这方美石出产于长江流域。大自然的鬼斧神工造就了如此的人物形象，她那妩媚动人的眼睛惟妙惟肖，栩栩如生。瞧这个美少女虽然普普通通，却有她各自的特点，她不仅是善良温柔贤惠的妈妈 ，更勤劳能干的女强人。
《喜笑颜开》长江石
这方美石产自于长江河流段，石型质地都比较好，色彩变化丰富，石皮光滑细腻，人物比例到位，神态自若，形象逼真。难得画面中出现了一个原生态的人物头像石，且五官清晰，略带微笑，他精明能干，不仅有着出色的商业眼光，还有着卓越的领导才能，他精明能干的生意人，驰骋商海，游刃有余，他们是用心灵感知市场，用智慧创造财富。
《笑对人生》长江石
此石出产于长江流域，属画面石，石皮光滑细腻，石质、色、型俱佳，五官清晰，形象逼真， 动态十足。此石起名“笑对人生”不仅因为他的形态是一个嘴里叼着烟斗老汉，更因他巧妙地捕捉了老汉奇妙灵动笑容灿烂的神韵，人生百味，笑对为美。笑，是内心的阳光，它可以驱散阴霾，照亮前进的路。面对人生的曲折与坎坷，我们要用笑容去面对，因为只有微笑，才能让人们找到力量，找到希望。
《笑口常开》长江石
此小品石出产于长江流域。大自然的杰作造就了如此的人物形象，石型完整，神态自若，造型独特，别具一格。该石有着一张笑口常开的脸，看起来总是那么的憨憨的，但他是一个知识渊博而又每天笑口常开的爸爸，总是能够赢得大家的好评，让人感到十分的和蔼可亲。
《大头儿子》长江石
此小品石出产于长江流域。大自然的鬼斧神工造就了如此的人物形象，石型完整，形象逼真。大头儿子有着一张张可爱的圆脸，拥有与众不同的宽阔头顶，看起来总是那么的憨态可掬，他活泼可爱而又有些玩皮，但总是能够赢得别人的好感，让人感觉十分的亲切。
《绅士》汉江石
这方美石产自于陕西省汉江河流段，石型完整，质地一流，色差对比强烈，色彩变化丰富，石皮光滑细腻，人物比例非常到位，形神兼备。画面中的人物不愧为是大自然鬼斧神工的杰作，五官端庄清晰，且神态自若，略带微笑，生动逼真。酷似一位绅士，他的举止中流露出一种从容不迫的优雅，仿佛每一步都踏着绅士的节拍，令人佩胶不已，绅士的风度和气质，总是让人心生敬畏，他们有着不凡的魅力和高雅的修养，让人不由自主地被吸引和折服。
《生意兴隆》汉江石
这方美石产自于陕西省汉江河流段，石型完整，质地一流，色差对比强烈，色彩变化丰富，石皮光滑细腻，人物比例非常到位，形神兼备。画面中的人物不愧为是大自然鬼斧神工的杰作，五官端庄清晰，且神态自若，略带微笑，生动逼真。似乎是一个正在做生意的汉子，他真是个精明的生意人，善于把握商机，精明果断，能够在瞬息万变的商业环境中快速做出决策，每次都能巧妙地避开风险，获得丰厚的利润，让人钦佩，让人敬仰。
《开明绅士》盘江石
此石产自于贵州黔西南盘江河流段，石型完整，质地好，色差对比强烈，色彩变化丰富，石皮光滑细腻，人物比例非常到位，形神兼备。画面中的人物不愧为是大自然鬼斧神工的杰作，五官端庄清晰，且神态自若，略带微笑，生动逼真。酷似一位开明绅士，他的言谈举止如同古老贵族般温文尔雅，每一次微笑都散发着不可抗拒绅士魅力。在这个快节奏的时代，他象一股清流，用他那从容不迫温文尔雅的态度，诠释了何为真正的绅士风范。
《阿拉伯妇女》盘江石
《妇女》盘江石
《态》雅砻江文字石
这方文字石出产于雅砻江流域，简洁的笔画中呈现圆润柔和的“态”字，纹理清晰，布局合理，灵动有力，刚劲交错。仿佛是书法家笔中的杰作，落笔洒脱，笔中见意境，让人感叹。
《龙腾盛世》雅砻江石
《龙腾盛世》雅砻江石
此石出产于雅砻江流域，石型完整 ，一石四看，石质皮色好，画面意境深远，把人们带进奇妙梦幻的世界。画面中的龙形象逼真，栩栩如生，仿佛在江面上又好像在云端戏游，似乎是在述说着人间的太平盛世。
《猎豹》雅砻江石
《弘一法师》盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江流域，属造型石，此石形、质、纹、色、韵较好，人物比倒适中，神态自若，形象逼真。他似乎是中国近现代的第一才子，也是佛教史上一位杰出的高僧弘一法师。原名李叔同，祖籍浙江平湖人。1880年10月23日生于天津。他学贯中西，艺专多科，1905年留学日本，归国后执教于杭州等地，在众多领域都有着开创性的贡献，是我国著名的书画篆刻家、装帧设计师、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者，在诸多文化领域中都有较高的建树，是中国新文化运动和中日文化交流的先驱，并先后培养出了一大批优秀文学艺术人才，1918年8月19日，李叔同在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一，世称弘一法师。他是中国近现代佛教史上一位杰出的高僧，南山律宗的第十一代世祖。
《佛祖》贵州盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江河流段，属造型石。石型皮质俱佳，颜色为深灰色，纹理自然流畅，神态自若。恰似一位身披袈裟的佛祖，端坐于佛堂，点悟众生。愿佛祖慈悲为怀，庇护你我周全；愿佛光照耀四方，指引我们前行；愿你心如止水，无波澜，身似菩提，常清净。世间纷扰皆可抛，心中所愿皆能成，祝你吉祥安康，福慧双增，阿弥陀佛。
《佛祖》贵州盘江石
《佛缘》贵州盘江石
这方美石出产于贵州黔西南盘江河流段，石型完整，纹理自然流畅，石质细腻润滑，石头为深灰色，形神兼备。恰似一位身披袈裟的佛陀端坐佛堂，心存佛心点悟从善，救助众生，善解人意。
《佛缘》西藏象牙玉
这方美石出产于西藏藏东地区的一种菱镁石岩石，石质细腻润滑，色泽为乳黄色，风格独特，具有象牙光泽。此石酷似一个身披袈裟的佛陀，端坐佛堂神态安然，阿弥陀佛，福星高照。
《佛缘》西藏象牙玉
《茅舍》西藏藏玉
这方美石出产于西藏自治区林芝雅鲁藏布江河谷，林芝素有“西藏江南”、“雪域明珠”等称号。而藏玉又称墨绿玉，质地细腻、温润，颜色以墨绿色为主，表面常有天然的纹理和斑点，增添了更多的自然韵味。颜色墨绿或深黑，并有形似蛙类、蛇类的外皮的墨绿斑点。在民间藏玉还有"药王石"的美称，藏玉中含有26种对人体有益的矿物微量元素，如钙、镁、铁、硒、锌等，能够改善微循环系统，促进新陈代谢，从而起到保健养身的作用。而这方美石也是藏玉中的小精品，质地坚硬呈油绿色，石型饱满完整，形象逼真，醋似一座乡间茅舍。乡下的茅舍朴素而宁静，像一幅水墨画，将自然的美丽与乡村的宁静完美地结合在一起，显得格外的温暖，袅袅炊烟从烟囱升起，渐渐地与天空融为一体，仿佛诠释着家的温暖和宁静。
《吉象如意》西藏藏瓷
这方美石出产于西藏高原海拔4000-5000米的山涧中， 由于石面富有光泽，石皮颜色古朴宝气，质感莹润，如陶瓷之釉面，故取名藏瓷，又名“藏瓷红”。这方石头酷似一头憨态可掬的小象，可爱极了。此石质地坚硬，硬度达到7度以上，纹路清晰，石表还具有特殊的纹路和开片，自然起伏的肌理上常常呈现出古瓷般的开片是自然天成的装饰。藏瓷其存量非常有限，精品更是极为少见，藏瓷只有在西藏这种恶劣的环境和它地壳的变化，阳光的曝晒下，才能形成。藏瓷诞生于“世界屋脊”雪域高原，金黄色、藏红色的主色调和奇特的造型而使其极富西藏地域民族文化色彩。从而受到收藏家们广泛的追捧。
《志愿军.激战》长江石
这方美石出产于长江流域，是红色题材画面石。难得的是画面中出现了一个头带钢盔帽的军人手握机关枪，他的动作灵巧，姿态优美，让人感叹天工造物之神奇。人物比例非常到位，色彩适中，质地优良，意境深远，主题鲜明，我们通过作品能够看到一个军人铁血豪情，英勇无畏，始终为民族大义而战斗刚毅性格，誓言守卫国家每一寸土地，为了和平为了真理的不屈精神。这方红色文化的奇石，会给人们带来视觉享受，这些天然形成的奇石，向大家述说那个历史时期的革命故事，传递爱国主义精神。
《志愿军.激战》长江石
《志愿军.激战》长江石
这方红色文化的奇石，会给人们带来视觉享受，这些天然形成的奇石，向大家述说那个历史时期的革命故事，传递爱国主义精神。
《江山多娇》金沙江彩石