端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，是汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
一、民俗活动
端午节是中国民间十分盛行的民俗大节。过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
（一）吃粽子
粽子作为端午节的代表食物，一说是为了投入江中以免鱼虾噬咬屈原遗体，二说是因为粽子的棱角像一把刀子可以将疾病、灾害铲除。
（二）戴香囊
戴香囊是端午节传统习俗之一，为了清香、驱虫、避瘟，香囊中常会填充一些具有“芳香辟秽”功能的中药，如丁香、白芷、藿香、紫苏、薄荷等可以提神醒脑、振奋精神、通九窍、防瘟病。
（三）采艾草
“清明插柳，端午插艾。”传说远古时候神仙与水怪约定，只要门前悬挂艾草和菖蒲的人家都不可冒犯，于是人们端午节喜欢采摘和悬挂艾草意欲驱散妖魔、保卫家族。
艾草本身具有散寒除湿、温经止血等功效，其茎、叶都含有挥发性芳香油可驱蚊蝇，净化空气艾叶烟熏时产生的烟气可抑制病毒和细菌在空气中传播。
（四）饮雄黄
蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等成为流传甚广的雄黄酒。同时人们用酒涂小儿耳鼻、肚脐以驱毒虫，求小儿平安。但雄黄属有毒类中药会对肝脏造成损伤，一般不建议直接饮用。专家建议用黄酒和五加酒代替。雄黄酒属温性，生饮可治疗天热引起的厌食、烦躁，热饮可缓解风湿性关节炎、腰酸背痛及手足麻木。
（五）赛龙舟
屈原含恨投江，楚国人民因舍不得贤臣屈原死去于是有许多人划船追赶拯救，是龙舟竞渡之起源。
由此赛龙舟也成为端午最传统的习俗之一，赛龙舟不仅有趣好玩而且锻炼身体的效果非常好，对久坐族改善腰肌劳损、肌肉僵硬等问题能起到非常好的作用。
（六）挂草药
端午节通常会将艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。
二、端午小知识
（一）叫法最多的节日
端午节也叫端阳节、重午节、五月节、女儿节、诗人节，是我国所有传统节日中叫法最多的节日。
（二）中国最早的卫生防疫节
农历五月天气湿热，多病毒疫疾，古时，民间认为“端午到，五毒醒”。“五毒”指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。蛇虫繁殖易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行，因此端午节的主要民俗都有驱除灾害、祈求平安、健康的寓意。为避“五毒”，人们要插蒲艾、兰汤沐浴等，做好卫生。
所以说端午是中国最早的卫生防疫节，这也是为什么端午的祝福语是“端午安康”，而不是“端午快乐”。
（三）端午由来，众说纷纭
宋代欧阳修的《渔家傲》描述的就是端午时节了，在这个“鸟鸣惊破好梦”的时节，天气暖和而不酷热，万物生长欣欣向荣。
端午节的由来，各本其源，有“屈原说”、“伍子胥说”、“曹娥说”、“恶月恶日驱避说”、“吴越民族图腾祭说”等，但“屈原说”最受认同。
1、纪念屈原
公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。
2、纪念伍子胥
伍子胥助吴伐楚，建议应彻底消灭越国，吴王夫差不听。子胥便对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。3、纪念孝女曹娥
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙。
4、恶日
在先秦时代，普遍认为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。直至民国时期，社会上还有“躲端午”的习俗。端午节的另一类民俗活动，就是为了驱灾辟邪的目的而发展起来的。
5、与夏季时令相关
有学者的考证，端午的起源、形成与夏季的时令有着密切的关系。1983年，刘德谦先生在《端午始源又一说》中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至。他援引岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为“天中节”。
中国的很多节日与节气之间存在对应关系，“端午”与“夏至”便是一个很好的例子，夏至提醒人们高温到来，在阳光雨水充足、有益于农作物生长的同时，蚊蝇开始滋生，疫病流行。以夏至为分界的自然界变化，影响到古代人们的生产和生活，过去科技水平不发达，人们在认识到这一现象后，为了提示这一关键时日，就要举行一定的仪式。
经过千百年的演变，逐渐形成了今天富有文化内涵的端午节。