第280期焦点书缘会由琪岚和月琴带读，继续学习《老子》第十四、十五、十六、十七章。
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第十四章，描述道的形象，强调道的重要，重在论道。道家口中的道，是不言不行又无时不运行的寂静行列；是外在活动及寂静的循环，也是万物复归为始与出之有行、入之无行的循环。
第十五章，描述了行道者的修养和风貌，重在修身。老子认为，理想的行道者应该具有小心谨慎、心存畏惧、恭敬庄重、温和融洽、敦厚自然、虚怀若谷、浑朴纯正、深沉宁静、飘扬放逸的修养和风貌。
第十六章，强调“致虚”，就是空虚其心，排除一切蒙蔽心灵的私念；强调“守静”，就是坚守清净，顺应自然，绝不妄为。二者互为因果，这是道的法则，也是修身的要义。
《庄子》认为：天地开始，有段时间是什么都不存在的，然后一些没有名字的东西渐渐出现，因而产生了“一”，但是没有形体。万物由此而生的称为“德”。这些东西虽然没有形体，却有阴阳之分，阴阳流通，称为“命”。阴阳动则物生，物之理一生成，就称为“形”。形体保护精神，使他们各有行动的自然法则便是“性”。这和本章要义是相通的。
第十七章，强调贵言无为，重在治国。老子主张统治者贵言、希言、不言，即不要制定法律，发布命令，顺应自然，无为而治。这个思想的基本观点是：在人的本性尚未腐败时，他可以依道而行，且完全服从自己的本能。这时的善是无意识的善，一旦圣人的善恶，智慧之教，和政府的奖惩法则蔚成时，大道就开始废坠。以至于使人的本性由真善而伪善，由伪善而天下乱。
第十五章文中的一句话“犹兮，若畏四邻”引发了小伙伴们的讨论。
伙伴们谈了自己对读书会的感受，觉得读书会的气氛特别好，大家在一起学习效率也会高。李燕徐志燕谈了学习正念对自己工作、生活的帮助。
我们来自各个行业，受教育程度不同，各自经历也不一样，感谢读书会给我们提供了一个共同学习和自我成长的平台。相聚便是有缘，每一次的学习和相聚都是一次快乐的体验。